【正文】 親人或朋友）教師小結(jié)：人永遠(yuǎn)生活在自己的階層中，知識分子和勞動人民有著天然的鴻溝。這是知識分子的一種拒人千里的姿態(tài)，這種姿態(tài)是近乎冷漠的?？勺鳛橹R分子的作者，多了文化，也多了雜念，她出于知識分子的清高和尊嚴(yán)，以物質(zhì)的世俗觀念去對待老王，在高雅的背后顯示出來一種俗氣?！皫啄赀^去了”，作者作為文化人、在社會地位上很快又恢復(fù)成高貴的人，再回憶那一段經(jīng)歷，她深刻地認(rèn)識到，自己曾經(jīng)在精神上暴露的低俗。從這份“愧怍“里，你讀出了楊絳的什么？ 同學(xué)們再交流一下。而這，也許正是我們所缺少的?！緋pt】楊絳的文字讓我們看到了一個不幸、真誠、善良的老王，苦難中的老王用樸素的道德詮釋著美好的人性，他讓我們明白：和純樸的人在一起可以純潔靈魂，這是老王帶給作者的震撼，也是老王帶給我們的洗禮。這種善，是社會的希望?！緋pt出示外貌描寫】 “他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎?！睅煟憾嗌倌曛?，回憶老王精神如此高貴，為什么寫他卻用如此丑化的語言？請同學(xué)們課后研討。作為教材，解讀文章和課例在各類語文教育教學(xué)期刊上不斷出現(xiàn)，老王形象可以概括為兩個字：“苦”和“善”。近日讀金易、沈義羚的著作《宮女談往錄》，發(fā)現(xiàn)其中“辭路”的情節(jié)與老王贈香油雞蛋相仿佛，老王臨終送香油和雞蛋恐怕也是“辭路”來了。一、從情境的驚人相似解讀金易、沈義羚是北京城里的兩位老教師，一對恩愛夫妻，經(jīng)歷過抗日、文革等不平安的歲月。每逢“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲”時，金先生常拜訪何榮兒，像聽天寶遺事一樣，聽老人如怨如訴地傾吐往事。我很奇怪，因為我們彼此往來已經(jīng)超越相互送禮的程度了?！边^一會兒她又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)地說：“眼睛頂不上了，針都不知往哪兒扎，對付著穿吧!人老啦，都沒用處啦，好歹留個紀(jì)念吧。這分明是向我們“辭路”來了。老宮女一生坎坷，幾十年孤苦度日，心事很少向外人吐露，但對金先生卻非常信任，她把這位鄰居、短期雇主當(dāng)作了至親好友，在預(yù)感到自己生命將要終結(jié)的時候，帶著一點小禮物特地向金先生“辭路”來了。他也把錢先生、楊先生“作為最親近的人看待了”，退而言之，即使不是看作“最親近”也是看作“最重要”的人了。二、從老王的自我定位解讀辭路，是平等的拜訪。老王是中國社會底層的一個老百姓，在所有人的眼中，他的生活境遇已然十分凄慘，楊先生一家對他當(dāng)然是非常和善，但是他也對楊先生一家盡心盡力：給他們家送冰，主動要求車費減半。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相等”。從這些細(xì)微的舉動和語言，可以看出老王已經(jīng)把白己當(dāng)作對楊先生家有一定重要意義的“他人”。再細(xì)析，這次拜訪甚至還有幾分“惜老憐貧”的意味。甚至因為尊重和關(guān)心，老王在和楊先生一家交往中不知不覺由被動者向主動者方向“位移”。生命即將結(jié)束，但老王竭力延續(xù)著自己的善意幫助和照顧。不是我“還”你，而是我“給”你——香油、雞蛋甚至能算得上是一種“施惠”。上文提到金先生在明白老宮女此行是來“辭路”之后，“不禁又感激又凄涼，我也用尊敬老人的禮節(jié)對待她?！?老王前來辭別，楊先生如何待他?《老王》中寫道：“我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去?！乙糙s忙解釋：‘我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了。楊先生給他的是慈悲的親切和文明的客氣。老王要的恰恰不是慈悲也不是客氣，他想要的是不見外的不客氣，他不希望自己到生命的終了還是一個弱者、可憐蟲，還是被人留出距離的外人。老王的失望不言而喻，他一直自以為已經(jīng)建立的“平等、友好、親密”的關(guān)系在那一剎那被明確否定了，他最后的要求也被拒絕了。是因為病得失去了解釋和拒絕的力量?也許更多的是因為老王已經(jīng)在過多的失望中習(xí)慣了這種狀態(tài)。而且他知道楊先生是好人，給錢是好意，更無拒絕的理由。因為作為一個“被友好”、“被施以友好”的對象，對老王來說還算不上真正的平等，他還需要有人自然地接納他坦然的“友好”。作為一個善良的人，一生遭受冷遇是不幸的，至死都不被理解、不被認(rèn)同、不被需要更是不幸。四、從楊絳的愧怍表現(xiàn)解讀楊絳曾說：“老王、順姐、林奶奶等，都是我的貧賤朋友呀。我對他們有充分的認(rèn)識，寫的都是實情。”