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中國近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)思考(課后習(xí)題)答案-在線瀏覽

2024-10-08 20:01本頁面
  

【正文】 烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。在太平天國影響下,各地各種人們反清斗爭風(fēng)起云涌,這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。因此,太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。第四,太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力。第五,在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中,太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次,它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)會(huì)合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性,因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案;無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長;也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié),這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。(3)太平天國未能正確認(rèn)識儒學(xué)。其失敗的教訓(xùn)是:第一,太平天國以宗教來發(fā)動(dòng)和組織群眾,宗教教義不是科學(xué)理論,它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭,而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。開始時(shí),他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”,后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化,他們把《四書》《五經(jīng)》刪改后加以利用,但是刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容,卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。第四,太平天國起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國,農(nóng)民具有偉大的革命潛力,但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取的勝利的歷史重任。如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“西學(xué)為體,中學(xué)為用”,即以中國封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w,用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助,以前者支配后者。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體,西學(xué)為用”.即在封建主義思想的指導(dǎo)下,在維持封建的上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè),來達(dá)到鞏固和維護(hù)中國封建統(tǒng)治的目的,是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí),清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約,西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán),從政治,經(jīng)濟(jì)等方面加緊對中國的侵略與控制,“自強(qiáng)”,“求富”的目的,無異與虎謀皮。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),經(jīng)營不講效益,“專派大員,用人理財(cái)悉聽調(diào)度”,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能避免最終失敗的命運(yùn)。故要發(fā)展近代企業(yè),要維護(hù)民族資本;要想培養(yǎng)洋務(wù)人才,要改變封建科舉制度。(3)新式企業(yè),需要新的管理體制.給予商人一定的發(fā)言權(quán),委派技術(shù)人員,以營管理。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過變法,發(fā)展資本主義,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。維新派主張改革君主專制制度,他們雖然未能成功建立起資本主義的君主立憲制度,但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識,宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念,批判封建君權(quán)和封建綱常倫理,從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口,有利于民主思想在中國的傳播,有利于人們的思想解放。由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱,民族資產(chǎn)階級社會(huì)基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘,民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的勢力更是十分弱小,他們既沒有嚴(yán)密的組織,也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì),更沒有去發(fā)動(dòng)群眾,而是把實(shí)行改革的全部希望寄托于一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面:首先,他們不敢否定封建主義。其次,他們對帝國主義抱有幻想。再次,,他們不但脫離人民群眾,當(dāng)守舊派操刀反擊時(shí),決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的?在資產(chǎn)階級民主革命思潮廣泛傳播,革命形勢日益成熟的時(shí)候,康有為,梁啟超等人堅(jiān)持走改良的道路,圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個(gè)問題,革命派與改良派各自分別以《民報(bào)》《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地,。改良派說,革命會(huì)引起下層社會(huì)**,招致外國的干涉,瓜分,使中國“流血成河”,“亡國滅種”,所以要愛國就不能革命,只能改良,立憲。革命派還進(jìn)一步駁斥了改良派認(rèn)為因革命要“殺人流血”,“破壞一切”:第一,,進(jìn)行革命,固然會(huì)有犧牲,但是,不進(jìn)行革命,而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治,中國人民就有可能免除痛苦和犧牲嗎 相反,這樣做恰恰意味著他們將長期地遭受難堪的痛苦和作出犧牲.“革命不免于殺人流血固矣,然不革命則殺人流血之禍,可以免乎 ”“無革命,則亦無平和,腐敗而已,苦痛而已.”由于害怕流血犧牲就否定革命,“是何異見將潰之疽而戒毋施乃圭” 革命雖不免流血,但可“救世救人”,是療治社會(huì)的捷徑。要不要推翻帝制,實(shí)行共和。與其君主立憲,又不如開明專制”.只有勸告清政府主動(dòng)實(shí)行開明專制,并進(jìn)而推行君主立憲,才是中國政治的現(xiàn)實(shí)出路。要不要社會(huì)革命。革命派強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”,“地權(quán)失平”的現(xiàn)象,而“救治之法,則惟有實(shí)行土地國有之政策”.