黨員讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇-在線瀏覽
2024-09-02 13:36本頁面
【正文】 極分子，成為現(xiàn)在的預(yù)備黨員，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及我的培養(yǎng)老師一步一步地培養(yǎng)我，教育我，不斷提高我的黨性修養(yǎng)，不斷向黨組織靠攏。 在學(xué)習(xí)方面，也比以前更加積極，可 能因?yàn)橛X得自己在某種程度上起到表率作用，所以時(shí)刻告誡自己要努力學(xué)習(xí)，不能給黨丟臉，不能給自己的培養(yǎng)老師丟臉，自然而然地提高了自己的學(xué)習(xí)積極性，也逐漸形成了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的意識(shí)。 我在向黨組織遞交入黨，成為入黨積極分子，然后成為發(fā)展對(duì)象，一直到現(xiàn)在的預(yù)備 黨員，我覺得自己在一步一步地成長(zhǎng)，一步一步地完善，在這段入黨歷程中，我收獲不少，我不僅學(xué)會(huì)了做人，我也學(xué)到了更有深刻意義的東西。 篇二：黨員讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì) 《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可 middot。 ” 該著作是作者對(duì)身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì) 社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動(dòng)。人可以通過雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對(duì)話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲， 你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。 細(xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。不論是品德修養(yǎng)，還是知識(shí)，字里行間都告訴人 們，學(xué)習(xí)必須認(rèn)真，即要端正我們的。 “ 三人行，必有我?guī)?” ，無論是達(dá)官貴人，還是平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。其次要勤奮。再次要善思。要奉行魯迅先生的 “ 拿來主義 ” ，堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流 ，不人云亦云，做學(xué)思合一。這其實(shí)是與我國孟子主張 “ 性善 ” 的古代傳統(tǒng)精神相符合的。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會(huì)兩敗俱傷?，F(xiàn)在我們講 “ 和諧 ” ，歸根結(jié)底也必須錘煉每個(gè)人的性情，以和為貴。只有知道滿足的人，才會(huì)永 遠(yuǎn)快樂。能夠往 “ 下 ” 看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。馬可 .奧勒留認(rèn)為，要 “ 在來自外部事物的打擾中保持自由?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。 三、生活要美 馬可 .奧勒留在書中拷問自己 “ 我為普遍利益做過什么 ?” 所謂的 “ 普遍利益 ” 就是人們幸福美好的生活。一是要回歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、財(cái)富的積累。二要把握當(dāng)下，感恩生活。 歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時(shí)此刻是最珍貴的。黨員體會(huì)有人說，這是一本所有領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該看的書。擁有凱撒稱號(hào)的他是羅馬帝國五賢帝時(shí)代最后一個(gè)皇帝，是羅馬帝國最偉大的皇帝之一。 1992 年，蓋瑞 .威爾斯問克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書對(duì)他影響最大。 ”作為國家領(lǐng)袖，他們最關(guān)心的是治國安邦，而這本書中所提倡的包容、平等、理性、公平、正義、和諧，正是擔(dān)負(fù)著調(diào)和各種矛盾的人民的 “ 仆人 ” 們所應(yīng)該具備的基本修養(yǎng)
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1