【正文】 會(huì)輕言棄語(yǔ)，縱生不逢時(shí)，爾不自棄，自當(dāng)有所作為。有心，堅(jiān)若如此，又有何懼之？姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來(lái)文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅(jiān)。集上文之所述，故余以為：生不必逢時(shí)，縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí)，以心堅(jiān)而成大事，不甘認(rèn)時(shí)認(rèn)命，甘讓己生碌碌無(wú)為，此乃弱者所為，余鄙之。這篇文章好在：審題精準(zhǔn)；審體妥帖；“審人稱(chēng)”頗優(yōu)；此外，作者優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認(rèn)知素養(yǎng)亦有目共睹?！皩忬w妥帖”表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出：論點(diǎn)鮮明，文情并茂、文氣沛然。全文文筆老練，簡(jiǎn)筆繁筆的使用各盡其宜各得其妙，積極修辭素養(yǎng)良好。不足在于：用例稍嫌陳舊，第四段的闡釋宜更切題一些?！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。太白繡口一吐是半個(gè)盛唐。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。傳說(shuō)中唐朝恢宏大度，充滿(mǎn)泱泱大國(guó)的氣度?！伴L(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩(shī)如畫(huà)，吸引著我的向往。“大庇天下寒士俱歡顏”我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來(lái)構(gòu)造的朝代。當(dāng)他聽(tīng)聞河南河北收復(fù)之時(shí)，高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時(shí)，我感受到他的狂歡。沒(méi)有人為杜甫送葬，沒(méi)有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來(lái)表達(dá)那股愛(ài)國(guó)之情。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。◎評(píng)語(yǔ)本文是一篇頗有詩(shī)情畫(huà)意的議論性散文。作者圍繞這一點(diǎn)，比較有層次、有邏輯地闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個(gè)詩(shī)的時(shí)代，“詩(shī)的世界”。作者不但能表達(dá)出自己這種夢(mèng)想性選擇的理由，而且能使整篇文章的語(yǔ)言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。應(yīng)該說(shuō)它是高中生學(xué)以致用的典范之作?！A南師范大學(xué)文學(xué)院副教授周小蓬第三篇：高考滿(mǎn)分作文及點(diǎn)評(píng)就這樣，歲歲年年－廣東2007年高考作文范文仿寫(xiě)及點(diǎn)評(píng) 閱讀下面的文字，按要求作文。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，思想、感情可以傳遞??請(qǐng)以“傳遞”為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。范文：就這樣，歲歲年年 文/佚名太陽(yáng)把光明傳遞給了地球和月亮，于是生命就這樣誕生了——題記春天，吹響了萬(wàn)物生命的序曲，潤(rùn)物無(wú)聲，隨后春把生命傳遞給了夏天；狂風(fēng)暴雨，汪洋中生命經(jīng)歷了抗?fàn)?，于是夏又把生命傳遞給了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐漸呈現(xiàn)出了金黃，成熟地彎下了腰，帶著一種不刺眼的光芒，生命被傳遞到了冬天；風(fēng)雪中，生命在大地中涌動(dòng)，即使到了最后，也要“化做春泥更護(hù)花”。