【正文】 種植的原因演講會(huì)談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時(shí)，看到我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術(shù)成就，你會(huì)有什么感想？查找相關(guān)資料，寫一篇演講稿，在班級(jí)演講會(huì)上抒發(fā)你的情感吧！第三課 多種多樣的語(yǔ)言文字教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國(guó)的文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流了。教學(xué)時(shí)間：四課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)教師談話：我國(guó)是一個(gè)多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流。閱讀與思考閱讀教材16頁(yè)《民族花園》。瑤族的語(yǔ)言大致分為哪四種？他們只會(huì)說(shuō)本民族的語(yǔ)言嗎？學(xué)生在小組內(nèi)討論后派代表發(fā)言。瑤族同胞具有語(yǔ)言天賦，他們不僅講本民族的語(yǔ)言，還會(huì)講周圍其他民族的語(yǔ)言。展示學(xué)生搜集的有關(guān)民族語(yǔ)言的資料。指名學(xué)生根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)。指名回答，大家評(píng)議總結(jié)：（1）有的少數(shù)民族沒(méi)有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，或者基本上不再使用自己民族的語(yǔ)言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語(yǔ)。（3）有的少數(shù)民族還會(huì)使用其他民族的語(yǔ)言，如錫伯族除了自己民族的語(yǔ)言，還能用滿、維吾爾等民族的語(yǔ)言進(jìn)行交流。第三課時(shí)教師談話：我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用著80種以上的語(yǔ)言，有多少種少數(shù)民族文字？讓學(xué)生閱讀教材第17頁(yè)《形態(tài)各異的文字》。學(xué)生展示自己收集的有關(guān)少數(shù)民族的文字資料。（2）和方方正正的漢字不同，我國(guó)的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。（3）新中國(guó)成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。探究與體驗(yàn)學(xué)一學(xué)：你們班里有哪些民族的學(xué)生？你會(huì)說(shuō)哪個(gè)民族的問(wèn)候語(yǔ)呢？說(shuō)一說(shuō)自己的民族的問(wèn)候語(yǔ)是什么？并向老師、同學(xué)學(xué)習(xí)一句其他民族的問(wèn)候語(yǔ)。除了漢族外，一些少數(shù)民族如同回族、滿族等一般使用漢語(yǔ)進(jìn)行交流，而一些少數(shù)民族在內(nèi)部使用本民族的語(yǔ)言。第四課時(shí)引入新課。：我國(guó)有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語(yǔ)言命名的。閱讀教材19頁(yè)《有趣的地名》。齊齊哈爾達(dá)斡爾語(yǔ)，意思是“天然牧場(chǎng)”。包頭蒙古語(yǔ)，意思是“有鹿的地方”所以也叫“鹿城”。日客則藏語(yǔ)，意思是“最好的莊園”。教學(xué)反思：第四課 風(fēng)格各異的住房教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：讓學(xué)生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)少數(shù)民族的情懷。教學(xué)時(shí)間： 四課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)談話引人新課在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領(lǐng)略獨(dú)特的民族風(fēng)情。師談話：經(jīng)過(guò)幾千年的歷史發(fā)展，我國(guó)各民族人民創(chuàng)造出了風(fēng)格獨(dú)特、式樣繁多的住房，這些房子點(diǎn)綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風(fēng)景。讓學(xué)生閱讀教材第31頁(yè)《獨(dú)具特色的住房》，思考： 為什么我國(guó)北方和南方少數(shù)民族的住房風(fēng)格各異？ 游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？ 學(xué)生閱讀后先在小組內(nèi)交流，交流后指名回答。長(zhǎng)期以來(lái)，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉(zhuǎn)換牧場(chǎng)。為了適應(yīng)這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨(dú)特的住房。這些帳篷會(huì)氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。第二課時(shí)繼續(xù)探討我國(guó)南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。