最新的山西顯通寺導(dǎo)游詞范文-在線瀏覽
2025-06-03 11:53本頁(yè)面
【正文】 。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱 萬(wàn)佛如來(lái) ，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。寺院門前，有一種樓，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘，系明代所鑄，若人擊之，鐘聲可遍及全山，誠(chéng)為珍稀之文物。 最新的山西顯通寺導(dǎo)游詞范文 (二 ) 現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?,顯通寺的重要建筑 ,大雄寶殿 ,它是五臺(tái)山殿宇之最 ,重頂飛檐 ,巍峨寬大 ,占地一畝二分 ,里面供奉橫三世佛 .中間為婆娑世界的釋迦牟尼 ,左 側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛 ,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛 。 這是顯通寺的第一大特色 全木結(jié)構(gòu) 現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿 ,由于它全部用磚壘砌而成 .沒有用梁柱 ,所以叫無(wú)梁殿 ,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量 ,所以我們稱之為無(wú)量殿 ,從外觀看 ,似歐洲建筑 ,并且涂成了白色 ,白色在西方代表純潔 ,在這里象 征佛教的無(wú)限光明。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。此殿沒有梁柱支撐，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐 這是顯通寺的第二大特色 全磚結(jié)構(gòu) 建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來(lái)到了銅殿。 此殿也是顯通寺的第三大特色 全銅結(jié)構(gòu)建筑 現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚魚，還有味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑，可以看看在民間流傳了 300 年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。 現(xiàn)占地面積約 120 畝，各種建筑 400 余座，規(guī)模浩大。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無(wú)一雷同，輝煌壯麗。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱 “ 萬(wàn)佛如來(lái) ” ，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。兩塔下西南角有大
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