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九華山景點景區(qū)導(dǎo)游詞-在線瀏覽

2025-06-03 11:05本頁面
  

【正文】 要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,苦心修行,唐代杜甫詩曰: “ 掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融。 各位 !快到九華街之前,我把一些注意事項對大家說一下,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn) (如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張 等 ),但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請大家放心,多數(shù)酒店都依山勢而建,山上長年云霧籠罩,一年之中有一百八十天是天氣,房間內(nèi)相對來說潮氣比較大,請各位多多諒解了。進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。法器和佛像不能隨意摸,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩 。如果您在我們安排的行程外自由活動的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。我是中國太和旅行社的導(dǎo)游員李強(qiáng),大家叫我小李就好了 !今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,同時呢,也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意。王師傅有十幾年的駕齡。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,讓我們一起共享此次的旅程。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,在這之前我先給大家介紹一下九華山。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。九華山保護(hù)范圍內(nèi) 174 平方千米,現(xiàn)為國家 5A 級風(fēng)景旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。 安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時因此山高出云表,且其數(shù)有九,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,觀九峰出蓮花,寫下 “ 妙有分二氣,靈山開九華。九華山為花崗巖名山。 安徽九華山是中國四大佛教名山這一,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。地藏王也從此被稱為金地藏。 各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高 9 米,跨高 8。穿過門坊,是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢 ? 朋友們,現(xiàn)在呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟 —— 祗祈園寺。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時的大意,而是有講究的。二是門向要朝著開山祖寺化城寺。 祗祈園寺法相莊嚴(yán)、完整,是 全閃之最。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的 12 米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。 祗祈園寺始建于明代,規(guī)模居九華山四大叢林之首。 現(xiàn)在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國重點寺廟,是上個世紀(jì) 70 年代后期辟為歷史文物館。第二部分展出珍貴歷史文物。 寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。 接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳、寺院最麗。 游覽過了上禪寺,現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,后人便將 此地取名為神光嶺。 ” 大家請跟著我進(jìn)入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字, “ 眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛。其實,地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。肉身寶殿是九華山的象征。 大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊。百歲宮又名 百歲庵,現(xiàn)為國家重點寺廟,供奉海玉和尚肉身。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機(jī)結(jié)合,巧奪天工。各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了。 九華山景點景區(qū)導(dǎo)游詞 3 大家好 !旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬,就是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請允許我代表朋友們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的 大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應(yīng) ! 現(xiàn)在朋友們來到的就是九華山的肉身寶殿,說到九華山的肉身寶殿,不能不提一個人。據(jù)史料記載,金喬覺就是新羅國的一個王子, 24 歲時削發(fā)為僧,并從新羅國航海來到中國。并遵照地藏菩薩的誓愿: “ 地獄未空,誓不成佛 ” 。金喬覺漸漸聲名遠(yuǎn)播,收了不少弟子。 于就是,追隨金喬覺的 `人越來越多。因為長期營養(yǎng)不良,當(dāng)時的人們把金喬覺稱為 “ 枯槁僧 ” ,稱其徒眾為 “ 枯槁眾 ” 。金喬覺九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。自此,九華山便聲名遠(yuǎn)播,成了地藏王菩薩的道場。肉身,原意就是父母所生血肉之軀。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。在古埃及,殯葬儀式很簡單,只需在沙漠上挖個淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細(xì)菌被殺死,自然作用形成木乃伊。在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過木乃伊。這種奇特的肉身現(xiàn)象,至今沒有
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