傳遞是一種責(zé)任是誰(shuí)讓九州動(dòng)容？李密在《陳情表》里說(shuō)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。無(wú)論是董永賣(mài)身葬父，還是黃香扇枕溫衾，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。站在21世紀(jì)的我們，每個(gè)人是否都做到了呢？記得公益廣告——《將愛(ài)心傳遞下去》，講的是一個(gè)普通家庭的生活細(xì)節(jié)。孝要勇于承擔(dān)，因?yàn)檫@是一種責(zé)任，一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。2006年，林秀貞，一個(gè)普通農(nóng)民，一名共產(chǎn)黨員?！靶ⅰ笔且粋€(gè)“老”跟一個(gè)“子”，合在一起就成了一個(gè)孝字。所以“孝”需要傳遞，一代又一代，這是責(zé)任。生命沿江而下，傳遞了兩千多年的輝煌，于是我們聽(tīng)到了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！” 的壯語(yǔ)?！憋@然，這種需要一代代人傳遞的民族魂就是“重大義，輕生死”的生死觀(guān)，就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無(wú)畏精神。風(fēng)，把春的信息傳遞給了大地，于是有了萬(wàn)物復(fù)蘇；愛(ài)，把情傳遞給了親人，于是有了依依不舍；義，把道傳給了生，于是有了舍生取義??就這樣，歲歲年年。首先，文章緊扣話(huà)題，立意高遠(yuǎn)。弘揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)美傳統(tǒng)和浩然正氣，充分顯示了作者具有很高的思想境界。成功運(yùn)用了兩個(gè)小標(biāo)題，層次清楚。事例既有古代的，又有當(dāng)今的，論述很充分。兩個(gè)段首設(shè)問(wèn)句，啟人思考，富有張力。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，抒情味濃，聯(lián)想自然，議論透徹，邏輯嚴(yán)密，大氣淋漓，容量豐富。高考作文：材料的獲得與取舍一、用發(fā)散思維開(kāi)啟材料之門(mén)認(rèn)真審題、弄清楚話(huà)題的含義是開(kāi)啟材料之門(mén)的最重要的基礎(chǔ)。如果把它理解成真誠(chéng)、信任、信心、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)心、誠(chéng)懇、義氣等等，就失之偏頗了。（一）從提供材料本身入手，尋求相似事件和對(duì)立事件。（二）從出題人的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度、提示發(fā)散出題人贊成什么、反對(duì)什么，這是我們必須去把握的，出題人的寫(xiě)作提示，也是我們必不可少的思考內(nèi)容。然后我們就順著出題人的提示“也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會(huì)面臨一些與觸動(dòng)心靈有關(guān)的選擇，這種情況下，我們應(yīng)該怎樣選擇？為什么會(huì)作這樣的選擇”思考：“與觸動(dòng)心靈有關(guān)的選擇”是什么？即去思考它是一個(gè)什么事件，或是怎樣一段觸動(dòng)心靈的感悟。這樣，若寫(xiě)議論文，就容易獲得觀(guān)點(diǎn)的原因和事實(shí)材料；若寫(xiě)記敘文，就獲得了重點(diǎn)寫(xiě)心靈選擇時(shí)對(duì)揭示人物和主題起著積極作用的背景因素。（三）在話(huà)題題目前后采用添加法發(fā)散時(shí)間、地點(diǎn)＋題目。如：禮贊誠(chéng)信、那次不該有的誠(chéng)信、那次遺憾的心靈選擇、丑陋的心靈選擇??動(dòng)詞＋題目。誠(chéng)信是什么，心靈的選擇是什么??為什么＋題目＋會(huì)怎么樣。如：楊開(kāi)慧的那次心靈選擇、王昭君的心靈選擇、在那次血與火的考驗(yàn)中我的心靈選擇（想象），哪些人是誠(chéng)信的？他的誠(chéng)信、我的心靈選擇題目的比喻式、擬人式。