【正文】 見聞，談感受，評社會，議他人，演小品，校園生活，家庭經(jīng)歷，社會現(xiàn)象都可以成為說話的內(nèi)容。這樣的回答,既能使學(xué)生對文章有初步的理解,又能大大提高學(xué)生運用語言的能力,對語文素養(yǎng)的提高有一箭雙雕的效果。例如,我在教時,讓學(xué)生討論”山”和”?！碧N含著什么深刻意思時，課堂上頓時沸騰起來:有的說是心中的大海和山，有的說是努力和信念,有的說是意志和美好的境界,有的說是克服困難和達到理想境界,當(dāng)我再一次要求學(xué)生品讀第二部分時,大多數(shù)學(xué)生們能堅定的說∶山比喻困難,海比喻理想,只要努力克服困難,學(xué)生們不知不覺的領(lǐng)悟了作品的感情。品味語言,模仿創(chuàng)作新課程語文教學(xué)尤其重視對學(xué)生進行語感訓(xùn)練,重視對學(xué)生進行詞匯訓(xùn)練,新課堂的語文課堂常常有這樣一個環(huán)節(jié):朗讀課文,選擇你喜歡的詞、句、段、背下來,然后試著模仿說一段話。例如,我在教要求學(xué)生說說你喜歡的語句,并談?wù)勏矚g的原因,有位學(xué)生說了喜歡“山那邊的山啊，鐵青著臉”，經(jīng)過講評之后,我說:你們一定也有類似的經(jīng)歷,你們能否運用擬人手法,說上幾句話呢?同學(xué)們開始努力回憶,有許許多多的同學(xué)發(fā)了言,他們能夠體會到個人的主觀感情能使大自然的一切受到感染,把事物賦予人的感情和思想,這就是擬人,他們知道了,悲傷時能感覺草木也會沮喪落淚,快樂時能感受小鳥也會放聲歌唱,一下子又聯(lián)想到了”感時花濺淚,恨別鳥驚心”。三、讓作業(yè)豐富多彩幫助學(xué)生改變單一、被動的學(xué)習(xí)方式,形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí),這是新一輪課程改革的核心任務(wù)。我在作業(yè)布置上常注意以下幾點：作業(yè)完成具有選擇性學(xué)生是有差異的。作業(yè)的設(shè)計和布置也可一改以往命令式、強制式，針對學(xué)生的差異，從學(xué)生實際出發(fā)，既滿足優(yōu)生的求知欲望，又兼顧中差生的接受能力去設(shè)計多梯級的作業(yè)，給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性?！吧罴唇逃保Z文從根本上是與生活密切相關(guān)的，作為課堂教學(xué)的延伸，也應(yīng)該是生活的外延。具體內(nèi)容可以包括“解決學(xué)習(xí)與生活相關(guān)的問題”、“自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題”、“學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題”、“共同關(guān)注的熱點問題”等。經(jīng)過師生討論，確定以“資料查詢”和“社會采訪”兩種方式完成作業(yè)。學(xué)生分頭行動，一周后分組交流。學(xué)生真正參與到實際生活中，真正以主人翁的身份看待生活，關(guān)注生活，學(xué)習(xí)的興趣更濃，完成作業(yè)的自主性更強，作業(yè)效果之佳不言而喻。實踐證明，采用豐富多彩的教學(xué)方法，多方面調(diào)動學(xué)生的多感官參與，引導(dǎo)學(xué)生進行積極參與學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，提高教學(xué)效率。由此激發(fā)學(xué)生進行多方面的感官體驗，在愉悅合理的環(huán)境中獲取知識，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，并積累大量的愉快而幸福的經(jīng)歷。這樣不僅使學(xué)生的知識得到升華，而且也鍛煉學(xué)生的觀察能力、動手能力、思維能力、創(chuàng)造能力??全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。第三篇：淺析如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)淺析如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)江蘇省邳州市新橋中學(xué)黃傳洲【摘要】語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。我分別從轉(zhuǎn)變教師的角色，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，增加閱讀，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成幾大方面進行了闡述。語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運用祖國語文。在此形勢下教師如何在課堂教學(xué)中逐步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是擺在我們面前的嚴(yán)峻的問題。一、教師角色的轉(zhuǎn)變針對新課標(biāo)的要求，如何在寓教于樂中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我認(rèn)為首要的要做到老師角色的轉(zhuǎn)變，伴隨著教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。