【正文】 的祖國進(jìn)入了社會(huì)主義時(shí)代。B段旋律悠揚(yáng)而富有民族特色，是領(lǐng)唱、合唱形式。贊美了祖國各地工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上的情景。三、課堂練習(xí)在我們欣賞和了解《祖國頌》之后，同學(xué)們也一定喜歡上了這支氣勢(shì)宏偉的頌歌，下面我們就來練習(xí)《祖國頌》的合唱片段。四、總結(jié)音樂是一個(gè)國家和民族文明程度的標(biāo)志，也是一個(gè)人提高素質(zhì)與修養(yǎng)的必修課。教學(xué)目的：欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲；初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)，引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部、尾聲；欣賞過程中音樂的表現(xiàn)手段與故事內(nèi)容相融合，理性分析與情感抒發(fā)相結(jié)合，情感在音樂中獲得體驗(yàn)，并能展開一定的聯(lián)想空間。教 具：錄音機(jī)、多媒體、鋼琴高中音樂課、欣賞課教案目錄一、課前預(yù)習(xí)及導(dǎo)課。1959年寫成并首演。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。樂曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。這一民間傳說與史實(shí)有很大的出入。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱。可是在挖掘墓地時(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。二、授新課引子：樂曲一開始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象。呈示部：主部主題──在豎琴的伴奏下，小提琴演譯出純樸而美麗的“愛情主題。多少人聽了段旋律都為之陶醉。當(dāng)年他們還是上海音樂學(xué)院作曲系的學(xué)生。在創(chuàng)作《梁?！窌r(shí)，故事流傳在浙江一帶，越劇是浙江的代表劇種，他決心從越劇音樂中取材。作者抓住了這段唱腔作為《梁?！分小皭矍橹黝}”的基本音調(diào)。）副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。獨(dú)奏與樂隊(duì)交替出現(xiàn)，描寫梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。這段音樂主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景。在弦樂顫音的襯托下，梁祝二人同窗三載就要分別，音樂表現(xiàn)十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依戀之情。故事就這樣發(fā)展了下去。展開部：由三部分構(gòu)成，抗婚、樓臺(tái)會(huì)、哭靈投墳。）銅管樂奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題。樂隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏，襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。）這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問一答”，如訴如泣的曲調(diào)。（傳說中在梁山伯歸家后不久病故，祝英臺(tái)得知后悲痛萬分，她已下定了決心選擇了一條道路，她與父親約定，穿素服上花轎，并繞道梁山伯的墳前祭奠，父親同意。）鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳，全曲達(dá)到了最高潮，樂隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)?！盎保ó?dāng)祝英臺(tái)撞向石碑，墓穴突開，祝英臺(tái)縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶），我們又再次聽到了那段熟悉的“愛情主題”。下面我給同學(xué)們朗讀一段“化蝶”的歌詞。同窗共讀整三載，促膝并肩兩無猜，十八相送情切切，誰知一別在樓臺(tái)。所有的人都被梁祝二人所感動(dòng)，對(duì)他們的命運(yùn)給予同情，人們不甘于悲劇的結(jié)局，因?yàn)槲覀兌笺裤轿磥砻篮蒙?。三、總結(jié)今天我們大家一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲，我們與故事中的主人公同命運(yùn)共呼吸，是那動(dòng)人的音樂調(diào)動(dòng)了我們的情感，讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬等等。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂學(xué)院的青年學(xué)生。《梁山伯與祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié)，分別作為樂曲呈示部、展開部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。梁祝二人可謂是千年等一回。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國人，一生行俠仗義，后來遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。由雙簧管奏出的主題音調(diào)，取自越劇的過門音樂?！保ㄟ@段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員，他對(duì)越劇音樂既熟悉又喜愛。據(jù)平時(shí)的觀察，許多越劇名演員，不論他們演出任何劇目，只要唱到一段唱腔時(shí)，臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。音樂轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。（傳說中祝英臺(tái)女扮男裝去讀書，在途中與梁山伯相識(shí)后兩人情投意合，結(jié)拜為兄弟。）在這段快板過后，音樂轉(zhuǎn)入慢板，副部主題中的結(jié)束部。（傳說中二人在臨別時(shí)，祝英臺(tái)假意說家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯，約梁山伯去探望。）低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。（祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺(tái)抗婚不嫁。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏，奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情。逐漸形成了矛盾沖突的高潮，越來越激化，但音樂突然停頓下來，又轉(zhuǎn)入慢板樂段──“樓臺(tái)會(huì)”（傳說中正在此時(shí)，梁山伯來祝家探望，得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦，二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸。接下去音樂急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳，樂曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。那天祝英臺(tái)來到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。再現(xiàn)部：樂曲出現(xiàn)了引子的音樂素材，而這已不是人世間的美景，而把我們帶入了神化的意境。許多藝術(shù)家用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié)。碧草青青花盛開，彩蝶雙雙人徘徊，千古傳頌深深愛，山伯永戀祝英臺(tái)。樓臺(tái)一別恨如海，淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來，歷盡磨難真情在，天長(zhǎng)地久不分開。一雙彩蝶翩翩起舞，飛向遠(yuǎn)天，去尋找真正屬于他們幸福，而給人間留下了無限地遐想。人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的，而置身于音樂之中，我們的人生就會(huì)豐富了許多許多，通過這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的就是真情第四篇：高中音樂課教案湘版高中音樂鑒賞：《拉丁美洲民間音樂》教學(xué)設(shè)計(jì)【引 言】本課為湘版高中音樂鑒賞教材第三單元“音樂與民族”第三部分中的“拉丁美洲民間音樂”。建議安排一課時(shí)。一、以審美教育為核心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣著名教育家蘇霍