20xx秋岳麓版歷史八年級(jí)上冊(cè)第11課新文化運(yùn)動(dòng)ppt教學(xué)課件1-在線瀏覽
2025-02-02 15:46本頁(yè)面
【正文】 1915年陳獨(dú)秀上海創(chuàng)辦 《 新青年 》 民主、科學(xué) 《 新青年 》 陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培 陳獨(dú)秀在 《 敬告青年 》 一文中還向青年提出六點(diǎn)希望： （ 1）自主的而非奴隸的； （ 2）進(jìn)步的而非保守的； （ 3）進(jìn)取的而非隱退的； （ 4）世界的而非鎖國(guó)的； （ 5）實(shí)利的而非虛文的； （ 6）科學(xué)的而非想象的。 11 《 兼容并包》 《 新青年 》 搬到北京后，李大釗、胡適、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)等成為主要撰稿人。北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心。 胡 適 李大釗 陳獨(dú)秀 魯 迅 新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表 國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡。 無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。 “ 我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。 科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)法則。 —— 陳獨(dú)秀 民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國(guó)民死，專制活則自由亡。 —— 陳獨(dú)秀 科學(xué)能教道理明白，能教人思路清楚。 孔子像 愚之信仰共和，必排孔教。 ——李大釗 新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔孟之道？ “ 舊道德”指的是儒家倫理道德 ，他宣揚(yáng)的是君父臣子等觀念，維護(hù)的是君主專制制度。 現(xiàn)在你認(rèn)識(shí)了“德先生”與“賽先生”了吧？對(duì)他們二位先生你有什么看法？今天，他們二位還是你的先生嗎？為什么？ 文學(xué)革命 魯迅 寫白話小說(shuō)《 狂人日記 》 、《 孔乙己》 等。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！ —— 摘自 《 狂人日記 》 文學(xué)革命是新文化運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)重要內(nèi)容。 胡 適 在 《 新青年 》 上發(fā)表 《 文學(xué)改良芻議 》 ，提倡白話文。 “ 言之有物” “不做無(wú)病之呻吟” — 胡適 魯 迅 魯迅把白話文的形式和反對(duì)專制的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作一系列文學(xué)作品，樹(shù)立了新文學(xué)的典范。青年得
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