參照楊先生同時期回憶性散文《順姐的“自由戀愛”》、《林奶奶》，可以看到楊先生對身份低微的勞動者充滿了同情，很樂于伸出援手，很少以雇主姿態(tài)自居。打雜女工林奶奶不被親人愛惜，不受眾人待見，楊先生卻愿做她“最可靠的人”?？陀^地說，楊先生在她自身難保的時候，照顧老王生意，坐他的車。形銷骨立的老王突然造訪，在毫無思想準(zhǔn)備、驚訝迷惑甚至還有點害怕的情況下，還能客氣地接過老王的雞蛋，給了錢，于情于理，有仁有義，應(yīng)該沒有什么可以愧怍的。楊先生用幾年時間去思量，并“漸漸明白”：“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。在那個年代，從某個特定角度而言，他們都是不幸的人。楊先生翻譯的蘭德《生與死》中寫道：“我雙手烤著生命之火取暖。”她的生命之火一直溫暖明亮，這就是楊先生所說的“幸運”。尤其是這一次，老王想著最后一次了，隆重而有尊嚴(yán)地向“不高高在上”的楊絳先生“辭路”，本來以為是很自然、很順利的事情，可是在死神陪著老王同時作為不速之客出現(xiàn)在楊先生面前的時候，楊絳先生待老王的態(tài)度，顯露了不可掩蓋的距離感。她未殺伯仁，伯仁也不是因她而死，但回想起來，在那關(guān)鍵一刻，她沒能伸手托住那個正在飄搖墜落的苦難的靈魂，甚至情不自禁小退了一步，眼睜睜地看著他孤零零、凄惶惶“一步一步地邁向墳?zāi)埂?。所以，楊絳先生“每想起老王，總覺得心上不安”。第二篇：老王(教案)《老王》教案學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知課文，抓住關(guān)鍵句子，層層分析，體會老王的“苦”和“善”。以博愛之心體恤不幸，善待生活。學(xué)習(xí)難點：揣摩語言，深入領(lǐng)會語句的意味。學(xué)習(xí)過程：一、情境激趣，導(dǎo)入新課（屏顯作者照片。她和丈夫錢鐘書先生一生都在從事文學(xué)工作，在學(xué)術(shù)界德高望重，其中我們熟悉和喜歡的西班牙作家塞萬提斯的作品《堂吉訶德》，目前最好的譯本就出自楊絳之手。（板書課題、作者。提示：作者是帶著怎樣的情感寫下這篇文章的？找出表現(xiàn)作者情感的語句。（愧怍：慚愧）三、精讀課文，理解感情文中的幸運者和不幸者分別指誰?不幸者有哪些不幸？就是這個不幸的人是如何對待別人的？按下列格式，給人物編寫檔案,體會人物的幸與不幸。家庭：光棍地位卑微、謀生手段艱苦、有生理缺陷、居住條件惡劣、孤獨終老 一個詞：凄苦一個字：苦 老王這樣對待我們：A、愿意給我們家?guī)捅鶋K，車費減半。C、受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。老王在貧窮中保持了一顆金子般善良的心，就是這顆善心，感動了作者，感動了我們大家。那他為何不把雞蛋和香油給別人呢？哦，因為我們一家對他好。E、她的女兒，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲癥。生：因為當(dāng)時是文化大革命。師：干校的生活怎么樣呢？（放映幻燈片）大家看，“干校里，我沒能拿工資，要接受勞動改造，被批斗，被定為‘特務(wù)’ ‘反動權(quán)威’，甚至人人可以起來欺凌戲侮”，這樣的處境應(yīng)該是十分艱難的。這個“幸運”是相對的，從職業(yè)、生理、居住條件方面同老王比較而言，自己是幸運的。同樣不幸的作者夫婦已經(jīng)夠照顧老王了，為何還會“愧怍”？ 生：因為沒請他喝杯茶。生：因為我沒有“領(lǐng)受他的謝意”，沒有接受他真誠的感激。生：不是因為作者不好，而是因為老王對作者太好了。相比之下，作者感覺自己回報給老王的實在是太少太少了。她有一份憫人的情懷，善于體會別人的苦處而淡化了自己的愁苦。這種觀念、精神的核心是愛，正是這份愛使老王蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。請同學(xué)們再次速讀課文，思考：全文寫的內(nèi)容很多，文章中最能打動你的是哪個片斷？在這個片斷中打動你的又是哪些細(xì)節(jié)？（生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)?？扇c，可旁批。如：“他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎?！蓖怀隽死贤醍?dāng)時的病情嚴(yán)重；也暗示老王的不幸，關(guān)心他的人實在是太少了?！扒叭巍币辉~簡練，大詞小用，又很風(fēng)趣。五、拓展延伸，升華“感情”。）面對他們，我們又該怎么做呢？幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由?！绷?、寫作練習(xí)刻在死者墓碑上，概述人物事跡，贊美人物品格的文字叫墓志銘。生1：老王無論生活多么艱難，都不做對不起別人的事，無論多不幸，都會那么善良感恩，而社會上有些人卻為了自己私利敲詐勒索，所