必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國有,在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命,才能避免貧富不均等社會(huì)問題的出現(xiàn)。歸結(jié)起來,資產(chǎn)階級革命派關(guān)于中國革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識。人們在革命過程中所付出的努力乃至作出的犧牲,是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹τ诟牧寂伤岢龅摹爸袊鴩駩毫印闭f,革命派針鋒相對地指出,不是“國民惡劣”,而是“政府惡劣”,民主共和是大勢所趨,人心所向,拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上,直接推行民主制度。(3)進(jìn)步性。為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨變?辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度,建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命,:“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命,正規(guī)地說起來,是從孫中山先生開始的.”在近代歷史上,辛亥革命是中國人民為救亡圖存,振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,它使中國發(fā)生了歷史性的巨變,具有偉大的歷史意義。第二,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府,使民主共和的觀念開始深入人心,并在中國形成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念。第四,辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì),思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。辛亥革命為什么會(huì)失???它的失敗說明什么?毛澤東指出,辛亥革命“有它勝利的地方,辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎 說它失敗,是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑,中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成”.辛亥革命為什么會(huì)失敗,從根本上說,是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代,在半殖民地半封建的中國,正是“,為什么先生老是侵略學(xué)生呢 中國人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運(yùn)動(dòng),都失敗了.”,從主觀方面來說,在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,主要是:第一,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,、錯(cuò)誤,根源于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。中編 綜述中國新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的?這給中國革命帶來了哪些影響?資本主義列強(qiáng)的爭奪,引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1919年列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立,它積極幫助包括中國在內(nèi)的一些國家進(jìn)行民族解放運(yùn)動(dòng)。新民主主義革命在復(fù)雜的國際環(huán)境中開始和發(fā)展。戰(zhàn)后國際格局發(fā)生了深刻的變化,美國開始想全世界擴(kuò)張,在中國實(shí)行扶蔣反共政策,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確制定應(yīng)對策略,用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭,最終贏得了勝利。帝國主義國家通過一系列的不平等條約和協(xié)定,在中國享有各種特權(quán),在經(jīng)濟(jì)上壟斷中國的重工業(yè),交通運(yùn)輸業(yè),控制中國的財(cái)政金融。而封建主義通過地租,商業(yè)投機(jī),高利貸資本,苛捐雜稅等對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。因此推翻這三座大山的壓迫,使人民過上幸福的生活,成為新民主主義革命的首要任務(wù)。地主階級與大資產(chǎn)階級的方案違背人民的根本利益被人民所唾棄,其反動(dòng)統(tǒng)治也根本上被推翻了;中國共產(chǎn)黨提出的建立人民共和國的方案逐步得到工人農(nóng)民,城市小資產(chǎn)階級,民族資產(chǎn)階級的認(rèn)可成為中國最廣大人民群眾的共同選擇?。?)P85第四章 開天辟地的大事變中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?為了爭取民族獨(dú)立,人民解放,為了挽救國家危亡,中國的先進(jìn)分子歷經(jīng)千辛萬苦,推動(dòng)了他們?nèi)ヌ剿魍炀任M龅男峦緩?這就為他們爾后接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的思想土壤。這樣,在十月革命之后,五四運(yùn)動(dòng)前后的中國思想界就產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會(huì)主義革,命,經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,經(jīng)過和各種反馬克思主義,反社會(huì)主義思想的批判,中國革命斗爭的勝利就變得不可抵擋了。五四運(yùn)動(dòng)后社會(huì)主義思潮在中國蓬勃興起,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢的推動(dòng)下,一批愛國的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識分子,經(jīng)過各自的摸索,。中國共產(chǎn)黨是中國工人運(yùn)動(dòng)和馬克思列寧主義相結(jié)合的產(chǎn)物。第二,十月革命后馬克思列寧主義在中國的傳播,為建黨提供了思想條件。中國共產(chǎn)黨的成立,就是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就呈現(xiàn)出嶄新的面貌,突出表現(xiàn)在:第一,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),團(tuán)結(jié)不到真正朋友的問題。中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌?為什么? 中國革命就展現(xiàn)了新的面貌主要是:第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng),開始采取資產(chǎn)階級,小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別都沒有采取過,也不可能采取的革命方法,即群眾路線的方法。其次,是否相信群眾,依靠群眾,一個(gè)重要的原因,在中國共產(chǎn)黨成立之后不久,也有了一個(gè)根本的改變。在執(zhí)行武裝奪取政權(quán)這一原則的前提下,有兩條道路可供選擇:一條是走城市暴動(dòng)的道路。在外部沒有民族獨(dú)立,受帝國主義壓迫,中國革命的道路既不同于俄國,那么黨的工作重點(diǎn),依據(jù)馬列主義的基本原理,結(jié)合中國的實(shí)際,吸取了近代武裝斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),終于找到了一條中國特色的革命道路,即農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。