提問(wèn)：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？ 給大家介紹。供學(xué)生參考：在我國(guó)大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時(shí)搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所?！跋扇酥钡捻敹艘话悴患诱谏w，以便排煙透氣。指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，師生總結(jié)：在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。樓房的上層用來(lái)居住，下層圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。一幢幢造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉、柚子樹織成的綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了。第三課時(shí)組織學(xué)生議一議閱讀下面的資料，在小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)自己的感受。吊腳樓屬于干欄式樓房，是屹立于山水之上的一種獨(dú)特的建筑。材料二：在四川西北部生活著羌族同胞。碉樓一般建在村寨的住房旁，高度在10至30米之間，過(guò)去用來(lái)抵御外敵入侵或儲(chǔ)存糧食柴草。讓學(xué)生動(dòng)手寫一寫：看到這些別具一格的住房，我的感受是： 寫完后，學(xué)生在小組內(nèi)交流自己的感受，再指名小組代表說(shuō)一說(shuō)。老師拿著12張小紙條，找12位同學(xué)抽簽，每位同學(xué)抽到一張紙條，代表著自己屬于哪一個(gè)民族，然后以最快的速度找到自己的房子，和持紅卡片的同學(xué)會(huì)合。學(xué)生閱讀后在小組里互相演講，再指派兩個(gè)小組代表給大家演講，大家體會(huì)我國(guó)古代少數(shù)民族的智慧和創(chuàng)造力。結(jié)合自己收集的相關(guān)資料，給同學(xué)們介紹一下少數(shù)民族的居民和傳說(shuō)吧！師重點(diǎn)介紹家鄉(xiāng)藏族同胞的帳篷的特色。冬帳篷，由牦牛毛編織而成，先編成一定寬厚的深棕色或黑色、白色氈條，然后根據(jù)需要尺寸縫織成帳篷，這種帳蓬能適應(yīng)高原暴雨、風(fēng)雪及高寒氣候。用立架或支柱撐起。帳頂系好牦牛繩，四周釘?shù)虡稜坷?，用木樁或牛羊角樁錨釘。四周常用草皮或石塊壘砌矮墻，以御風(fēng)寒侵襲。它由白布帆布、藏布織成，有正方形、長(zhǎng)方形。大型帳篷還飾有工藝精湛的吉祥八寶、五福捧壽、白云點(diǎn)獅、六道輪回等類圖案。具有濃厚的宗教裝飾色彩，在青山綠茵的曠野，散布著點(diǎn)點(diǎn)白帳，縷縷炊煙，別具情趣，很具藏族文化特點(diǎn)。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。回憶自己家鄉(xiāng)的四合院，給同學(xué)們做一下介紹。：讓學(xué)生了解多民族獨(dú)特的飲食，欣賞多民族獨(dú)特的飲食。教學(xué)重難點(diǎn)：懂得由于少數(shù)民族兄弟姐妹聚居地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的飲食習(xí)慣。教學(xué)時(shí)間：四課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)談話引入新課：由于少數(shù)民族兄弟姐妹聚居地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的飲食習(xí)慣。讓我們到各民族同胞生活的地方，去品嘗他們別具風(fēng)味的飲食，做一個(gè)小小美食家！讓學(xué)生閱讀民族花園中的《油香》一文。指派小組代表發(fā)言，大家評(píng)議總結(jié)。可以從制作方法、味道、樣式等方面進(jìn)行介紹。要求：在小組長(zhǎng)的組織下，通過(guò)交流整理收集的民族特色飲食，為在全班展示做好準(zhǔn)備，同時(shí)要選好發(fā)言的代表。小組派代表在全班講述。今天我們繼續(xù)來(lái)了解各民族的別具一格的飲食。（1）讓學(xué)生閱讀教材37頁(yè)的《獨(dú)特的風(fēng)味美食》。（3）派小組代表發(fā)言，大家評(píng)議總結(jié)：生活在牧區(qū)的少數(shù)民族同胞，由于從事畜牧業(yè)生產(chǎn)，養(yǎng)成了以吃肉喝奶為主的飲食習(xí)慣。藏族人民則喜歡喝酥油茶。（4）提問(wèn)：從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的少數(shù)民族同胞，都以糧食為主食，但各自的吃法卻不相同。（6）指派小組代表說(shuō)一說(shuō)。壯族人喜歡吃五色糯米糍粑。新疆的維吾爾族、烏孜別克族等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的加入葡萄干、木瓜等，炒悶成噴香 可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又稱作“手抓飯”。（2）請(qǐng)本班的回族同學(xué)講一講自己民族的特色小吃。（3）請(qǐng)本班了解藏族飲食的同學(xué)講一講藏族同胞的主食糌粑。別具風(fēng)味的飲食第三課時(shí)完成幻燈片連線練習(xí)：藏族 馕 維吾爾族 糌粑 滿族 酸辣食物 回族 油香 苗族 侗族 炸糕 佤族 黎族 糯米糕 壯族 糍粑 朝鮮族 竹筒飯 維吾爾族 烏孜別克族 手抓飯說(shuō)一說(shuō)閱讀教材38頁(yè)的“你知道嗎？”