初中語(yǔ)文教學(xué)反思評(píng)價(jià)五篇大全-在線瀏覽
2024-09-02 18:40本頁(yè)面
【正文】 現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。 而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無(wú)用功的甚多。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式，一堂課下來(lái)，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)?，完成一次合作?小組成員默不作聲，自我想自我的。以上種 .種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考本事，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。 語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。見問題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。僅有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的，重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合 。 初中語(yǔ)文教學(xué)反思評(píng)價(jià) 2 經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文。師生僅有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿 信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠教師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。 ” 作為教師，應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維， 獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個(gè)性。以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。 初中語(yǔ)文教學(xué)反思評(píng)價(jià) 3 一、突出人文性，但不能淡化工具性。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。過去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。 但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。葉圣陶先生說(shuō)過：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說(shuō)讀寫，是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。課堂上異常重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能 “ 出彩 ” 的 “ 添頭 ” 。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。 所以，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。僅有在教 學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。 “ 把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生 ” ，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘 的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生 “ 想讀哪一段就讀哪一段 ” ，
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