如，誠(chéng)信在哪里？??太多的相加法，會(huì)使我們的思維迅速打開(kāi)，使材料和立意接踵而來(lái)，各種新穎的思考不斷閃現(xiàn)。二、材料的取舍有了一些材料和立意，咋辦？在眾多的材料的啟發(fā)下，去尋求準(zhǔn)確、深刻、新穎、集中、有時(shí)代感、格調(diào)高的立意，確定文體，并且在已確定的立意和文體要求的基礎(chǔ)之上，對(duì)材料本身以及材料邏輯進(jìn)行再審定、校正、錘煉和對(duì)邏輯過(guò)程認(rèn)真加以再梳理。這是對(duì)材料的基本要求。以下就一些高考作文例子作一點(diǎn)簡(jiǎn)要的分析：一般記敘文類(lèi)病析。主題的選擇是可以的，但文章的重點(diǎn)幾乎全落在記敘大伯收受賄賂的過(guò)程上，沒(méi)有就大伯的“誠(chéng)信”與否展開(kāi)描述，盡管文中三處出現(xiàn)“誠(chéng)信”一詞，但所寫(xiě)內(nèi)容與“誠(chéng)信”若即若離，結(jié)果得分勉強(qiáng)及格。這是考生未能對(duì)材料自身過(guò)程的詳略圍繞主旨加以調(diào)校、取舍、錘煉所致。2001年高考要求以“誠(chéng)信”為話(huà)題作文，南京有位考生用文言文寫(xiě)的《赤兔之死》，涉及關(guān)羽的坐騎赤兔馬的故事，因文筆流暢典雅、知識(shí)和想象豐富，被評(píng)為滿(mǎn)分，一時(shí)被媒介炒作。首先，關(guān)羽坐騎赤兔馬被孫權(quán)賜予馬忠后。在赤兔馬與伯喜的談話(huà)中，赤兔馬歷數(shù)董卓、呂布的奸邪與毒辣，這與誠(chéng)信聯(lián)系較好，但后面赤兔馬“吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱(chēng)英雄。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇，白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(zhǎng)下落，可一日而得見(jiàn)矣。常言道：‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。后邊寫(xiě)道“伯喜聞之，嘆曰：‘人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士，今日所聞，果真如此。再后寫(xiě)道“赤兔馬泣曰：‘吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存，吾安肯依吳粟而茍活于世間？’言罷，伏地而亡”。在我國(guó)，自古以來(lái)，“仁、智、禮、義、忠、信”中“義”、“忠”、“信”是三個(gè)不同的概念。作者在寫(xiě)作時(shí)，開(kāi)初的構(gòu)想是比較好的，遺憾的是作者在已確定立意的基礎(chǔ)之上，對(duì)材料本身以及材料邏輯沒(méi)有進(jìn)行再審定、校正、錘煉，對(duì)邏輯過(guò)程沒(méi)有認(rèn)真加以再梳理，也就沒(méi)有達(dá)到文中材料與自己觀(guān)點(diǎn)的一致。比如高考作文《傾聽(tīng)心靈的鐘聲》，文中為了證明傾聽(tīng)了心靈鐘聲并抉擇的重要性，這樣闡述道：“鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)的衣服、靚裝，這一切構(gòu)筑了一個(gè)美麗而華貴的女人?！嗽?huà)不假，但也要看你在物質(zhì)上還是在精神上。這也就是一種抉擇，她們無(wú)法平靜傾聽(tīng)心靈的鐘聲，最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。很明顯，這段文字，未能與“傾聽(tīng)心靈的鐘聲”這一主題相一致。所以，要把材料取舍好，必須認(rèn)真選擇、錘煉材料，去求取材料本身及邏輯與文章主旨的一致性，這樣才能很好地圍繞主旨、表現(xiàn)主旨。應(yīng)試作文的本質(zhì)是炫示，是放大、強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，用各種各樣的表達(dá)方式展示自己的優(yōu)點(diǎn)。在文章的結(jié)構(gòu)上應(yīng)勻稱(chēng)而嚴(yán)謹(jǐn)，在語(yǔ)言表達(dá)上應(yīng)華麗而流暢?