資料，說(shuō)一說(shuō)自己的感受。（3）在小組討論：怎樣尊重這些民族的飲食習(xí)慣？（4）指派小組代表說(shuō)一說(shuō)本組的討論結(jié)果。布置準(zhǔn)備工作：（1）確定采訪對(duì)象首先要想清楚，你要采訪的對(duì)象是餐館的老板、服務(wù)員，還是廚師？采訪對(duì)象不同，你設(shè)計(jì)的問(wèn)題也要有差別。你還可以和爸爸媽媽去餐館吃飯，在吃飯期間完成你的采訪。第四課時(shí)小組內(nèi)交流自己采訪少數(shù)民族餐館的情況。指導(dǎo)學(xué)生做小小設(shè)計(jì)師。那么，對(duì)于不同的少數(shù)民族同胞，你知道應(yīng)該給他們什么風(fēng)格的菜肴嗎？該用什么禮節(jié)招待少數(shù)民族賓客呢？和小組的同學(xué)討論一下，然后根據(jù)不同的民族特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出別具一格的菜單，讓生意更加興?。。?）出示設(shè)計(jì)表格 我的設(shè)計(jì)民族：飲食風(fēng)味： 飲食禁忌： 待客禮儀： 菜單（3）同桌互相交流自己的設(shè)計(jì)。安排學(xué)生演一演（1）創(chuàng)設(shè)情景幾位同學(xué)一組，分別扮演不同民族的學(xué)生。但是，包什么陷好呢？大家眾說(shuō)紛紜，卻產(chǎn)生了分歧。要求劇情合情合理，內(nèi)容豐富。（3）想一想：在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們?cè)鯓幼霾攀亲鹬夭煌褡宓耐瑢W(xué)呢？做一做談話：你吃過(guò)新疆拌面嗎？拌面是新疆各族人民都喜歡的一種大眾面食。第二篇：五年級(jí)民族常識(shí)教案(整冊(cè))第一課五十六個(gè)民族是一家教學(xué)目標(biāo)：情感、態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度感受民族團(tuán)結(jié)的重要性，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)。教師（適當(dāng)評(píng)價(jià)）問(wèn)：這首歌要表達(dá)的主題是什么？ 學(xué)生甲：愛(ài)我中華學(xué)生乙：五十六個(gè)民族是一家。你能舉例說(shuō)明嗎？學(xué)生：秦朝、隋朝、元朝等。教師出示材料：孝文帝改革——移風(fēng)易俗： 易服裝、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合孝文帝改革中“移風(fēng)易俗”的內(nèi)容，說(shuō)明對(duì)當(dāng)時(shí)的鮮卑族和漢族的發(fā)展有什么影響？學(xué)生交流，教師引導(dǎo)（思路：民族差異縮小、相互促進(jìn)、融合、形成一個(gè)整體）。學(xué)生活動(dòng)：你還能舉其他事例說(shuō)明中華民族是由56個(gè)民族逐漸融合而形成的嗎？學(xué)生參閱P97“姓氏的演變”材料，體會(huì)這一觀點(diǎn)。丘穆陵氏改姓穆氏，步六孤氏改姓陸氏，賀賴氏改姓賀氏，獨(dú)孤氏改姓劉氏，賀樓氏改姓樓氏，勿忸于氏改姓于氏，紇奚氏改姓嵇氏，尉遲氏改姓尉氏。（教師聯(lián)系本地情況教學(xué)。（如有，則請(qǐng)?jiān)搶W(xué)生介紹本民族的一些情況）。其中我們的后周鎮(zhèn)共有7個(gè)少數(shù)民族，共30戶。過(guò)渡：這么大的一個(gè)家庭，家庭成員之間應(yīng)該如何相處呢？二、堅(jiān)持民族平等 教師出示材料：第十屆全國(guó)人大代表少數(shù)民族代表名額蒙古族 24 回族 37 維吾爾族22 藏族 26 苗族 21 壯族 44 彝族 20 布依族7 朝鮮族 9 滿族 20 侗族 6 瑤族 6 白族 4 土家族15 哈尼族 4 哈薩克族5 傣族 5 黎族 5 傈僳族2人 畬族 2 高山族 2 其余各少數(shù)民族代表各1人 教師提問(wèn)：①盡管少數(shù)民族人數(shù)較少，但在2000多名全國(guó)人民代表中各民族都有一定的名額，這說(shuō)明了什么？學(xué)生：說(shuō)明我國(guó)各民族一律平等，各族人民都是國(guó)家的主人，共同管理國(guó)家事務(wù)，共建美好家園。歷史的角度：各民族都為中華民族的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)；現(xiàn)實(shí)的角度：中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就，是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，特別在中華民族面臨外來(lái)入侵的時(shí)候，各民族人民更表現(xiàn)出了強(qiáng)大的凝聚力和愛(ài)國(guó)精神，一致對(duì)外。然而，在新中國(guó)成立前，各少數(shù)民族并沒(méi)有獲得真正的平等，如元朝時(shí)，就將全國(guó)老百姓分成四等，在一定程度上造成了民族矛盾的加深。問(wèn)：④國(guó)家怎樣確保全國(guó)各族人民的平等呢？ 學(xué)生回答，教師引導(dǎo)。教師：對(duì)，也就是說(shuō)，各民族的團(tuán)結(jié)友好是我國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德。教師：那我國(guó)各民族為什么一定要團(tuán)結(jié)在一起呢？ 