【正文】 族精神的特點創(chuàng)對內而言，中國改革開放向縱深繼續(xù)推進，各個群體的利益矛盾逐漸呈現(xiàn)，社會的穩(wěn)定、改革的繼續(xù)有賴于這些群體利益矛盾的及時化解和妥善解決。民族精神就是凝聚全國人民的力量，塑造中國的國際形象。當前，面對西方以“普世價值”的名義強行推行自己的價值觀的霸權主義，必須建構體現(xiàn)中華民族特點和反映民族價值取向的民族精神，這樣，在全球化的進程中中華民族才不會迷失方向，才能最終實現(xiàn)民族的復興和國家強盛。且不說她幅員之遼闊、歷史之悠久、文明之輝煌，單是新中國50余年來的成就，就足以折人之心： 我們只用了20多年就走完了許多資本主義國家在工業(yè)發(fā)展上用了半個世紀才走完的道路；我們用別人無法想像的時間和條件完成了“兩彈一星”的研制和開發(fā)；我們在“一窮二白”的情況下制造出汽車、飛機、輪船，從而擁有了屬于自己的民族工業(yè)；如今，我們自己的祖國強大，興盛，能屹立于世界東方，是美好的愿望。翻開中國的近代史，可以發(fā)現(xiàn)，中國的整部近代史實際上是飽受外來侵略和威脅，人民奮起反抗的血淚史。改革開放后，我們更面臨許多機遇與前所未有的挑戰(zhàn)，我們萬眾一心，致力于發(fā)展民族工業(yè)，弘揚愛國主義更是值得提倡。然而，筆者以為，中國精神更為重要的體現(xiàn)還是那存在于國人深處的憂患意識。 中國曾是一個多災多難的國家，自古就戰(zhàn)亂頻繁。她的子民至少要團結、堅強、拼搏和愛憎分明，——這些素質絕不能少，否則只靠眾多的人民，如何能在世界民族之林屹立不倒呢！而只有中國精神，則使得中國在漫長的歷史中得以存在、延續(xù)、發(fā)展。以拯國救民為己任的林則徐面對著洋人的欺凌和政府的腐敗，用他憂國憂民的赤膽誠心抒寫了中國人不甘屈辱的壯歌。新中國成立后，為了甩掉“東亞病夫”的帽子、振興祖國體育事業(yè)，更有多少體育健兒努力拼搏，汗灑賽場，為祖國贏得了榮譽；為了改變祖國“一窮二白”的面貌，又有多少優(yōu)秀兒女兢兢業(yè)業(yè)，奉獻在自己普通的崗位上，從而創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡；而為了中國的現(xiàn)代化建設，多少海外游子毅然拋棄了國外的優(yōu)厚待遇，學成歸來，甘愿與祖**親同甘共苦，把自己的激情與才智貢獻給祖國??在不同時期、不同歷史條件下的中國精神表現(xiàn)了不同的形式和各異的內容。在尋找民族歸屬感和民族精神的同時，別忘了把自己融入在世界的坐標上，讓中國精神與之相融，只有這樣，我們才能運用各種先進文化為祖國的“四化”建設做出貢獻！如何繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化、振興民族精神無疑成了二十一世紀中國人的一個重大課題。第三篇：中國精神民族的脊梁演講稿說中國是世界上最偉大的國家之一其實毫不過分。然而以上的種種卻顯然有些虛驕之氣和浮躁心態(tài)。一個被侵略被壓迫的民族，為了伸張正義，維護自身的人生權與民族尊嚴，高喊民族精神，高揚愛國主義旗幟無疑是進步的表現(xiàn)。這一切，緣于一種獨特的民族凝聚力，緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國人民血液中的巨大神力——中國精神!那么，什么是中國精神呢?是“愚公移山”式的奮斗精神，還是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒觸不周山”的不屈精神，還是大禹“三過家門而不入”的忘我精神?應該說，這些都是中華民族精神的精華。《易傳》之中“天行健，君子當自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”這兩條命題也許可以為具有強烈憂患意識的中國精神作一個大致的概括。一個民族要生存和發(fā)展，必須需要一種精神的支持。到了近現(xiàn)代，作為中國精神之主導的憂患意識，更成了中國的先進分子們拯救國家、救亡圖存的強大精神支柱?！皸夅t(yī)從政”、“棄醫(yī)從文”的孫中山和魯迅都以其傳奇色彩的經(jīng)歷定格成了“中華絕唱”。然而，其本質卻只有一個：為了中國的騰飛、為了中國人的中國!其心可鑒，其志可欽!“海不辭細流故能成其大，山不辭土石方能就其高”，隨著世界進入全球化的趨勢加強，我們要逐步樹立一種“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中國精神看待世界，融入世界，而不僅僅以“中國人”的標準來衡量自己。中國精神，作為中華民族賴以強大昌盛的內在動力，作為中華文化賴以光大輝煌的民族靈魂，作為始終支撐中華民族的優(yōu)秀兒女前赴后繼、為民族救亡和振興奮斗不息的堅強意志。作為如今中央電視臺的第一公益品牌,創(chuàng)辦于2002年的《感動中國》已走過了十年歷程。十年來,有100多位人物和群體通過《感動中國》這個舞臺,走進了人們的精神世界。也正是在這一年又一年對感動的尋找和不遺余力加以彰顯的過程中,這個節(jié)目書寫下“中國人的精神史詩”,挺立起一個民族的“精神脊梁”。材料中,對于感動中國人物評選的最高標準有著如下表述:“人物事跡所蘊含的人格力量能感動觀眾”?！爆F(xiàn)任中國青年報總編輯的陳小川如此評價?！痹俾?lián)系到人的因素,最容易觸動觀眾群的是什么?這樣,最本源的東西——情感就浮出來了,“感動”兩個字隨后就蹦出來了?！敖裉煸倏?它有一點沉甸甸的分量,因為它和一個社會、一個時代、一個、一個集體大的取向結合了起來。”《感動中國》的人物選擇范圍超越了國界、民族和語言,全國觀眾、網(wǎng)民、各地政府和民間團體、媒體,各大部委機構等都可以推薦,然后經(jīng)由社會各界專家組成的評審團評審后公布候選人名單,并發(fā)布相關候選人的感人事跡,最終評選出感動中國的人物。十年來,在《感動中國》的頒獎名單上,有學術泰斗,有部級高官,有光彩耀人的明星,但更多的則是默默無聞的普通人。“感動”成為新的道德評價體系在《感動中國》2011人物評選頒獎典禮的現(xiàn)場,陳日玲端坐在觀眾席上,用心傾聽著獲獎人物與主持人之間的心靈碰撞。在節(jié)目組里,大家都知道他這個鐵桿粉