【正文】 ③觀摩了這次關于農(nóng)村經(jīng)營承包合同法的庭審以后，對我們這些“村官”的法律水平有了很大的提高。 語病： 修改： 評卷人 得分 三、古代詩歌鑒賞 11. 古代詩歌閱讀 晨 起 [元 ]張養(yǎng)浩 戀枕嫌多夢，開簾曙色迷。 蹴石 泉鳴屋，吞煙樹隱堤。 [注 ]元至治元年 (1321)，張養(yǎng)浩因上《燈山疏》批評皇帝奢侈而觸怒了元英宗，為避禍辭去參議中書省事職務，歸隱故鄉(xiāng)。 (2)請簡要賞析頷聯(lián)和頸聯(lián)景物描寫的手法。 (1)同心 ． ． 而離居 今義：齊心 古義： ________________ (2)對酒當歌，人生 幾何 ． ． 今義：幾何學 古義： ________________ (3)周公吐哺，天下 歸心 ． ． 今義：回家的念頭 古義： ________________ 評卷人 得分 四、名句名篇 13. 詩文填空。 ，靡有朝矣。 ， ！ （ 李商隱《馬嵬》 ） （ 3 ） 陶 淵 明 在 《 歸 去 來 兮 辭 》 中 抒 發(fā) 自 己 “ 樂 天 安 命 ” 情 懷 的 兩 句是： ， ？ （ 4） 冰泉冷澀弦凝絕， 。 （ 白居易《琵琶行》 ） （ 5） 子曰 ： “ 飯疏食飲水 ， ，樂亦在其中矣。 ” （《論語》） 14. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (《荀子 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 (諸葛亮《出師表》 ) (4)母、孫二人，更相為命， ________________。 (王羲之《蘭亭集序》 ) (6)________________，大庇天下寒士俱歡顏。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。臣少多疾病，九歲不行。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。而劉夙嬰疾病，常在床 蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。 臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微 志，庶劉僥幸，保卒余年。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。 州司臨門，急 于 星火 零丁孤苦，至 于 成立 ３．下列句子與“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”句式相同的一項是（ ） A．州司臨門，急于星火 B．沛公安在 C．是臣盡節(jié) 于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也 D．臣以供養(yǎng)無主 ４ . 下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ） A．作者敘述自己孤苦的身世，其中飽含了對祖母的深切感情，代替祖母撫養(yǎng)孩子，即使孩子生病了，也端湯送藥，不離左右。 C．文字中包含一些富有生命力的并且長期以來已經(jīng)被人們廣泛使用的詞語，如：形影相吊、煢煢孑立、零丁孤苦。 ５．下列對文章的分析，不正確的 一項是（ ） A．李密在這之前很少做官，顯示了他無意以名譽節(jié)操來炫耀。 C．對仗工整的對偶句式，鏗鏘有力，感情熱切，具有說服力；運用“烏鳥私情”“結(jié)草”等故事來增加文章的感染力和說服力。 ６．翻譯句子。零丁孤苦，至于成立。 16. 閱讀下面的文字，完成 1～ 4題。祖母劉憫臣 孤 ．弱 ． ，躬親撫養(yǎng)。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢 獨立 ． ． ，形影相吊。 逮奉圣朝，沐浴清化。臣 以 ． 供養(yǎng)無主，辭不赴命。猥以微賤，當侍東宮。 臣具以表聞，辭不就職?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于 ． 星火。臣之進退，實為狼狽。 B． ①② 相同， ③④ 不同。 D． ①② 不同， ③④ 也不同。 外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢獨立，形影相吊。 凡是違背禁令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來和他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。在教務會議上，他那種慎重，那種多疑，那種純粹套子式的論調(diào)，簡直壓得我們透不出氣。他認為如果把二年級的彼得洛夫和四年級的葉果洛夫開除，那才妥當。我們教師都怕他，信不信由您。 ，害怕任何事物牽連到自己。 。 腐朽勢力的力量在當時還很強大，而“我們”的力量則是軟弱無力的。 ，但實際上外強中干，不堪一擊。 ，他的性格是多疑的，“千萬別鬧出什么亂子 ” 是他的口頭禪。 ，卻轄制了整個中學足足五年，說明了別里科夫之流的思想在當時控制著社會潮流。 只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動。”向了一回火，覺得身上寒冷，尋思卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃 ?便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了 酒葫蘆，將火炭蓋了 ，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來，把草廳門反拽上鎖了；帶了鑰匙信步投 東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤儷背著北風而行，那雪正下得緊。 B. 因風雪而寒冷而沽酒，情節(jié)發(fā)展順理成章。 D. 古人云“月黑殺人夜，風高放火天”，大風大雪正為壞人作惡陷害林沖提供了客觀條件。 B. 林沖雪夜沽酒不忘帶上花槍，說明他對奸人陷害已有防范。 D. 拽門 . 鎖門 . 帶鑰匙的細節(jié)描寫，說明林沖辦事精細，小心謹慎。 三人 在廟檐下立地看火。這番張教頭沒得推故了！”③ 一個 道：“林沖今番直 吃我們對付 了！高衙內(nèi)這病必然好了！” 又④ 一個 道：“張教頭那廝，三回五次托人情去說‘你的女婿沒了’，張教頭越不肯應承，因此衙內(nèi)病患看看重了。不想而今完備了！”又⑤ 一個 道：“小人直爬入墻里去，四下草堆上點了十來個火把，待走那里去！”那⑥ 一個 道：“這早晚燒個八分過了?！雹?一個道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們也能會干事。 3．文中畫線①至⑨上的九處“一個”，分別指哪幾個人？請分類歸納后，說說是憑什么判斷出來的。 他是我的同事 ， 希臘語教師 ， 大約兩個月前在我們城里去世了 。 他所以出名 ， 是因為他即使在頂晴朗的天氣 出門上街， 也穿上套鞋 ， 帶著雨傘 ， 而且一定穿著暖和的棉大衣 。 他的臉也好像蒙著一個套子 ， 因為他老是把臉藏在豎起的衣領里面 。 他一坐上出租馬車 ， 總要叫馬車夫支起車篷來 。 現(xiàn)實生活刺激他 ， 驚嚇他 ， 老是鬧得他六神不安 。 實際上他所教的古代語言 ， 對他來說 ， 也無異于他的套鞋和雨傘 ， 使他借此躲避了現(xiàn)實生活 。 B． 別里科夫是教古代語言的教師 ， 他稱贊的只能是過去的東西 ， 或現(xiàn)實生活中不存在的東西 。 D． 別里科夫表面上是一個中學教員 ， 骨子里是一個十惡不赦的沙皇專制制度的維護者 ， 他當然稱贊過去 ， 稱贊那 些從沒存在過的東西。 作者在這里運用了什么樣的表現(xiàn)手法？在表達上起到了什么樣的作用？ 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 21. 閱讀下面語段，回答 1～ 4題。我們都去送葬。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情。 我們高高興興地從墓園回家。局面并沒有好一點。 B．別里科夫雖令人討厭，但別里科夫死去畢竟令人悲傷。 D．在這個令人窒息的社會中，人們都變得虛偽起來了。 B．生活雖然恢復了舊樣子，但是人們?nèi)匀恍挠杏嗉?，顧慮重重。 D．別里科夫雖然死了，但人們?nèi)詰n心忡忡，沒有一點愉快感。 B．別里科夫 思想流毒很廣，任何地方、任何時代都會存在。 D．別里科夫是一個藝術(shù)形象，這個典型形象在人們心目中永遠不會消失。 用什么支撐我們的精神大廈 賈夢雨 ①我們平時所說的“精神亞健康”，是指一個人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標準，缺乏價值支點，種種消極甚至扭曲的思想意識占據(jù)主導地位，并體現(xiàn)在日常工作和生活中。 ②關注一下我們的周圍，隨處可以見 到“精神亞健康”的影子，而且它已經(jīng)蔓延到各個角落：一人遭受車禍后橫躺馬路，行人紛紛避讓；乘客公交車上遭人偷竊，周圍眾人漠然而視；大學生沉淪網(wǎng)絡不可自拔，終至退學；“文化名人”華威先生般到處講學，販賣“口水式文化”；現(xiàn)代化的寫字樓里，不少人在巨大的壓力下忙碌，但他們不知道事業(yè)的意義在哪里?？傮w來說，陷落于物質(zhì)的汪洋之中，沉淪于享樂的迷茫之中，浮躁而無信仰、無敬畏、無追求?！? ④是什么導致了“精神亞健康”的彌漫呢 ?全球化浪潮洶涌澎湃，“地球村”可以拉近人們之間的距離，不過，它也無時不在拉遠人們之間的距離，造成新的疏離。此外，我們過分重視外在的所謂“成功”，整天追求的都是那些“看得見的東西”：房子、汽車、錦衣玉食、無休止的享樂，而且，我們漸漸迷失在這些“身外之物”中不可自拔。 ⑤理想、激情，一個人的精、氣、神，這些其實都應該是我們的追求，是一個人安身立命的支點。從生存狀態(tài)來說，如何處理人與人、人與社會、人與自然的關系，如何處理愛情、家庭、事業(yè)等之間的關系，這其中充斥著扭曲。