4馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)-在線瀏覽
2024-09-11 17:05本頁(yè)面
【正文】 把這些結(jié)論、原理和它所產(chǎn)生的環(huán)境條件聯(lián)系起來研究。我們要學(xué)習(xí) “ 他們觀察問題與解決問題的立場(chǎng)與方法 ” ，學(xué)習(xí)他們唯物主義方法論的實(shí)質(zhì)。要努力找出實(shí)際情況中各方面的發(fā)展規(guī)律，否則， “ 正確的立場(chǎng)和方法 ” 仍只能是主觀的東西。如果一時(shí)一刻停止了實(shí)際應(yīng)用，那仍然是唯心的空論，而不是馬克思主義的唯物主義理論。 ” 具體的馬克思主義要求我們必須使我們學(xué)習(xí)掌握的理論當(dāng)中包含豐富的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和歷史規(guī)律知識(shí)，即按照事物本身的特點(diǎn)來應(yīng)用馬克思主義理論。馬克思主義理論是為了實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐，而且以一定的實(shí)踐的立場(chǎng)為立場(chǎng)的。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實(shí)際的，它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實(shí)的問題。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對(duì)自己崗位工作的具體考慮，不能單從詞句和字面上來學(xué)習(xí)、研究，以為首先要理解掌握馬克思主義理論的 “ 純粹精神 ” ，然后才考慮 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 工作問題，這樣學(xué)到的東西實(shí)際上沒有脫 離抽象 “ 理論 ” 的窠臼，與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別。用馬克思主義的“ 矢 ” 去射實(shí)際問題之 “ 的 ” ，這是對(duì)研究掌握馬克思主義的形象比喻。這個(gè)問題不講明白，我們黨的理論水平永遠(yuǎn)不會(huì)提高，中國(guó)革命也永遠(yuǎn)不會(huì)勝利。 真正的理論必定伴隨著可以實(shí)行的辦法。理論的正確與否直接關(guān)系到辦法正確與否。即使掌握了這一理論也一定是在抽象原則上掌握了 “ 理論 ” ，并沒有對(duì)理論獲得最正確最完全的了解。馬克思主義是發(fā)展的， “ 它既然是科學(xué)，就不是固定而且不能固定在一個(gè)地點(diǎn)，它是發(fā)展著和完善著的 ” 。根據(jù)不同的條件，應(yīng)用馬克思主義于實(shí)際進(jìn)而掌握一些新的原理和論點(diǎn)，把握新的規(guī)律知識(shí)，在研究應(yīng)用馬克思 主義理論的同時(shí)不斷豐富馬克思主義的內(nèi)容，這是學(xué)習(xí)馬克思主義的必然結(jié)果。陳云同志講。因此，首先要學(xué)哲學(xué)，學(xué)習(xí)正確的觀察問題的思想方法。 ” 在日常生活工作中，我們的思想行動(dòng)是與一定的世界觀相聯(lián)系的。這種世界觀是自然發(fā)生的，不是在理論的研究中鍛煉出來的，因此它的內(nèi)容常?；祀s著各種因素。辯證唯物主義是和實(shí)踐最一致的哲學(xué)，研究掌握辯證唯物主義是我們研究掌握馬克思主義哲學(xué)理論的核心。辯證唯物主義是一切事物的普遍法則，是研究一切
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1