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構(gòu)建和諧社會的理論支撐-在線瀏覽

2024-09-30 23:07本頁面
  

【正文】 展、社會安定、人民安居樂業(yè)的局面,但時間都不很長,只是封建歷史長河中的一瞬間,一個短暫的穩(wěn)定和繁榮時期,而不能說是和諧社會。他們不僅有豐富的和諧思想,而且明確提出了建立和諧社會的主張,但不是在資本主義社會,而是在代替它的未來社會。但這個相對穩(wěn)定局面不等于和諧社會,不能把二者劃等號。從社會形態(tài)來看,既沒有封建主義的和諧社會,也沒有資本主義的和諧社會。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。開頭“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的”,是說明在對抗性社會形態(tài)里不會出現(xiàn)社會和諧;結(jié)尾“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,是說這種高度的社會和諧,只有在共產(chǎn)主義高級階段才能實現(xiàn)。需要指出的是,和諧社會只是一種社會狀態(tài),而不是一種社會形態(tài);我們現(xiàn)在所要構(gòu)建的是社會主義和諧社會,而不是共產(chǎn)主義和諧社會,二者在和諧度上有很大差別。 社會主義矛盾論 在科學(xué)社會主義思想史里,強調(diào)社會主義社會各方面都存在著矛盾,并對這種矛盾做過透徹分析的第一人是毛澤東。 毛澤東把他在民主革命時期所寫的名著《矛盾論》的觀點,全面運用于社會主義社會。用這個觀點去認識今天我們構(gòu)建社會主義和諧社會,就會發(fā)現(xiàn)我們的社會主
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