特別是 20世紀 90年代中期以來，在市場經(jīng)濟的大發(fā)展和全球化大潮中，世俗化大潮開始侵蝕到人們的精神生活領域。我們應該解決好自己的歸宿感問題。另一方面，我們應該創(chuàng)造一個更加和諧的環(huán)境，真正關心人的精神追求。 （選自 2021年 3月 6日《新華日報》） 1．下列不屬于“精神亞健康”癥狀的一項是（ ） A．過分重視外在的所謂“成功”，心緒浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。 C．日常工作和生活中，不少人在物 欲主義和消費主義蔓延的環(huán)境里不停地忙碌著。 2．下列對本文的分析和概括，不正確的一項是（ ） A．這篇思想評論，圍繞“用什么支撐我們的精神大廈”這一論題，聯(lián)系生活實際，層層深入地進行論述，具有很強的針對性。 C．文中引用南師大中文系教授賀仲明的話，進一步揭示了“精神亞健康”癥狀的實質(zhì)，增強了論證的說服力。 3．第②自然段說：“關注一下我們的周圍，隨處可以見到‘精神亞健康’的影子，而且它已經(jīng)蔓延到各個角落。 23. 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。最近，德國機械及設備制造協(xié)會宣布，德國機械制造業(yè)出口繼續(xù)占據(jù)世界第一的位置。德國依賴其在傳統(tǒng)技術(shù)和高新技術(shù)領域的雄厚實力，成為世界第二大技術(shù)出口國和歐洲創(chuàng)新企業(yè)密度最高的國家。為了使“制造科技”持續(xù)發(fā)展，德國確立了三大發(fā)展目標：“綠色制造”、“信息技術(shù)”和“極端制造”。德國目前已有 60種類型、 3500 個產(chǎn)品被授予環(huán)境標志。 2021年，一項總投資額達 36億歐元的“ 2021信息技術(shù)研究”計劃也在德國推行。此外，微型技術(shù)也成為德國提升制造業(yè)競爭能力的關鍵要素。 “德國制造”根植于科研機構(gòu)，科研“沃土”源源不斷地為其輸送養(yǎng) 料。在研發(fā)方面，德國已處于全球領先水平，專利數(shù)量居世界前列。據(jù)統(tǒng)計，“德國標準”每年為德國貢獻約 160億歐元。德國有一支將“制造科技轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品”的高水準技術(shù)工人 隊伍，而這離不開德國的技術(shù)教育。 德國制造業(yè)正因為一直把科學技術(shù)創(chuàng)新當作提 高制造水平的寶典才使自己一直立于不敗之地，而且能百尺竿頭更進一步。 B．“德國制造”之所以成為“質(zhì)量和信譽”的代名詞，是因為有“制造科技”作基礎。 D．德國在傳統(tǒng)技術(shù)和高新技術(shù)領域的雄厚實力，保證了“德國制造”的高質(zhì)量。 B．政府為制造業(yè)確立“綠色制造”、“信息技術(shù)”和“極端制造”三大發(fā)展目標，對制造業(yè)的發(fā)展進行指導和協(xié)調(diào)。 D．政府增加對教育的投入，尤其是大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。 B．德國政府在環(huán)境保護和資源問題上的清醒認識必將使德國制造業(yè) 繼續(xù)占據(jù)世界領先的位置。 D．德國制造業(yè)的成功啟示我們，只有通過科學技術(shù)創(chuàng)新，不斷提高制造水平，我國制造業(yè)才能趕上并超過世界先進水平。而這與中國文化與中國人的文化心理息息相關。這些文化心理又由于中國封建社會的“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”得到塑造且維系，形成了一種百姓日用而不知或者熟視無睹但又在事實上主導人們行為的習慣。 具有普遍主義的規(guī)則很難行得通，因為對差等的默認與贊同已經(jīng)成為一種心理需求，我們從根本就未想過要有“法律面前人人平等”的意識，而認為是規(guī)則適應人而不是人適應規(guī)則。在義利之辯和公私之爭中，義與公取得了道德上的絕對優(yōu)先地位而不容置疑，義利之辯更成為君子小人乃至人禽的分野標志。于是，陰奉陽違成為一種必須的存在策略，左右逢源成為人所追求的目標，拿捏分寸、練達人情更成為做人的必修課，需要活到老、學到老，終其一生，無所逃遁。但由于傳統(tǒng)的巨大慣性，人們的具體行動往往依然遵照既有的模式，以一種完全被動的方式適應新的框架和規(guī)則。在這種表象之后，實質(zhì)上意味著現(xiàn)代性規(guī)則對現(xiàn)代生活的全面滲透，以及傳統(tǒng)文化心理在面對全新社會規(guī)則時的“內(nèi)分泌失調(diào)”。 B．是“法律面前人人平等”與對犯罪者“必欲殺之而后快” 不同文化心理。 D．是“現(xiàn)代法治的程序?qū)徟小迸c“義利之辯成 為人品的分野”的評判方式的不同。 B．“潛規(guī)則”就是一種百姓