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中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后全部習(xí)題答案-在線瀏覽

2024-10-08 20:45本頁(yè)面
  

【正文】 政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”,因此,愛(ài)國(guó)必須革命。其次,進(jìn)行革命固然有犧牲,但是,不進(jìn)行革命,而容忍清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治,中國(guó)人民就不能免除痛苦和犧牲。再次,人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力,乃至作出的犧牲,是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化? 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專(zhuān)制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。第一,辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治,沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第三,辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。第五,辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買(mǎi)辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來(lái),從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。第四章 開(kāi)天辟地的大事變中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?(1)斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。(2)思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果;三次大論戰(zhàn),最終確立了馬克思主義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。(4)外來(lái)影響——“一戰(zhàn)”的影響:“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾,中國(guó)人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑;(2分)俄國(guó)十月革命的推動(dòng):十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國(guó)人昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案,這就是走俄國(guó)人的路,搞社會(huì)主義。第二,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了新的革命方法,并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系,為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。第二,發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng),在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮,同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨月開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作,農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。第五章 中國(guó)革命的新道路以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的?(一)開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)1927年8月,中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議(八七會(huì)議),徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開(kāi)辟,依靠了黨和人民的集體奮斗,凝聚了黨和人民的集體智慧。(三)毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村,而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想1928年,毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章,明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命,以軍事發(fā)展暴動(dòng),是一種特征;還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(四)農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)理論,是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出,標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義:毛澤東思想的初步形成。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤?第一,主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足,理論素養(yǎng)不高,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏,對(duì)于中國(guó)的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解,對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解,一句話,不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來(lái)。第三,八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真地清理。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí),不注重實(shí)際的教條主義,只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的?土地革命時(shí)期,黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤,給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。正因?yàn)槿绱?,毛澤東強(qiáng)調(diào),為了糾正錯(cuò)誤,必須端正思想路線,實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。毛澤東早就提出,要注重調(diào)查研究,反對(duì)本本主義。1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,批判了大給的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病,系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。1937年夏,毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》,從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度,總結(jié)龍國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤,深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則,科學(xué)地闡明了黨的思想路線。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開(kāi)的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng),是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山,屠殺中國(guó)軍民,強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工,蹂躪和摧殘婦女,進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn),制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案,犯下了令人發(fā)指的罪行,使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞,使中華民族蒙受了巨大損失。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第二,以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)游擊戰(zhàn)開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),建立抗日根據(jù)地,牽制和消滅了日軍大量有生力量,減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力,也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用?第一,國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線,即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾,實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn);在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒(méi)有采取積極防御的方針,而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段??箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段,國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn),正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。在戰(zhàn)略反攻階段,其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn),但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后,是弱國(guó)。第二,從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是得道的;日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是失道的。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者,使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民,也很快對(duì)他感到極端的失望。第二,國(guó)民黨之所以迅速失去民心,還由于它違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。導(dǎo)致惡性通貨膨脹,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用?中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的?第一,各民主黨派雖然政綱不盡相同,但都主張愛(ài)國(guó)、反對(duì)買(mǎi)過(guò),主張民主、反對(duì)獨(dú)裁,在抗戰(zhàn)中,對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略,特別是文化侵略,多國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。第二,各民主黨派成立時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系,并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。第三,國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁,迫害民主黨派進(jìn)步人士,使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上,特別是1948年1月22日,民主黨派和無(wú)黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見(jiàn)》,表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國(guó),確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”?中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么?(一)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”:第一,中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益,而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。第四,“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”。(二)中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)(中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶):第一,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第三,加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。”第二篇:中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題及其答案(修改版)(模版)上篇綜述1.為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是近代史的起點(diǎn)?答:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂,為外國(guó)資本主義打開(kāi)了侵入中國(guó)的大門(mén),對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上自給自足的封建國(guó)家,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,逐漸成為資本主義世界的商品市場(chǎng)和原料供給地,另一方面,外國(guó)資本主義的入侵又在客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生,中國(guó)從一個(gè)完全的封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榘敕饨ǖ纳鐣?huì)。因此,中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,即反帝反封建的民主革命時(shí)期,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)近代史的開(kāi)端。中國(guó)近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的,而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。3.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系?答:近代中國(guó)人民的斗爭(zhēng),主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點(diǎn)的。答:B、從客觀上看:中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái),聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任,單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn):戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí),也說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過(guò)統(tǒng)治著自上而下的改良道路,是根本行不通的。中篇綜述為什么中國(guó)的新民主主義革命必須把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象?答:總的來(lái)講,中國(guó)人民受到外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)封建主義的壓迫,后來(lái)又增加了官僚資本主義的壓迫。分的來(lái)說(shuō),(1)帝國(guó)主義的侵略,給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)法估量的物質(zhì)損失和精神傷害。它的殘酷性和封建經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),使人民生活極度貧困。(3)中國(guó)人民在受到封建地主階級(jí)的壓迫的同時(shí),還受到官僚資本主義的壓迫。(重要)如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇?答:(1)三種方案是:走俄國(guó)人的路,搞社會(huì)主義。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí),不注重實(shí)際的教條主義,只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。答:中華人民共和國(guó)的成立,宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),中國(guó)歷史由此開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元。(2)資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難,不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。(4)當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。通過(guò)這一選擇,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革,開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。(1)社會(huì)主義改造的勝利,在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中,能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革,不但沒(méi)有造成生產(chǎn)力的破壞,反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并且得到人民群眾的普遍擁護(hù)而沒(méi)有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩,這的確是偉大的歷史性勝利。它與1954年召開(kāi)的(3)《論十大關(guān)系》的發(fā)表,是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志,它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備“(4)中共八大路線的制定。中共八大后,中國(guó)共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想,如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō),是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展,對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。(重要)為什么說(shuō)毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者?怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位? 答:毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)者:(1)關(guān)于我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國(guó)情:中國(guó)是個(gè)大國(guó),人口多,底子薄,經(jīng)濟(jì)文化落后,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),也很不平衡,這是我國(guó)的基本國(guó)情。(5)關(guān)于國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位:A、毛澤東的一生來(lái)看,他不愧是偉大的馬克思主義者,是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。C、他的后半生,領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來(lái)自國(guó)外的威脅和壓力,維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立,在中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度,并對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。D、他在探索過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤,特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤,使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路,這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。出了重大貢獻(xiàn)。因此,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的點(diǎn)。而前一個(gè)是主要矛盾。:,控制了中國(guó)的政治 ,壓迫奴役中國(guó)人民。但勢(shì)力很弱。,中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫,毫無(wú)政治權(quán)利的生活。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開(kāi)辟道路。第一章反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么?資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難,它們發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),屠殺中國(guó)人民,侵占中國(guó)領(lǐng)土,劃分勢(shì)力范圍,勒索賠款,搶掠財(cái)富;它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗,扶植、收買(mǎi)代理人;它們控制中國(guó)的通商口岸,剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán),實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出,操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì) 命脈;它們披著宗教外衣,進(jìn)行侵略活動(dòng),為侵略中國(guó)制造輿論。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng),戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下,中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)、開(kāi)明的有識(shí)之士,開(kāi)始注意 了解國(guó)際形勢(shì),研究外國(guó)史地,總結(jié)失敗教訓(xùn),尋找救國(guó)的道路和御敵方法,魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》,并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。魏源在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下,對(duì)開(kāi)闊人們眼界,引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì),啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的
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