20xx年人教版語文必修1第2單元檢測版下載1-在線瀏覽
2025-01-31 18:46本頁面
【正文】 ） A．闕秦（ quē）忤視（ wǔ）以饗士卒（ xiǎng）以藥淬之（ cu236。） B．卮酒（ zhī）失其所與（ y249。） 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（ zhāo） C．玉玦（ ju233。ng） 共其乏困（ g242。） D．刀俎（ zǔ）戮力攻秦（ l249。魯迅稱其為 “史家之絕唱，無韻之離騷 ”。項羽雖沒做過皇帝，但他打入咸陽，號令諸侯，稱霸一時，因此司馬遷把他列入本紀(jì)。 D．宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。從座次可看出雙方力量的懸殊與項羽的自高自大。（每空 2 分，共 6 分。吾其還也。 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ？ （ 3） 又前而為歌曰： “ ，壯士一去兮不復(fù)還！ ” 12 閱讀下面的古詩，完成（ 1）～（ 2）題。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 至今思項羽，不肯過江東。 B． “包羞忍恥是男兒 ”，是說項羽遭挫折不灰心，是真正男兒。 D． “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄 ”，是說人要有骨氣，不管是活著還是死去，都要頂天立地。 B．杜牧詩議論不落傳統(tǒng)說法的窠臼，對項羽的自刎持肯定態(tài)度。 D．李清照詩與杜牧詩，對項羽的看法是迥然不同的，都從不同側(cè)面反映了作者的態(tài)度。（選擇題每小題 3 分，共 12 分，翻 譯題分別為 2分、 2 分、 3 分，共 8 分。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。是吾師也，若之何毀之 ?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。” 子皮欲使尹何為邑。”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也?！弊赢a(chǎn)曰：“不可。今吾子愛人則以 政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。若果行此，必有所害。二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書于子西，以告宣 子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。夫令名，德之輿也。有基無壞，無亦是務(wù)乎？有德則樂，樂則能久。 子產(chǎn)使都鄙有章，上下 有服，四有封洫，廬井有伍。從政一年，輿人誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。 “之”字的說法正確的一項是（） ①其所善者，吾則行之②子之愛人，傷之而 已，其誰敢求愛于子③德，國家之基也④孰殺子產(chǎn)，吾其與之 A①②相同，③④也相同。 C①②相同，③④不同。 ，分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國以德，以民為本的一組是（） ①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之②大人之忠儉者，從而與之③其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之④是吾師也，若之何毀之⑤人之愛人，求利之也⑥德，國家之基也⑦不如吾聞而藥之也⑧夫令名，德之輿也 A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④ ，不確切的一項是（ ） ，并且把民眾的批評指責(zé)作為施政的依據(jù)。 。 ，治國以德可以獲取美好的名聲，從而塑造美好的國家形 象，使國家根基穩(wěn)固，人民快樂安逸。 。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。 （ 2）僑聞君子長國家者，非無賄之意，而無令名之難。 （ 3）子
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