【正文】 送、電子商務(wù)等現(xiàn)代流通組織形式，努力形成統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系。圍繞建立更加有利于推進文化改革發(fā)展的配套政策體系，抓緊研究制定相關(guān)政策文件，不斷完善文化經(jīng)濟政策和改革扶持政策，充分發(fā)揮政策引導(dǎo)、激勵和支撐作用。著力培養(yǎng)文化專業(yè)人才。一是制定規(guī)劃，有計劃、有步驟地培訓(xùn)重點文化企業(yè)高管人員和中層管理者，把文化改革發(fā)展相關(guān)政策法規(guī)、現(xiàn)代經(jīng)濟理論、經(jīng)營管理知識、資本市場運營等作為主要培訓(xùn)內(nèi)容。三是注重引智，加大創(chuàng)意、策劃、經(jīng)紀、營銷等高端文化人才和緊缺文化人才的引進力度，建立健全吸引人才、留住人才、用好人才的激勵機制和政策措施。務(wù)實、開放、包容??這些幾乎已經(jīng)成為廣東符號與廣東印象的標簽，再次成為南粵大地的熱詞?；厥讖V東改革開放以來各方面工作取得的驕人成就，將來的路，我們更需要提煉出廣東精神，加以弘揚，以實現(xiàn)爭當科學(xué)發(fā)展排頭兵與建設(shè)幸福廣東的全面勝利。廣東人歷來以務(wù)實而著稱，但由于近年來兄弟省份、兄弟省份的城市與廣東及廣東各城市的發(fā)展差距進一步縮短，也讓不少廣東民眾、廣東的領(lǐng)導(dǎo)干部沾染了浮夸的習(xí)氣。甚至一些地方領(lǐng)導(dǎo)為了任期內(nèi)能交出高分的成績單，寅吃卯糧、涸澤而漁，表面上數(shù)據(jù)風(fēng)光，實際上卻為地方科學(xué)發(fā)展埋下定時炸彈?，F(xiàn)階段來看，把轉(zhuǎn)型升級的工作做好辦實，就是最大的務(wù)實。只有經(jīng)濟增長的質(zhì)量上去了，那么老百姓才能分享更多的蛋糕。切實將轉(zhuǎn)型升級工作做好，離不開務(wù)實的態(tài)度與理念。廣東今天所取得的成績，離不開“開拓”的意識。廣貨長年出口旺盛，為廣東經(jīng)濟發(fā)展注入了持久的強心劑。在汪洋等省領(lǐng)導(dǎo)的推介下，廣貨近來大力挺進中西部、東盟等新興市場。然而看到成績的同時，也要看到目前廣貨在開拓市場方面仍有待進一步加強，例如東盟市場等國外新興市場。敢為。然而也要看到由于廣東經(jīng)濟的長期領(lǐng)先，無論是改革的魄力與勇氣方面，都出現(xiàn)了懈怠、削減的跡象。愈是到關(guān)鍵時刻，愈是要咬定青山不放松，否則就容易被追兵“彎道超車”。改革是科學(xué)發(fā)展的最大動力，倘若廣東不敢改革、不輕易改革；那么就難免會喪失經(jīng)濟發(fā)展水平乃至經(jīng)濟總量的領(lǐng)先地位。致遠。但是只要是有利于科學(xué)發(fā)展，有利于建設(shè)幸福廣東，就要有不怕暫時挨罵、不懼暫時被批的勇氣與理念。因此，要弘揚致遠的精神，為當下考慮的同時，更要為將來考慮、為子孫考慮。自強。盡管經(jīng)濟欠發(fā)達的非珠地區(qū)近年來經(jīng)濟發(fā)展形勢漸入佳境，已經(jīng)顯現(xiàn)突出的后發(fā)優(yōu)勢。內(nèi)因是個人成功的最重要因素，對于城市也一樣。對待后發(fā)地區(qū)而言如此，先發(fā)地區(qū)亦然。步入優(yōu)惠政策才能發(fā)展的誤區(qū)，是危險的，也是不可靠的。自己的功夫還沒下足，就老是依賴外部力量推一把，這也是不大現(xiàn)實的。新起點、新使命、新任務(wù)，這需要用好我們的傳家寶——廣東精神。這種“廣東精神”與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？從古到今，開放兼容是嶺南文化最重要的特色。嶺南文化是在百越文化、中原文化、荊楚文化、吳文化以及西方文化不斷融合的過程中發(fā)展起來的，在與外來文化長期的交流、碰撞、融合的過程中，廣東人形成了一種海納百川、兼收并蓄的精神品格。廣東人移居海外，始于唐宋，從明代開始，更有成批的人出國謀生。由于人多地少，戰(zhàn)亂饑荒，生存條件較差，廣東人又有較濃厚的商業(yè)意識，且有地處沿海的便利，大批廣東人外出到異國他鄉(xiāng)打工、做生意。從南洋首富鄭智勇到華人首富李嘉誠以及霍英東、曾憲梓等等，廣東人“走出去”，闖天下，打拼出一片新天地。在海外移民的過程中，嶺南文化向海外特別是東南亞傳播，同時吸收世界各地的文化。