學(xué)生回答：（齊讀）中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就，是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，我國(guó)各民族之間建立了平等的關(guān)系，有著共同的根本利益，因此各民族能夠團(tuán)結(jié)在祖國(guó)統(tǒng)一的大家庭里。（孔繁森等）教師出示圖片：誰(shuí)能介紹一下這兩張圖片嗎？教師介紹第一張：這是2001年7月18日，中央人民政府向西藏贈(zèng)送的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”。寶鼎分為上中下三部分。背面為相應(yīng)的藏文翻譯。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈(zèng)民族團(tuán)結(jié)寶鼎慶祝西藏和平解放五十周年”。上座還鑄有56條夔龍，象征祖國(guó)56個(gè)兄弟民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。下部底座上有3層平臺(tái)、21級(jí)臺(tái)階和5個(gè)大燈籠，寓意三個(gè)千年、21世紀(jì)和慶祝西藏和平解放50周年。85年7月，響應(yīng)國(guó)務(wù)院“智力援藏”而建。由養(yǎng)殖研究中心供應(yīng)優(yōu)質(zhì)價(jià)廉的雞苗，負(fù)責(zé)技術(shù)培訓(xùn)，提供飼養(yǎng)基礎(chǔ)設(shè)施和衛(wèi)生防疫指導(dǎo)，并及時(shí)更新成品雞銷售信息；市民政局協(xié)調(diào)20戶少數(shù)民族家庭參與養(yǎng)殖草雞的項(xiàng)目，爭(zhēng)取年內(nèi)養(yǎng)殖數(shù)量不少于20000只。今年的3月14日，西藏就發(fā)生了打砸搶事件。這是由**集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃煽動(dòng)，境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力相互勾結(jié)制造的。給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚?cái)產(chǎn)造成重大損失，使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序受到了嚴(yán)重破壞。拉薩上空濃煙滾滾。教師：藏獨(dú)分子的行為是什么行為？有什么危害？學(xué)生：是分裂祖國(guó)的行為，這一行為危害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，擾亂了社會(huì)秩序，嚴(yán)重影響了人民群眾的生產(chǎn)生活，影響了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定，破壞了民族的團(tuán)結(jié)。你從中得到什么啟示呢？學(xué)生甲：國(guó)家的繁榮昌盛總是與國(guó)家的統(tǒng)一聯(lián)系在一起的，我們要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。教師：，一些愛(ài)好和平的人士紛紛表態(tài)，譴責(zé)藏獨(dú)分子的暴行。感謝你們，人民不會(huì)忘記你們。——網(wǎng)友留言，被采訪一些藏民也對(duì)藏獨(dú)分子深惡痛絕，希望過(guò)安定祥和的生活。作為在校的中學(xué)生，我們也應(yīng)該為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，那我們?cè)撛趺醋瞿兀繉W(xué)生：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字和宗教信仰。四、各民族的共同繁榮教師：由于自然、歷史等多種原因，少數(shù)民族比較集中的西部地區(qū)與東部沿 6 海地區(qū)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上還存在較大差距。教師：2000年，黨中央、國(guó)務(wù)院作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策，一批標(biāo)志性工程相繼開工，西部地區(qū)的面貌發(fā)生了驚人的變化。（結(jié)合題目，強(qiáng)調(diào)解題思路——從不同角度思考）教師：西部大開發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，需要各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，作為未來(lái)西部開發(fā)的重要力量，你準(zhǔn)備從哪些方面作出努力？學(xué)生甲：學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，立志成為祖國(guó)建設(shè)的人才。學(xué)生丙：還要有建設(shè)祖國(guó)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。只有真正堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮，才能進(jìn)一步鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。每單元分十二課完成。了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，有迷人的自然風(fēng)光。了解我國(guó)56個(gè)民族，各民族的服飾各有特色，五彩繽紛、絢麗多彩。了解由于