6談愛國主義學習心得_3-在線瀏覽
2024-09-26 13:17本頁面
【正文】 自己身上的枷鎖。 二、列寧的愛國主義觀 l9世紀末2o世紀初，隨著帝國主義在世界范圍內加緊侵略擴張，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾、帝國主義與被侵略壓迫民族之間的矛盾日益激化。列寧以實際行動實踐了馬克思恩格斯關于愛國主義的思想，成為俄國歷史上一位真正馬克思主義的偉大愛國者。 列寧認為，“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情”。正是由此出發(fā)，列寧反對不作任何“妥協(xié)”的小資產(chǎn)階級的狹隘的愛國主義，提出無產(chǎn)階級的愛國主義應是以國家和民族的長遠利益、以最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大目標為基點的愛國主義。 三、毛澤東的愛國主義觀 在長期革命和建設實踐中，毛澤東繼承了馬克思恩格斯和列寧的愛國主義思想，并結合中國實際作了進一步的完善和發(fā)展。在國家沒有獨立之前，愛國主義首先表現(xiàn)為爭取民族獨立，就是“變中國為獨立、自由和領土完整的國家”。 毛澤東的愛國主義觀，是建立在充分的民族自信心、自豪感之上的。毛澤東一貫強調要有民族自信心、自豪感，絕不屈服于霸權主義的任何壓力，堅決維護國家主權和民族尊嚴。與此同時，毛澤東主張中華民族應當對人類有所貢獻，提出不要妄自尊大，要向先進國家學習。毛澤東認為，共產(chǎn)黨人應當全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾。 四、鄧小平的愛國主義觀 鄧小平是中華民族愛國主義精神堅定的繼承者和積極的豐富發(fā)展者。愛國主義是中國發(fā)展的一個精神動力。 1990年，鄧小平在《振興中華民族》的談話中說。當我聽到西方七國首腦會議決定要制裁中國，馬上就聯(lián)想到1900年八國聯(lián)軍侵略中國的歷史。同樣，愛國主義精神樹立起來了，又會成為中國發(fā)展的巨大精神動力。在這個意義上，愛國主義與社會主義又實現(xiàn)了高度一致。“有人說不愛社會主義不等于不愛國。港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國
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