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5社會主義正義與市場經(jīng)濟融合-在線瀏覽

2024-09-12 00:23本頁面
  

【正文】 人的自由全面發(fā)展而應(yīng)采取何種經(jīng) 濟制度及運行機制。 ② 從歷史上來看,經(jīng)濟活動總是在一定的倫理(正義)環(huán)境中進(jìn)行的,任何一種經(jīng)濟活動都有其特有的倫理觀念和規(guī)則支撐。在人類歷史的早期,由于生產(chǎn)力水平低下, “ 人的依賴關(guān)系 ” 是人生存的自然需要,面對強大而神秘的自然,人們只能結(jié)成一個整體。近代工業(yè)文明以來催生、成長著新的倫理。 “ 以物的依賴為基礎(chǔ)的人的獨立性 ” 是這個階段的重要特點。隨著社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,人與人之間交往的日益拓展和深化,相信知識經(jīng)濟、后工業(yè)社會的到來,倫理思想也日漸呈現(xiàn)新的趨勢,倫理將進(jìn)入整體主義與個體主義有機結(jié)合的階段。 第 4 頁 共 15 頁 經(jīng)濟活動是人類最基本的物質(zhì)性實踐活動,正義則是以價值為核心的合理性實踐精神。經(jīng)濟是以利益為核心的物質(zhì)性交往活動,正義是以價值為核心的合理性實踐精神。經(jīng)濟既是活動,也是規(guī)則;正義是一種實踐精神,同時也是一種交往規(guī)則。經(jīng)濟與正義都體現(xiàn)了人類的理性原則,體現(xiàn)了人類活動合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。經(jīng)濟與正義的沖突,是經(jīng)濟和正義具有內(nèi)在關(guān) 聯(lián)、統(tǒng)一基礎(chǔ)上的主體間行為方式?jīng)_突、利益沖突、規(guī)則沖突。隨著經(jīng)濟活動在社會政治生活中的支配地位的確立,隨著經(jīng)濟獨立化進(jìn)程的展開,經(jīng)濟與正義的沖突也日漸凸現(xiàn)。在經(jīng)濟發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系中,經(jīng)濟發(fā)展只是手段,人的全面發(fā)展才是經(jīng)濟發(fā)展的終極目的和尺度。經(jīng)濟的高速發(fā)展固 第 5 頁 共 15 頁 然給人類帶來了豐厚的物質(zhì)財 富,但同時也造成了人類的生存危機。人作為人力資源的價值得到重視,而他的人格價值(個性、尊嚴(yán)、權(quán)力、生命價值)卻被吞沒了,使人成為物質(zhì)巨人和精神侏儒。其次,經(jīng)濟與正義的沖突體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展的合規(guī)律性與合目的性的沖突上。而這后一方面,正是前一個方面的理論前提。與此同時,我們卻對 “ 為什么 ” 這種具有價值含義的問題,越來越變得糊涂起來?,F(xiàn)實社會發(fā)展中經(jīng)濟與正義的緊張關(guān)系向我們提出了一個倫理問題,即: “ 我們能夠做的,是否是應(yīng)當(dāng)做的。 再次,經(jīng)濟與正義的沖突還體現(xiàn) 在經(jīng)濟發(fā)展的效率與公平的沖突上。它可以極大地發(fā)揮人的積極性,最大地促 第 6 頁 共 15 頁 進(jìn)生產(chǎn)效率,促進(jìn)社會財富的極大增長。而收入差別的相對過大,則公平的程度相對就低,這樣公平與效率就構(gòu)成了一對矛盾。因而,市場經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果是:一方面會使生產(chǎn)效率不 斷提高;另一方面,也造成了社會的兩極分化,窮者越窮,富者越富,從而導(dǎo)致效率與公平的沖突。因為在馬克思和恩格斯設(shè)想的社會主義階段,由于生產(chǎn)資料公共占有取代了生產(chǎn)資料私人占有,利用生產(chǎn)手段占有他人勞動的客觀條件不存在了,于是人與人之間能夠?qū)崿F(xiàn)真正的自由和平等了。然而,馬克思提出的實行生產(chǎn)資料公有制可以徹底解決公平、平等的假設(shè),在后來的社會主義實踐中出現(xiàn)了問題。正是在這種情況下,我國開始實行社會主義市場經(jīng)濟體制。答案并非如此。盡管它是工具理性和價值理性的統(tǒng)一,但它首先是對西方資本主義的反抗,而后才建立社會主義新中國,即先是工具理性,然后才是價值理性。但是,它不僅僅是作為對抗西方資本主義的特征而存在,它更重要的任務(wù)是對改革開放以來伴隨經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的價值變形、道德滑坡、腐敗墮落等現(xiàn)象進(jìn)行抵制和批判。從這個意義上來說, “ 社會主義正義 ”與 “ 只有社會主義才能發(fā)展中國 ” 也是有著內(nèi)在深刻的一致性。鄧小平根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的實際狀況,提出社會主義的本質(zhì)是:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅階級,消滅剝削,最終實現(xiàn)共同富裕。共同富裕強調(diào)所有社會成員享受社會物質(zhì)財富的平等性,決不允許一部分人的富裕以犧牲另一部分人的富裕幸福為代價的現(xiàn)象存 在。社會主義追求的一個核心目標(biāo)是人與人之間的平等,就是共同富裕。 再從市場經(jīng)濟的正義原則來看。經(jīng)濟個人主義是個人主義在經(jīng)濟領(lǐng)域中的表現(xiàn),本質(zhì)上肯定個人占有、支配財產(chǎn)的自由。市場經(jīng)濟的機制為個人的自由全面發(fā)展提供了物質(zhì)條件和運作的載體,社會主義制度及其發(fā)展前景決定了個人自由全面發(fā)展將是所有人自由全面發(fā)展的前提和價值目標(biāo)。首先,市場經(jīng)濟正義作為人的實踐精神,是對市場經(jīng)濟的適應(yīng)。因此,作為人類實踐精神的市場經(jīng)濟正義正是從市場經(jīng)濟的實際運作機制、內(nèi)在運行邏輯中提煉、概括出的其內(nèi)在的道德精神和道德品質(zhì),它反映著市場經(jīng)濟的基本規(guī)
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