【正文】 義。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實自己的。二是樹立中國特色社會主義共同理想。在當(dāng)代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結(jié)和凝聚起來，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個理想。三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。第二篇：社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)體會范文黨的十六屆六中全會通過的《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確提出，要建設(shè)社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。沒有社會主義核心價值體系的導(dǎo)引，構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)和諧文化就會迷失方向。黨的十六屆六中全會《決定》指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)，也是當(dāng)代中國核心價值體系的核心所在。第二，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國特色社會主義的共同理想對于人民群眾具有極大的吸引力和感召力。只有堅定建設(shè)中國特色社會主義的共同理想信念，才能使之轉(zhuǎn)化為巨大的精神動力。社會主義核心價值體系是一種既具有強烈的民族性又具有鮮明時代性的先進的思想文化。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是社會核心價值體系建設(shè)的重要內(nèi)容。民族精神具有強大的感召力和推動力，可以激發(fā)全體人民的斗志和責(zé)任心。在改革開放的歷史進程中，銳意進取、敢為人先的創(chuàng)新精神不斷迸發(fā)，自主、平等、競爭、效率的觀念不斷增強，扶貧擠弱、公平共享，促進人的全面發(fā)展的人文精神得到普遍推崇，民主、科學(xué)、法治的理性精神成為廣泛共識。第四，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。在全社會牢固樹立社會主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。為此，需要從以下幾個方面采取切實有效的措施。社會主義核心價值體系，是全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會進程中的根本思想基礎(chǔ)，是中華民族偉大復(fù)興的共同精神力量。我們要從思想認(rèn)識上把建設(shè)這一體系作為一項經(jīng)常性的重要工作任務(wù)來抓，加強對馬克思主義中國化的三大理論成果和科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會建設(shè)理論的研究，為黨的理論武裝工作提供有力支持。同時，要加強對社會主義核心價值體系的內(nèi)涵外延的理論研究，并深入研究這一體系的理論結(jié)構(gòu)和實踐要求；深入研究我國傳統(tǒng)文化中的積極因素，并吸收、借鑒國外在價值體系建設(shè)上的有益做法。正確的輿論導(dǎo)向是建設(shè)社會主義核心價值體系、促進社會和諧的重要條件。精心組織有關(guān)核心價值體系建設(shè)主題的輿論宣傳，大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會理論，大力宣傳在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下和諧社會建設(shè)的新氣象，大力宣傳體現(xiàn)社會主義價值精神的思想觀念，形成正面輿論強勢，不斷擴大主流輿論的覆蓋面和影響力。當(dāng)代中國，社會發(fā)生了巨大變化，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這就要求我們貼近實際、貼近群眾、貼近生活，既要鼓勵先進，又要照顧多數(shù)，把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合起來；對不同層次的人們提出不同的要求，切忌搞一刀切；尊重差異，擴大共識，包容多樣，運用人們喜聞樂見的形式，更好地回答干部群眾普遍關(guān)心的問題，增強理論的說服力和戰(zhàn)斗力；拓展宣傳教育的內(nèi)容、對象和渠道，做到面向基層，切實提高宣傳的針對性和實效性。第三篇：社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)體會社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)體會社會主義社會，我個人的理解是“社會主義”是一個“家庭”的概念，再講明白一點“社會主義社會”就是“社會是一個大家庭”?！钡谝蛔龅叫瑢Ω改感⒕?，對兄弟姐妹愛護；然后再提升到第二，次謹(jǐn)信，言語謹(jǐn)慎，不要嘴沒有把門的，亂講一氣，自己痛快了，不管別人的感受了；再提升到第三，泛愛眾，就是說廣泛地憐愛、親愛、愛敬大眾，這個就是孔子在《論語》里講的，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，進而做到第四，“而親仁”——人，必須得有一顆寬恕的心、仁慈的心、仁愛的心。這個“心境”也就是社會主義核心價值觀第三條說的：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。人民有信仰，國家才有力量，人類才有希望。二命是同位一體。心——思維，心念，想法，心出現(xiàn)問題，身體自然就出問題。我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧。如果思維方式出了問題，那么，這個人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著，這是一個什么樣的狀態(tài)呢？一定是“視而不見，聽而不聞，施食不知其味，昏昏噩噩，迷迷糊糊”。身體不好，自然又會反饋給這種病態(tài)的思維——這也是牛頓的第三定律“作用力與反作用力”的關(guān)系。那么，我們同樣也就明白了一個道理，我們?nèi)祟惖淖陨頍o非也就是這個樣子啦……什么樣子呢？似乎就是一個基本上保持很固定的一個身軀，別人具備的所有的功能，我也基本上都具備，（當(dāng)然特殊情況的人群，除外）只是讓其繼續(xù)成長、生長和發(fā)展下去，享盡天年，百歲乃去，也就可以了