【正文】 又與人類的行為密切相關(guān)。珍愛自己的生命，養(yǎng)成對自己的生命安全負(fù)責(zé)的態(tài)度。(二)、能力目標(biāo)：提高辨別方向的能力，訓(xùn)練動手操作(畫平面圖、路線圖)的能力，讀圖、識圖和用圖的能力，培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力。通過學(xué)生觀察、了解、訪問身邊的勞動者，培養(yǎng)學(xué)生的社會交往、語言表達(dá)能力，在公共場所中對一些人的不良表現(xiàn)做出自己的評價(jià)以及自我評價(jià)的能力。學(xué)會與他人分享、交流，提高收集、處理信息資料的能力。通過觀察、了解、訪問等活動，學(xué)習(xí)進(jìn)行社會調(diào)查，并能夠了解周圍生活的環(huán)境和各種設(shè)施，懂得周圍環(huán)境、不同人的勞動與人們生活的密切關(guān)系。了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性。四、本學(xué)期的教學(xué)重難點(diǎn)和奮斗目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)：了解和初步掌握辨別方向的基本方法，學(xué)會畫簡單的平面圖和路線圖，并能初步運(yùn)用平面圖和路線圖。了解洪水、地震等重大自然災(zāi)害的巨大破壞性。奮斗目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)、探究活動，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育有機(jī)的融合，引導(dǎo)學(xué)生通過自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以新課改理念為宗旨，以培養(yǎng)具有良好的品德和行為習(xí)慣，樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題；要關(guān)注學(xué)生的健康成長，尊重他們的權(quán)利和個(gè)性發(fā)展，在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們在多元價(jià)值中做出不同的選擇；尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價(jià)，幫助他們感受成長的愉悅。二、學(xué)生基本情況分析三年級一班、二班、三班共有學(xué)生176 名，每個(gè)班的男生占學(xué)生人數(shù)的大多數(shù)。從整體看，大部分同學(xué)天真活潑，課堂上能積極發(fā)言，但也有一部分同學(xué)不會欣賞別人的長處，發(fā)言時(shí)不愿意靜下來聽同學(xué)說。學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠好，尤其是上課聽講的習(xí)慣，作業(yè)不夠認(rèn)真、仔細(xì)。本期應(yīng)著重通過自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。本課程根據(jù)中年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。因此，《品德與社會》教材將從兒童的社會生活出發(fā)，以此來綜合多學(xué)科的知識，建立完整的社會圖景，讓學(xué)生在體驗(yàn)或參與社會活動的過程中了解社會環(huán)境，理解社會關(guān)系，接受公民教育；并圍繞著如何讓學(xué)生了解社會、適應(yīng)社會、參與社會展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，使品德與社會性整合成一個(gè)有機(jī)整體。環(huán)境教育、人口教育等領(lǐng)域的題材。3．具有充分的活動性、彈性和延展性教材將改變傳統(tǒng)的教科書結(jié)構(gòu)形式，以體悟式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)策略作為形成邏輯結(jié)構(gòu)的依據(jù)。由此，教材將成為學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主組織體驗(yàn)活動或探究活動的指導(dǎo)書，不同特點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行有差異的學(xué)習(xí)并獲得成功的依據(jù)，使學(xué)習(xí)活動擴(kuò)展到課外或?qū)W生感興趣領(lǐng)域的指南。各單元體 例結(jié)構(gòu)如下： 第一單元：夸夸我自己 第二單元：溫暖的家 第三單元：我愛我們的學(xué)校 第四單元：家鄉(xiāng)的山山水水 第五單元：有趣的家鄉(xiāng)風(fēng)情總的框架結(jié)構(gòu)：各大單元下均包含若干單元，本教材所含單元的次序主要以學(xué)生的心理發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，再考慮邏輯次序。行相統(tǒng)～，并指向?qū)W生社會性與品德的發(fā)展。（三）、教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，鼓勵學(xué)生積極參與競爭，難點(diǎn)是深刻理解家庭生活的意義，學(xué)會感恩，引導(dǎo)教育學(xué)生要珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)。教育學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢，初步樹立服務(wù)于社會的思想，引導(dǎo)學(xué)生主動地汲取別人的長處來彌補(bǔ)自己的不足，學(xué)會辨別什么是真正的長處，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞和尊重別人。讓學(xué)生認(rèn)識家庭，知道自己是家庭中的一員，認(rèn)識自己的社會關(guān)系。知道自己的成長里不開家庭，感受父母的養(yǎng)育之恩，學(xué)會體貼家人，孝敬長輩。使學(xué)生明白愛學(xué)習(xí)來源與對知識的渴求，教育他們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。懂得時(shí)間是寶貴的，要珍惜時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合理安排時(shí)間。品德與社會課程不同于以往的思品課和社會課，也不是兩者的簡單疊加。在創(chuàng)造性使用教材過程中的依據(jù)是什么？課程標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重視學(xué)生的社會參與，重視學(xué)生生活圈的逐漸擴(kuò)大，注重社會性意義的發(fā)掘，如：民族文化、社會風(fēng)俗倫理、歷史、地理、政治、法律、經(jīng)濟(jì)等方面的整合。在課程實(shí)施過程中，凡能促進(jìn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作并且能增長知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操、養(yǎng)成好習(xí)慣的一切可用教育資源，都應(yīng)成為品德與社會的有效課程資源。綜合組織多種活動。養(yǎng)成好習(xí)慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)，性情的陶冶是離不開課堂內(nèi)外豐富多彩的活動的。教材本身提供了很多活動的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動的狀態(tài)，時(shí)刻挑戰(zhàn)教師的智慧。引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。而角色意識和責(zé)任意識是一個(gè)人社會性發(fā)展的基礎(chǔ)，需要在小學(xué)階段的教育中奠定初步基礎(chǔ)。教師要注意運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來提高學(xué)生的認(rèn)識。發(fā)展性教學(xué)評