；?0分鐘時(shí)間寫(xiě)作文是比較適當(dāng)?shù)?，其中?yīng)該有15分鐘左右的時(shí)間審題構(gòu)思。文章應(yīng)有聯(lián)想拓展的部分，以豐富文章的內(nèi)容。從整體上說(shuō)，我覺(jué)得有六個(gè)問(wèn)題須引起考生在學(xué)習(xí)或應(yīng)試中特別注意。要注意材料的運(yùn)用引用材料宜概括，不要原文照抄。引材料時(shí)也不要說(shuō)在報(bào)紙上看到一則材料，聽(tīng)到一個(gè)故事等等，因?yàn)槊髅魇墙o你的材料，還要說(shuō)自己看到、聽(tīng)到，這不是在睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)嗎？要注意文章的模仿應(yīng)該說(shuō)文章可以模仿，但如果全文照抄就不行了。如果材料內(nèi)容都是從一些大家都熟悉的考前輔導(dǎo)材料和一些發(fā)行量很大的雜志上“借”來(lái)的，得分起碼要降一個(gè)檔次。2002年的高考作文“誠(chéng)信”，這個(gè)話(huà)題的社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)應(yīng)該是國(guó)家、民族、社會(huì)、個(gè)人都需要誠(chéng)信，這就是“度”。還有相當(dāng)部分的同學(xué)講在高中生活中如何談戀愛(ài)，有的講在戀愛(ài)中要講誠(chéng)信，也有的講在戀愛(ài)中不講誠(chéng)信，《中學(xué)生行為規(guī)范》不是明明規(guī)定中學(xué)生不準(zhǔn)談戀愛(ài)嗎？要注意在平時(shí)多觀(guān)察、多思考，強(qiáng)化文句表達(dá)訓(xùn)練閱卷中發(fā)現(xiàn)幾乎90%的作文，基礎(chǔ)等級(jí)與發(fā)展等級(jí)不同步。在平時(shí)的訓(xùn)練中要有意識(shí)地強(qiáng)化這兩方面的內(nèi)容。獨(dú)特的構(gòu)思必須用豐富的內(nèi)容來(lái)支撐，豐富的內(nèi)容必須緊扣中心。首先要重視審題。其次，要注意文章的題目。第三，要重視開(kāi)頭。第四，議論文必須有分析。作文其實(shí)就是檢測(cè)考生的思考力和表達(dá)力，沒(méi)有一定的分析，就無(wú)法表現(xiàn)自己的思考力。第六，要注意答卷中的時(shí)間分配。從分值看，寫(xiě)作文比答現(xiàn)代文閱讀題劃算。但現(xiàn)代文閱讀的簡(jiǎn)答題，花20分鐘全部做對(duì)也只有18分。第七，有重點(diǎn)地準(zhǔn)備一些材料。如源、成長(zhǎng)中的反省、知與行這些話(huà)題可以練一練。高考作文指導(dǎo)：標(biāo)題而從考試實(shí)際情況來(lái)看，考生在編擬標(biāo)題時(shí)普遍存在以下問(wèn)題：一是題文不符；二是過(guò)于寬泛，大而無(wú)當(dāng)；三是俗套。巧妙地運(yùn)用比喻、對(duì)比、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、呼告、對(duì)偶、夸張等常見(jiàn)的修辭手法，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工編擬出標(biāo)題，可以收到新穎含蓄的獨(dú)特效果。利用比喻是使題目生動(dòng)形象的好方法。1999年高考優(yōu)秀文題《小心這把雙刃劍》，把移植的記憶比喻為能“在殺傷別人時(shí)也會(huì)殺傷自己的雙刃劍”，顯得準(zhǔn)確而形象?？陀^(guān)事物本身都存在著美與丑、好與壞、新與舊、善與惡等矛盾對(duì)立的方面，它們是相反相成的。如《我要學(xué)與要我學(xué)》的高明之處在于巧妙地利用語(yǔ)序不同而將兩種截然相反的學(xué)習(xí)態(tài)度相提并論，鮮明貼切。如《交友，讓我歡喜讓我憂(yōu)》《罰你沒(méi)商量》《豈能因“財(cái)”施教》等。該標(biāo)題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的名句，詼諧幽默，新穎別致?！洞鸢冈陲L(fēng)中飄揚(yáng)》巧妙地引用了美國(guó)20世紀(jì)80年代一首鄉(xiāng)村流行歌曲作為標(biāo)題，確立了“怎樣度過(guò)人生”這一