著名特級教師李吉林說過：真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間，而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴。在教學(xué)過程中，應(yīng)該和學(xué)生在平等的位置上完成我們共同的任務(wù)。教師只有真正轉(zhuǎn)變了觀念，給自己的角色準(zhǔn)確定了位，才能在教學(xué)過程中用平等對話的方式和充滿感情的話語激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。比如同樣的三句話，“你必須怎么樣”、“你要應(yīng)該怎么樣”、“你應(yīng)該這樣”。所以新形勢下要求教師要快速實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，努力學(xué)習(xí)，提高技能，課堂上能勝任組織者、引導(dǎo)者。只有這樣才能構(gòu)建一個完美的課堂，才能完成我的目標(biāo)和任務(wù)。這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。那么興趣還是要靠我們老師去培養(yǎng)，靠老師去激發(fā)和喚起學(xué)生的求知欲。在語文課堂教學(xué)的過程中師生之間不僅僅是單一知識的傳遞，同時也伴隨著心靈的接觸，情感的交流。良好的師生關(guān)系能使學(xué)生積極配合你的教學(xué)，融洽的課堂氛圍能使學(xué)生在一種快樂下學(xué)到知識，已達到課堂教學(xué)目的，輕松順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。這就要求教師要盡快做到角色的轉(zhuǎn)變。反之，何談提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？其次，感情和心靈上的溝通，對于學(xué)生，情感有時成為學(xué)習(xí)的動力，有時卻成為阻力。這就對我們教師提出了更高的要求，尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，用一種溫情感化學(xué)生。才能參與我們的教學(xué)，才能成為課堂中真正的合作者。一個眼神，一個動作，一句話對于學(xué)生會感到無限的溫暖和求知的興趣。三、培養(yǎng)閱讀的興趣新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”?！遍喿x能拓寬知識面，能提高個人的品德修養(yǎng)和思想情趣，而廣泛閱讀對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要的作用。另外值得一提的是，不光時局限于課堂上的閱讀，還要進行必要的課外閱讀。它是課外語文活動中最重要的內(nèi)容，是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)與擴展，是閱讀能力訓(xùn)練必不可少的組成部分，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、尤其在提高學(xué)生的理解能力和口語交際能力上發(fā)揮著重要作用。拓寬閱讀面，擴大閱讀量。一些優(yōu)秀的小說，名著，詩歌、散文、戲劇、名言警句之外，對于學(xué)生感興趣的連環(huán)畫，漫畫也要涉及其中。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎么選擇積累內(nèi)容后就放手讓學(xué)生自主選擇值得積累的內(nèi)容。另外，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。讀完之后要求同學(xué)們寫寫自己的獨特的感受、體驗和理解?！白x書破萬卷，下筆如有神。四、良好習(xí)慣的養(yǎng)成培根說過：“習(xí)慣真正是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣”。比如字要認(rèn)真的寫，文章要有表情的朗讀，并認(rèn)真品味作者要表達的思想感情，作文要好好的做。當(dāng)然了除此之外還有其他的習(xí)慣，比如課前預(yù)習(xí)，課中認(rèn)真聽講，課后復(fù)習(xí)。經(jīng)常參加社會實踐性活動，借助節(jié)假日去光榮院去探望老人或者外出踏青，回來描述下其中的過程，以及所見所聞寫一篇小短文，或者描寫下沿途的景色等等，這些良好習(xí)慣養(yǎng)成都是提高學(xué)生語文素養(yǎng)必不可缺的組成部分。第四篇：如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng) 【內(nèi)容提要】語文素養(yǎng)是我們學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文綜合素養(yǎng)的詮釋：語文綜合素養(yǎng)重在綜合。這種素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的閱讀、習(xí)作、口語交際的能力而且也表現(xiàn)為較強的綜合運用能力在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。