【正文】 去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。十六屆六中全會勝利閉幕了，大會審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，并提出了構(gòu)建和諧社會的九大任務(wù)和目標。和諧社會強調(diào)人自身的和諧、人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧等和諧關(guān)系，其中人自身的和諧是最基礎(chǔ)性的和諧，其他和諧關(guān)系的實現(xiàn)是建立在其基礎(chǔ)之上的，沒有人自身的和諧，就沒有人與人之間的和諧，也就實現(xiàn)不了人與社會的和諧，最終也達不到人與自然的和諧。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會需要從人人做起，從我做起，從自身做起。然而，從我做起，說起來容易，做起來不易，是需要一番“修煉”的。每個社會都有一個規(guī)范體系，這一規(guī)范體系的基礎(chǔ)是道德，而道德確立的根基是誠信。一個沒有誠信法治的社會不可能是和諧的社會。其次，從我做起，應(yīng)當講究修養(yǎng)。和諧社會強調(diào)人自身的和諧就是通過提高修養(yǎng)來達到和諧的目的。而不做傷天害理的壞事，多做有益于他人、有益于社會的善事、好事，是修養(yǎng)的起點和最基本的要求。所以我們應(yīng)當不斷地進行自我“修煉”，消除內(nèi)心的邪念，催生內(nèi)心的善意，并身體力行，帶頭實踐，堅決與惡勢力作斗爭，以此影響、感染、帶動大家共創(chuàng)和諧。人與人之間的和諧就是要處理好人際關(guān)系，也就是在人與人之間的交往中要學(xué)會包容，對己嚴對人寬，對他人要寬宏大量，要理解人、尊重人、贊美人，只有這樣才能共創(chuàng)和諧。然而，現(xiàn)在連圣潔的象牙塔內(nèi)似乎也不圣潔了，學(xué)術(shù)、教育腐敗泛濫。學(xué)術(shù)的腐敗、教育的不平等、知識分子的墮落意味著文化的消亡、文明的沉淪。構(gòu)建和諧社會，人人有責，責無旁貸?！昂椭C社會”的提出，是我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認識的新發(fā)展。這是建設(shè)中國特色社會主義社會認識上的一個飛躍。構(gòu)建和諧社會，對于任何社會形態(tài)來說，都是最重要的一項工程。問題是如何構(gòu)建社會主義和諧社會。但是，當前構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)鍵、核心、急需的問題是什么?筆者認為，是解決社會極為不公的問題。稍微懂得一點社會學(xué)知識的人都知道，構(gòu)成社會的主要成分是階級、階層。任何社會的前進和發(fā)展，既是階級和階層互相斗爭的結(jié)果，又是互相促進的產(chǎn)物。現(xiàn)在，之所以不和諧，主要是社會不公平，階級和階層之間政治地位和利益收益差別較大。有的人腦滿腸肥、花天酒地，有的人饑寒交迫、食不果腹?；蛘呷纹浒l(fā)展下去，由社會發(fā)展的內(nèi)在動因進行自我調(diào)節(jié)，達到和諧程度。社會就是這樣，在和諧與不和諧的矛盾中不斷向前發(fā)展。當然，解決社會公平并不是要犧牲社會效率，而是在兼顧社會效率的基礎(chǔ)上，達到社會公平。匯報人：xiexiebang小編為大家推薦第四篇：構(gòu)建和諧社會之我見3構(gòu)建和諧社會和青年人的責任與使命之我見電子與計算機工程學(xué)院計算機科學(xué)與技術(shù)0404班楊薇200411104構(gòu)建和諧社會之我見我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認識的新發(fā)展。這不只是量的增加，更重要的是認識上的一大飛躍。一．首要的是處理好階級、階層的關(guān)系。差別不大是正常的，懸殊過大是危險的。因此，我們必須建立階層利益的整合機制。比如說，新的利益群體的出現(xiàn)，必然會使各階層在維護自身既得利益和預(yù)期利益的過程中產(chǎn)生各種矛盾甚至沖突。可是沖突能夠轉(zhuǎn)化為和諧。階層是執(zhí)政黨的政治資源。執(zhí)政黨猶如交響樂的指揮。社會分層是天經(jīng)地義的?！凹t橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？”在中國，歷史地落實到了中國共產(chǎn)黨的身上。執(zhí)政黨的使命就是要協(xié)調(diào)階層關(guān)系。這種不合理的分布，從根本上影響著階層間的協(xié)調(diào)和社會結(jié)構(gòu)的和諧發(fā)展。一方面，戶籍制度仍然制約著市民和農(nóng)民從出生到死亡的逐個生活境遇；另一方面，雖然，國家在政策上為農(nóng)民提供了非農(nóng)化路徑，但是，農(nóng)民在城市中并不存在與市民等同的機會，他們的就業(yè)，除了受自身人力資本的限制之外，還要受社會資本的限制。而這種歸屬的不一致在某種程度上又會導(dǎo)致農(nóng)民很難在城市空間場域中將自己的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)納入市民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中去，從而很難在城市中積累自身的社會資本，也更無法利用社會資本來尋求更好的工作。這樣，一方面，我國社會仍然存在顯在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，另一方面，還存在一種潛在的城市二元結(jié)構(gòu)，它由市民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的空間和農(nóng)民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的空間這兩部分構(gòu)成。這種不合理的分布，從根本上影響著階層間的協(xié)調(diào)和社會結(jié)構(gòu)的和諧發(fā)展。當前，社會組織應(yīng)當努力克服依賴性，增強自主意識；政府應(yīng)當大力扶持社會組織，伸出雙手歡迎社會組織的參與。社會組織不同于政府，不具備政府職能，可是，它能起到政府起不到、政府也不應(yīng)當起的作用。再說把市場泛化了也會帶來很多弊端。市場、政府和社會組織三者之間是互補、互動的關(guān)系，是優(yōu)勢互補、良性互動的關(guān)系。當前，社會組織應(yīng)當努力克服依賴性，增強自主意識；政府應(yīng)當大力扶持社會組織，伸出雙手歡迎社會組織的參與。四、以制度創(chuàng)新構(gòu)建和諧社會不論是從現(xiàn)實上看，還是從理論上來講，要消除社會的不和諧，關(guān)鍵還是要從制度入手。正式制度是人們有意識建立起來并以正式方式加以確定的各種制度安排，非正式制度是指人們在長期的社會生活中逐步形成的習慣習俗、倫理道德、文化傳統(tǒng)、價值觀念、意識形態(tài)等對人們行為產(chǎn)生非正式約束的規(guī)則。通過市場經(jīng)濟制度的根本確立，從而為國人營造自由、公平、公正的競爭環(huán)境，真正剝離附著在每個交易主體身上的神秘外衣，使市場規(guī)律、法律充當交易競爭的裁判員。其次，要堅定不移地推進政治體制改革，建立、健全我國的民主政治制度。還要嚴格界定黨的政策、決定與法律的界限，使其服從法律的規(guī)制，防止其超越法律的規(guī)定，形成隱性立法。五、管理的重心轉(zhuǎn)向社會管理要發(fā)展社會管理的硬件，提高社會事業(yè)投資的比例。要制定盡可能完整的社會指標體系、人文指標體系?，F(xiàn)代經(jīng)濟中的文化含量在提高，現(xiàn)代經(jīng)濟的運行常常要走文化