新人教版選修春秋筆法教案1-在線瀏覽
2025-01-23 02:57本頁面
【正文】 持著一定的獨(dú)立權(quán)限。這一點(diǎn)，到南北朝時(shí)仍有所表現(xiàn)。并對太子說：“夫史籍者，帝王之實(shí)錄，將來之炯戒；今之所以觀往，后之所以知今。”崔浩雖有過失，但其“書朝廷起居之跡，言國家得失之事，此亦為史之大體，未為多違。西魏時(shí)，史官柳虬還主張把史官獨(dú)立記載的史事直接公諸當(dāng)世，“然后付之史閣，庶令是非明著，得失無隱；使聞善者日修，有過者知懼。如東魏權(quán)臣高歡即對史官魏收說：“我后世功名在卿手，勿謂我不知。”但唐以后，這一傳統(tǒng)漸遭破壞。開始褚遂良等大臣還能拒絕他，后來終于拗不過，將“起居注”刪為“實(shí)錄”給他看。于是，“實(shí)錄不實(shí)”乃不免為后世所詬病。 出處《史記?孔子世家》：“孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！? 據(jù)說孔子編寫《春秋》，在記述歷史時(shí)，暗含褒貶。后世作者為了闡述孔子的思想，撰寫了專門的著作以解釋《春秋》的內(nèi)在涵義，特別是其中涉及禮的一些細(xì)節(jié)。 孔子撰《春秋》，在語言平面上“不露山水”，但在表達(dá)平面上，自能見其“微言大義”，后人就稱這種手法為“春秋筆法”。當(dāng)然也有涉及本意的，則往往從輕從寬，或隱隱約約，未見廬山真面日，或撲粉涂脂，頓使惡語變美言。 一、欲說還休，以少引多作品中所渲染、抒寫的人物逐漸接近主旨時(shí)，作者忽然收筆，即“欲說還休”，不把話說盡，要留有讓讀者思考的余地。例如《紅樓夢、第九十八回中寫林黛五彌留之際： “??猛聽寞王直聲叫道：‘寶玉，寶玉！你好??’說到‘好’字，便渾身心冷汗，不做聲了。” 二、不著一字，以無勝有．春秋筆法猶似畫龍，見首不見其尾，方是神龍。春秋筆法又如樂曲，戛然而止，則余 音繚繞，韻味無窮。文中的直觀形象僅是作者表情達(dá)意的憑藉形式，其真實(shí)意圖不著一字，但讀者 要作穿透性深究，就會無中悟有，“盡得風(fēng)流”?！? 讀者不禁要和寶玉一樣急于知道是“什么好處，你細(xì)細(xì)兒的告訴我?！逼鋵?shí)寶釵的好處書中早已交代，這里不過借鶯兒之口，用不著一字的手法 ，讓人意會，頓生光輝。在適當(dāng)處稍露鱗爪，給讀者提供循彼尋此的線索，從而使主要對象鮮明突出。鶯鶯兼有“國艷”與“天人”的美麗和神采，作者“因而畫云”，借眾僧入和張生的“驚艷”來烘托鶯鶯的美麗?！庇纱?，鶯鶯之美可想而知。 四、設(shè)想幻化，以虛寓實(shí)要寫眼前，卻著墨設(shè)想未來；要寫現(xiàn)實(shí)，卻描繪幻化世界。試看《雜文界》 1988 年增刊中劉征的《秦俑》： 秦俑大喝一聲：“止！走近始皇陵者死尸然而，大大批的游人，中國人，外國人，戴著旅游帽的，背著照相機(jī)的，一個(gè)個(gè)說說笑笑，同秦俑擦身而過。然而，他下能容忍拿他的命令當(dāng)兒戲的人，仍無聲的大喝道：“止，否則汝將血吾刃！” 兩干多年前，秦始皇下令制作秦俑是為了守陵護(hù)墓，以展示“六王畢，四海一”的第一位皇帝的威嚴(yán)和雄姿，使偉業(yè)長存、江山水固，想下列兩千年后卻成了展品。一邊是嚴(yán)整的方陣，一邊是自由的人群‘一邊怒不可遏，忍無可忍，一邊談笑風(fēng)生，“擦身而過”，“不露山水”中寓滑稽和悲哀，別開生面。場面，用淺近通俗的語言迭設(shè)懸念，將讀者引入彀中，從淺中悟深，在有限 的畫面之外，創(chuàng)造出廣闊的藝術(shù) 天地，從而收到語近意遙、言短味長、雅俗共賞的藝術(shù)效果。 啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。鶯歌美妙，為什么不準(zhǔn)它叫呢 ?是怕“驚妾夢”。句有余味，篇有余意：她為什么做“到遼西”的夢 ?什么人在那里 ?為什么在那里 ?“春怨”到底怨什么 ?迭設(shè)懸念，都留給讀者去思索，想象，真是語近意遙，淺中藏深。請看李商隱《閨情》： 紅露花房白蜜稗，黃蜂紫蝶兩參差。 首句寫一朵美艷的花，花房和睥都指花心，紅露指紅色露水，白蜜指白色蜜汁。第三句點(diǎn)明那個(gè)女人在春窗下做了一個(gè)風(fēng)流夢，這里“春”字指《詩經(jīng)》中“有女懷春”的“春”。這些都是背面敷粉，以表面似乎輕薄的艷情掩蓋了寄托深而措辭婉的實(shí)質(zhì)。只要點(diǎn)出幾個(gè)有特征、有代表性的物象，即可牽動讀者的思緒，去補(bǔ)充略去的空白，零散的點(diǎn)就構(gòu)成意境，組成完整的畫 面。這種“不露山水”的技法，似乎與數(shù)字上的兩點(diǎn)定線，三點(diǎn)定圓等法則有相通之處。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也 就在這些深沉的地方。不僅對客觀世界逼真的描摹，而且是主觀世界對客觀世界能動的反映。在這幅以點(diǎn)代面的繪畫中凝聚了一個(gè)漂泊天涯的游子彷徨愁苦的濃厚感情，確是“狀難寫之景如在目前， 含不盡之意見于言外。加重賦稅用來彩飾墻壁。有一次廚子燉熊掌沒有燉熟，靈公就殺死他，把尸體裝在草筐里，命婦女用車裝著尸體經(jīng)過朝廷。趙盾準(zhǔn)備進(jìn)諫，土季說：“您進(jìn)諫，如果國君不接受，那就沒有誰能接著進(jìn)諫了?！笔考就白吡巳?，伏地行禮三次，靈公假裝沒看見?！笔考具殿^答道：“哪個(gè)人沒有過錯(cuò)呢？有了過錯(cuò)卻能改正，沒有什么善事能比這個(gè)更大的了?！者@樣說來，能夠糾正錯(cuò)誤的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1