操作層是顯露在外的，而實施層和基礎(chǔ)層是隱形的但又是不可缺少的，也就是要完成聽、說、讀、寫的能力，必須扎實實施層和基礎(chǔ)層，作為未來的教師，如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是一個值得我們思考的問題。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》則進一步指出 ：“高中語文課程應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力，形成良好的思道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和個性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。把語文素養(yǎng)從“立人”的高度加以強調(diào)，這在以往的有關(guān)語文課程的文件中是沒有的，其意義是長遠(yuǎn)的，影響也是深刻的。一個人的語文素養(yǎng)包括他的語文能力、語文積累、語文知識、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)識能力和人文素養(yǎng)。從“素養(yǎng)”一詞語的概念和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)?課程的基本理念》的闡述來說，它應(yīng)包括與語文有關(guān)的健康的情感態(tài)度、價值取向、創(chuàng)新意識，當(dāng)然還包括應(yīng)具備的知識和學(xué)習(xí)運用祖國語言相關(guān)的能力達到一定水平。一（一）語感的作用與地位值得提出的是在論及“語文素養(yǎng)”這一概念時，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還使用了“培養(yǎng)語感”這一個概念，把“培養(yǎng)語感”作為學(xué)生語文素養(yǎng)中語文能力的重要方面；而且在“總目標(biāo)”第七條中也設(shè)定了“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感目標(biāo)。語感是對言語（包括口頭語言和書面語言）的敏感和迅速領(lǐng)悟的能力，它不僅僅局限于對語音和文字符號的感覺，而且是同時包含著感知、理解、情感體驗在內(nèi)的言語活動過程。一個人如有很強的語感，說話時能做到得體自然，富于感染；寫文章時能做到文從字眼，準(zhǔn)確達意。語音感是對口頭言語準(zhǔn)確而以靈敏的感受能力；語義感是對詞語的思想意義和情感內(nèi)涵的敏感；語法感是對語法現(xiàn)象的敏感；語用感是對特定語境中的語言運用的敏感。兒童入學(xué)之前，他們在日常的口頭言語實際中自然形成的語感，是一些言語的感性經(jīng)驗，屬于較低層次。近年來，很多研究者認(rèn)為，語感在整個語文能力結(jié)構(gòu)中處于基礎(chǔ)地位。我們進行任何一種言語活動（包括語文學(xué)習(xí)）都必須以具有一定的語感能力為先決條件，否則根本無法參與任何一種言語活動，可見語感是語文能力的基礎(chǔ)。語文能力一般包括言語能力和篇章能力，前者是基礎(chǔ)，而前又以語感為基礎(chǔ)，因為信息交流直接憑借的是語感，離開語感就談不上交流，可見語感能力的基礎(chǔ)。審美教育要通過形成良好的語感來完成，言語活動中的審美對象的感受、審美情感的誘發(fā)，審美能力的形成都必須基于語感，可見語文能力的最高境界——語文審美能力的形成要以良好的語感能力為標(biāo)志。培養(yǎng)和追求語感是一切母語學(xué)習(xí)的基本途經(jīng)，也是我國語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)經(jīng)驗，它關(guān)系著語文教學(xué)的質(zhì)量和效率。（二）言語實踐是培養(yǎng)語感的唯一途徑語感是一種言語感受經(jīng)驗，是在長期的規(guī)范語言的運用和嚴(yán)格的語言訓(xùn)練中形成的?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：語感是在大腦層上建立的相應(yīng)的鞏固的言語動力定型。由于言語動力定型中，構(gòu)成其特有的動作方式的各個環(huán)節(jié)的動作，是按一定順序構(gòu)成的，因而，當(dāng)這種言語動力定型建立并鞏固之后，某種言語活動信號一旦出現(xiàn)，就可以自動地引起這一言語動力定型內(nèi)各個動作的反應(yīng)，于是，言語活動就可以自動化的發(fā)生。所以，語感是人們言語實踐的產(chǎn)物，換言之，言語實踐是培養(yǎng)語感的唯一途徑。離開了生活經(jīng)驗，作為第二信號系統(tǒng)的語言就會同第一信號系統(tǒng)的現(xiàn)實刺激物失去聯(lián)系，不能成為信號，因而也就不易獲取具體的語感。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對語言文字才會有正確豐富的了解力，對于語言文字才會有靈敏的感覺。他提出了一條基本原則：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去。因此，學(xué)生要多接觸生活、多觀察、多體驗、積累生活經(jīng)驗各語言材料；教師要引導(dǎo)學(xué)生積極聯(lián)系生活實踐，回憶所經(jīng)歷的生活，喚起有關(guān)表象，