20xx人教版語文選修求諫同步練習(xí)-在線瀏覽
2025-01-31 00:35本頁面
【正文】 器不已，必金為之；金器不已，必玉 為． 之。 ” 太宗曰： “ 卿言是矣。比見前史，或有人臣諫事，遂答云 ‘ 業(yè)已為之 ’ ，或道 ‘ 業(yè)已許之 ’ ，竟不為停改。 ” 8． 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A．每見人奏事，必 假 ． 顏色 假：改換 B．主若 自賢 ． ． ，臣不匡正 自賢：自以為是。 D．纂 組 ． 傷女工 組：絲帶。 B．第二段中王珪首先用比喻對比論證的方式開始議論，他用木頭經(jīng)過墨線標(biāo)定就能鋸直，比喻國君采納規(guī)諫就會圣明。 D．唐太宗在不同的場合無數(shù)次提到過魏徵，無疑這是唐太宗樹立的一個納諫的典范，一個群臣學(xué)習(xí)的榜樣。 （ 1）陛下開圣慮，納芻蕘，愚臣處不諱之朝，實愿罄其狂瞽。 三、延伸閱讀 閱讀下面的文言文， 完成第 12～ 16題。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時，嘗夢居一室， 室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。公指其后隙地謂允曰： “ 他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云。孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。而回思洞庭木葉 ① 、芳洲杜若 ② 之間，可謂覺之所見者妄而夢之所為者實矣。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時， 而士之得第，多以夢見此花為前兆。 公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復(fù)以科名望其子孫。夫公之所以為心者如此。 孺允兄弟雖 蠖屈于時，而人方望其大用；而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩》《書》之澤也。于胥樂兮！ ” 吾于周氏見之矣！ 注： ① 洞庭木葉：語出屈原《九歌 ② 芳洲杜若：語出屈原《九歌 12．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A． 揭 ． 之楣間 揭：張貼、懸掛 B．孺允 葺 ． 公所居堂 葺：修補房屋 C．而諸孫皆 秀發(fā) ． ． 秀發(fā)：秀麗的頭發(fā) D．起官 陟 ． 憲使 陟：提拔，升遷 13．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（ ） A．公指 其 ． 后隙地謂允曰 其 ． 孰能譏之乎 B．不及歸而沒 于 ． 金陵 臣誠恐見欺 于 ． 王而負(fù)趙 C． 以 ． 公所命名 余船 以 ． 次俱進(jìn) D．夫公之 所以 ． ． 為心者如此 臣 所以 ． ． 去親戚而事君者 14．下列句子中，全都表現(xiàn)友人的父親玉巖公正直的一項是（ ） ① 他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云 ② 公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年 ③ 此世俗不忘于榮名者為然 ④ 所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣 ⑤ 乃復(fù)以科名望其子孫 ⑥ 而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩》《書》之澤也 A． ①②⑥
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