改革開放的實踐，更讓廣東人先行先試，經(jīng)受新的洗禮，樹立起開放、兼容、開拓的嶄新形象。引進大量境外資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗，引進國內(nèi)外大量人才，廣東容納和吸引了全國三分之一的外來工，更是體現(xiàn)了廣東人開放兼容的精神。十二年來，廣東經(jīng)濟發(fā)展國際咨詢會已被打造成我省與世界五百強企業(yè)交流合作的重要平臺和我省對外宣傳的重要窗口，在拓寬我省的國際視野，推進國際合作，塑造國際形象方面發(fā)揮了重要作用。黨的十七大報告指出，當代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。作為改革開放前沿的廣東，更應(yīng)該樹立世界眼光，以更加廣闊的胸懷，開放兼容，海納百川，擁抱世界，融入世界。可以說，用敢為人先表達廣東精神是“躲不開、繞不過”的，是恰如其分的。海洋文化具有勇于拓展、善于創(chuàng)新、敢于冒險、同舟共濟的特征。廣東是嶺南文化的中心地，是海上絲綢之路的發(fā)祥地，是近現(xiàn)代革命的策源地和改革開放的前沿地。他們以大海弄潮兒的無畏氣概，奮力拼搏，充分體現(xiàn)可貴的首創(chuàng)精神。近現(xiàn)代，從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，康有為、梁啟超推動維新變法，到孫中山、廖仲愷等一大批仁人志士推翻幾千年的封建專制制度，探索救國救民之路，都是敢為人先精神的生動體現(xiàn)。三元里人民的抗英斗爭，是近代中國人民第一次大規(guī)模的反侵略斗爭。從“中國鐵路之父”詹天佑，到中國國內(nèi)制成第一架飛機的設(shè)計師、制造者和飛行家馮如；從廣東籍左翼作家洪靈菲、馮乃超、戴平萬、馮鏗等成為中國創(chuàng)立無產(chǎn)階級革命文學(xué)一支重要生力軍，到當今學(xué)者泰斗、一代宗師饒宗頤；從人民電影事業(yè)的開創(chuàng)者陳波兒、蔡楚生，到新中國廣播電視事業(yè)的開創(chuàng)者、奠基人梅益??無不體現(xiàn)廣東人敢為人先精神。從特殊政策、靈活措施到科學(xué)發(fā)展、先行先試，從建設(shè)文化強省、到創(chuàng)新社會管理，廣東人都勇立潮頭。敢于“殺出一條血路來”，成為新時期廣東人精神的形象描述。當前，廣東要繼續(xù)當好排頭兵，仍然需要發(fā)揚這種敢為人先的精神。把我國建設(shè)成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，是黨的十七大確定的到2020年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標之一。文明向上富有深刻的價值內(nèi)涵。文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。人類發(fā)展史就是從動物到文明人的進化史。昂揚向上是一種良好的精神狀態(tài)。人民具有更高文明素質(zhì)和精神追求，是我們永恒的價值追求?！皟蓚€文明建設(shè)”都交出了滿意的答卷，全省人民解放思想，改革開放，不自滿，不停步，不懈怠，不僵化，文明素質(zhì)不斷提高，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。提煉打造文明向上的“廣東精神”，體現(xiàn)出廣東特色和獨創(chuàng)性，是廣東精神區(qū)別于其他省區(qū)市精神的一個重要標志。全民族文明素質(zhì)明顯提高，社會主義核心價值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進一步弘揚。廣東作為改革開放的排頭兵，科學(xué)發(fā)展的試驗區(qū)，率先建成具有更高文明素質(zhì)和精神追求的地區(qū)任重道遠，迫切需要凝聚文明向上精神。我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，才能為人類文明作出更大貢獻。提升文化軟實力，基礎(chǔ)在于提高公民素質(zhì)。從而，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。