由著重發(fā)動(dòng)工人轉(zhuǎn)向主要依靠農(nóng)民。革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移經(jīng)過了一個(gè)艱難曲折的過程:(1)1927年8月1日南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍,揭開了武裝斗爭的序幕。(3)廣州起義是中國共產(chǎn)黨在城市武裝奪取政權(quán)的又一次嘗試,它和南昌起義,秋收起義一起,是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的開端,為中國革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。毛澤東是中國革命道路最早也是最清醒的探索者,他集中了全黨的智慧,及時(shí)總結(jié)了革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),勇敢地沖破了教條主義的束縛,把馬克思列寧主義普遍真理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合中國國情的新道路,這就是農(nóng)村包圍城市,而且從理論論證了走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命新道路的必要性和可行性,批判了“城市中心論”和“紅旗到底打得多久”的錯(cuò)誤思想傾向,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,它對于歷史和現(xiàn)實(shí)都具有偉大而深遠(yuǎn)的實(shí)踐和理論意義。20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期中國共產(chǎn)黨為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)左傾錯(cuò)誤? 從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會(huì)議召開之前,“左”“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤。第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”“左”傾錯(cuò)誤,尤其是王明為代表的“左”傾教條主義,使中國革命受到嚴(yán)重挫折。(2)主要的原因在于,全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足,理論素養(yǎng)不高,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也缺乏,對于中國的歷史狀況和社會(huì)狀況,中國革命的特點(diǎn),規(guī)律不了解,對于馬列主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解,一句話,不善于把馬列主義與中國實(shí)際全面正確地結(jié)合起來。1935年12月,毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告,闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策,批判了黨內(nèi)的關(guān)門主義和對革命的急性病,系統(tǒng)解決了黨的政治路線上的問題。1937年夏,毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授《實(shí)踐論》《矛盾論》,從馬克思主義認(rèn)識論的高度,總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤,深入論證馬列主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則,唯心論和機(jī)械唯物論,機(jī)會(huì)主義和冒險(xiǎn)主義,都是以主觀和客觀相分裂,理論和實(shí)踐,知和行的具體的歷史的統(tǒng)一,反對一切離開具體歷史的“左”的或右的錯(cuò)誤思想。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭? 第一,中國人民的抗日戰(zhàn)爭,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第三,中國人民的抗日戰(zhàn)爭,促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。第四,中國人民的抗日戰(zhàn)爭,對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線,中國共產(chǎn)黨作出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策,并堅(jiān)持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)。(3)中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,最大限度地動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn),成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。(4)中國共產(chǎn)黨積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地。(5)在大后方開展抗日民主運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化工作,對于激發(fā)大后方人民的愛國意識,堅(jiān)持國共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),支援抗戰(zhàn)前線,積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。怎樣評價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位和作用 ?國民黨在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線,這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中,國民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒!尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國主義的囂張氣焰??偟膩碚f,國民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。但是,國民黨正面戰(zhàn)場除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外,其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻,是由于在敵我力量對比上,日軍占很大的優(yōu)勢。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒有采取積極防御的方針,并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國土。為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例?其基本經(jīng)驗(yàn)是什么?中國人民抗日戰(zhàn)爭中,在敵我力量對比上,日軍占很大的優(yōu)勢,但是,中國人民抗日戰(zhàn)爭最終取得勝利,對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,是全世界參加反法西斯戰(zhàn)爭的五個(gè)最大的國家之一,是在亞洲大陸上反對日本侵略者的主要國家,為了自己的解放,為了幫助各同盟國,付出了巨大的犧牲,中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例。是世界反法西斯戰(zhàn)爭中無比光輝的一頁。基本經(jīng)驗(yàn): 第一,全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦,。第三,中國人民熱愛和平,反對侵略戰(zhàn)
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