【正文】 過集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。他的這個(gè)要?jiǎng)t有七點(diǎn)，這七點(diǎn)是根據(jù)他自己的實(shí)際，為了加強(qiáng)修養(yǎng)修身，提出來的。 怎么樣進(jìn)行修養(yǎng)呢。第一個(gè)方面的修養(yǎng)，要有馬克思列寧主義理論和運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng)。因此，他強(qiáng)調(diào)，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的。比如說，魏源就在岳麓書院學(xué)習(xí)過，曾國藩、左宗棠也是在這里面學(xué)習(xí)過的。他說要教育自己的孩子。 儒家學(xué)說另一個(gè)重要代表人物孟子也說過，在歷史上擔(dān)當(dāng)大任起過作用的人物，都經(jīng)過一個(gè)艱苦的鍛煉過程，這就是孟子說的必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。嚴(yán)以修身，做合格的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。 同志們好，今天我們講的題目是《嚴(yán)以修身，做合格的共產(chǎn)黨員》。由于這段話反映了客觀情況，文字優(yōu)美，易于記憶，所以后來就成為一代又一代有為之士的座右銘。那么曾國藩的修身十二法在近代非常有影響。譚嗣同、陳寶箴這都是搞變法維新的人，也是在這個(gè)里面學(xué)習(xí)過，黃興、蔡鍔這也是辛亥革命時(shí)期非常著名的人物，他們也在這個(gè)書院里面學(xué)習(xí)過。而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。你得掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，能夠聯(lián)系實(shí)際，能夠研究和處理各種問題，這方面你的素養(yǎng)要高。要強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性。他說，第一，要加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。調(diào)查研究、聯(lián)系群眾、遵守紀(jì)律，周恩來一生做得都非常好。第六，永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。為了加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，周恩來同志他專門寫了《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，把這個(gè)作為一個(gè)制度他自己來堅(jiān)持。解決理論問題應(yīng)該說是第一步是非常重要的，還要進(jìn)一步去解決怎么樣去進(jìn)行修養(yǎng)的問題。共產(chǎn)黨員從哪兒方面進(jìn)行修養(yǎng)，劉少奇同志說得比較具體，主要是這樣六個(gè)方面的修養(yǎng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)處在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，共產(chǎn)黨員就要服從于民族的和人民的最大的利益。那么這樣一種教育的理念、這樣一種修身的要求，可以說培養(yǎng)了一代又一代為中國歷史上有影響的一批人物。第十二法，夜晚不出家門，在家做什么呢。孔子后來形成的儒家學(xué)說對(duì)我們中國思想界、意識(shí)形態(tài)等方方面面影響都是非常大的。嚴(yán)以修身是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨召開十八次全國代表大會(huì)以來，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。 近代中國還有一個(gè)人叫曾國藩。比如說，蔣介石就很尊崇曾國藩