面對長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，面對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，面對“小悅悅事件”反映出來道德滑坡現(xiàn)象，亟待整個國家和民族提高文明素質(zhì)，形成昂揚向上的精神追求。因而，在全社會大力倡導(dǎo)文明向上精神具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。我們又應(yīng)當怎樣踐行新時代的“廣東精神”？汪洋書記在省第十一次黨代會上提出，大力弘揚嶺南優(yōu)秀文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用，大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。我認為，“廣東精神”的提出，不只是一句口號，關(guān)鍵還在于踐行。雖然廣東精神只有短短的三句話，九個字，但它的理念是與現(xiàn)代人們的生活息息相關(guān)的，是提高人民道德修養(yǎng)，提升廣東文明形象的時代要求。踐行新時期廣東精神，需要社會，團體，市民的一同努力，將之轉(zhuǎn)化為行動引領(lǐng)。新的歷史時期，政府機關(guān)要講求“政德”，企業(yè)商人要堅持“職德”，家人朋友要重視“道德”，有了良好的道德風(fēng)尚，才能將“厚于德”更好地實踐到“敏于行”上來。廣東精神的實質(zhì)是要多做實事，多做有益的事，而不是在于呼口號，在于唱頌歌唱。作為新時代的廣東人，新時期廣東精神是我們每一個人的主流價值觀，它是當代廣東人實干精神的彰顯，我們應(yīng)當以新廣東精神作為強大的精神動力和價值引領(lǐng)，為建設(shè)幸福新廣東做出更多的貢獻?！昂裼诘隆笔侵浮眰?cè)重于對優(yōu)秀文化的傳承和弘揚，是廣東精神的來源和基礎(chǔ)；“誠于信”側(cè)重于對以誠信為主要內(nèi)容的現(xiàn)代市場經(jīng)濟倫理的融合和堅守，是廣東精神的時代要求；“敏于行”側(cè)重于對敏行、敢為、實干的當代廣東鮮明特色精神的彰顯，是廣東精神不斷發(fā)展并永葆生機的內(nèi)在動力。“誠于信”是一種做事的原則，實際上就是要做到真誠、友信。（2）“厚于德、誠于信、敏于行”的提法既體現(xiàn)了廣東特色，與我們以往多次論述的嶺南文化精神有著一脈相承、繼承與發(fā)展的關(guān)系：嶺南文化歷來倡導(dǎo)尚德、樂善、好施，造就了廣東人寬厚的精神品格；廣東在對內(nèi)對外貿(mào)易的過程中形成了講誠信、重契約的歷史傳統(tǒng)；廣東是中國近代革命的發(fā)源地之一，也是改革開放的先行地，敢想敢干，具有敏于行的行為特征。廣東要當好推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的排頭兵，率先全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，需要“厚于德、誠于信、敏于行”的精神支撐。（3）我個人認為，要踐行新時代的“廣東精神”，需要做好以下幾方面：①我們要清楚踐行新時期廣東精神的主體是人民群眾。因為一個人生活的環(huán)境跟當?shù)氐纳鐣h(huán)境、社會風(fēng)氣、社會氛圍是息息相關(guān)的，每一個人都要在其中起到應(yīng)有的作用，這樣整個社會向善的風(fēng)氣才能弘揚起來。②踐行新時期“廣東精神”需重視榜樣的力量實踐廣東精神需要全體廣東人的努力，我覺得各地區(qū)、各行業(yè)、各部門要明確實踐“廣東精神”的具體要求；樹立實踐“廣東精神”的先進典型，通過榜樣 的力量培養(yǎng)廣東人踐行“廣東精神”的自覺； 將“廣東精神”轉(zhuǎn)化為具體的道德 規(guī)范、行為準則。志愿者，在踐行廣東精神的過程中他也是個非常重要的主體。志愿者的這種行為是基于德的，因為它是利他的，同時也立于信，大家找到志同道合者共同來服 務(wù)社會，而且他們不是坐而論道，而是付諸實踐的，因此從這個角度來講志愿者 服務(wù)跟我們所倡導(dǎo)的廣東精神是相符的，可以成為我們踐行廣東精神的一個重要 的方式。③踐行新時期“廣東精神”人人有責。一方面，我們要有實踐“廣東精神”的文化自覺，明確實踐“廣東精神”的重要 性和實踐“廣東精神”的途徑。作為一個公民，生活在廣東，我們要認同、理解和踐行廣東精神。要培養(yǎng)家 園意識”，我也希望廣東人和來到廣東工作生活的新廣東人能夠真誠地融入到廣東