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正文內(nèi)容

陳述淺談黨員應如何嚴以修身-在線瀏覽

2024-10-01 05:09本頁面
  

【正文】 儒家學說另一個重要代表人物孟子也說過,在歷史上擔當大任起過作用的人物,都經(jīng)過一個艱苦的鍛煉過程,這就是孟子說的必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 近代中國還有一個人叫曾國藩。那么這十二法,第一法就是持神敬肅,這里面主要就是講修身恕道,內(nèi)圣外王。第三法,起床要早。第五法,攻讀史書。第七法,培養(yǎng)自己的真氣。第九法,每天都能知道所未知的。第十一法,習練書法。他說要教育自己的孩子。比如說,蔣介石就很尊崇曾國藩。這是咱們中國古代時期的一種修身修養(yǎng)的情況。在這里面實際上強調(diào)也就是要誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。這是當時這樣一個情況。書院里面的楹聯(lián)也把修身作為一個非常重要的內(nèi)容。既然要這樣去修身,去審視自己了。下一聯(lián)是君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸。比如說,魏源就在岳麓書院學習過,曾國藩、左宗棠也是在這里面學習過的。甚至包括我們共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人毛澤東、蔡和森也在這個書院里面研習過。如果想做事、做人,特別是擔當大任的話,我們中國歷史上有這樣一個傳統(tǒng),就是強調(diào)要修身。從這上出發(fā)呢,我們再把我們中國共產(chǎn)黨在黨的自身建設(shè)方面怎么樣修身這樣的情況也做一個回顧??梢哉f他是從自己擔負的歷史使命出發(fā)的。我們也可以說就是加強修身。這里面既有理論素質(zhì)方面的嚴格要求,也有道德品質(zhì)方面的嚴格要求,還有紀律和作風方面的嚴格要求,總之就是強調(diào)加強修身、加強黨性修養(yǎng)。比如說,毛澤東在延安時期就強調(diào),共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位,而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此,他強調(diào),自私自利,消極怠工,貪污腐化,風頭主義等等,是最可鄙的。實際上這里面他是強調(diào)共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導干部要加強政治方面的修養(yǎng)。另外,這里說的克己奉公、埋頭苦干也是一種作風、一種精神層面的要求。其實,毛澤東同志從到井岡山、從古田會議開始,一直到在陜北召開的瓦窯堡會議,然后又到1938年召開的六屆六中全會,再到整風期間,再到1945年召開黨的第七次全國代表大會,他做了書面報告、政治報告,還做了七大的結(jié)論等等,都一直在強調(diào)共產(chǎn)黨員應該怎么樣嚴格要求,怎么樣為民族、為人民的利益而奮斗,全心全意為人民服務。關(guān)于這一點,劉少奇同志有一個評價。毛澤東在延安時期,1943年以后擔任中共中央黨校校長。這個時候毛澤東同志強調(diào)黨校兩大任務:一個要進行理論教育,一個就是要加強學員的黨性修養(yǎng)。 劉少奇同志這個時候也在
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