4馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 境的規(guī)律。研究馬克思主義原著中的一切個(gè)別結(jié)論和原理，必須注意到這些結(jié)論和原理都是在一定的環(huán)境條件之下對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必須把這些結(jié)論、原理和它所產(chǎn)生的環(huán)境條件聯(lián)系起來(lái)研究。要努力找出實(shí)際情況中各方面的發(fā)展規(guī)律，否則， “ 正確的立場(chǎng)和方法 ” 仍只能是主觀的東西。 ” 具體的馬克思主義要求我們必須使我們學(xué)習(xí)掌握的理論當(dāng)中包含豐富的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和歷史規(guī)律知識(shí)，即按照事物本身的特點(diǎn)來(lái)應(yīng)用馬克思主義理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴(lài)于實(shí)際的，它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。用馬克思主義的“ 矢 ” 去射實(shí)際問(wèn)題之 “ 的 ” ，這是對(duì)研究掌握馬克思主義的形象比喻。 真正的理論必定伴隨著可以實(shí)行的辦法。即使掌握了這一理論也一定是在抽象原則上掌握了 “ 理論 ” ，并沒(méi)有對(duì)理論獲得最正確最完全的了解。根據(jù)不同的條件，應(yīng)用馬克思主義于實(shí)際進(jìn)而掌握一些新的原理和論點(diǎn)，把握新的規(guī)律知識(shí)，在研究應(yīng)用馬克思 主義理論的同時(shí)不斷豐富馬克思主義的內(nèi)容，這是學(xué)習(xí)馬克思主義的必然結(jié)果。因此，首先要學(xué)哲學(xué)，學(xué)習(xí)正確的觀察問(wèn)題的思想方法。這種世界觀是自然發(fā)生的，不是在理論的研究中鍛煉出來(lái)的，因此它的內(nèi)容常?；祀s著各種因素。辯證唯物主義是一切事物的普遍法則，是研究一切事物的一般方法基礎(chǔ)。辯證唯物主義哲學(xué)是與共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)緊密相連的。 五、要努力精通辯證唯物 主義理論 要把讀書(shū)與自己的工作結(jié)合起來(lái)。實(shí)踐與理論的高度統(tǒng)一，既是實(shí)踐的需要，更是理論學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。 要進(jìn)一步研究事物本身的內(nèi)容。在此前提下，要依據(jù)這大的方向線索去仔細(xì)分析事物本身的內(nèi)容， 把遇到的現(xiàn)實(shí)事務(wù)的本身作具體的考察。正如馬克思所指出， “ 在研究方法上應(yīng)該把大大小小的材料都搜羅無(wú)遺，分析它的各種形態(tài)，探究這些形態(tài)的內(nèi)部關(guān)聯(lián)，這一工作完成了以后，能夠把現(xiàn)實(shí)的發(fā)展運(yùn)動(dòng)適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái) ” 。從這一角度來(lái)講，正確的工作態(tài)度和工作方法就是辯證法。離開(kāi)辯證唯物主義不會(huì)有馬克思主義的整個(gè)理論，離開(kāi)整個(gè)的馬克思主義理論，也不會(huì)有真正完全的辯證唯物主義。我們黨在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見(jiàn)。
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