【正文】 創(chuàng)新能力的民族 ， 難以屹立于世界先進(jìn)民族之林 。 要著力培養(yǎng)人們的創(chuàng)新能力 。 —— 胡錦濤 青少年是國(guó)家的希望 ， 他們最富有想象力和創(chuàng)造力 ， 科學(xué)事業(yè)的未來要靠他們 。 培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維 ， 保護(hù)他們的創(chuàng)造精神 ， 使他們從小樹立熱愛科學(xué) 、 獻(xiàn)身科學(xué)的遠(yuǎn)大志向 。 —— 美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)普西 一個(gè)地質(zhì)創(chuàng)新者如果具備了哲學(xué)頭腦，他的創(chuàng)造成果就可以比原來增加一倍；如果又具有創(chuàng)造學(xué)頭腦，那么他的創(chuàng)造成果還可以再增加一倍。 為什么愛因斯坦能創(chuàng)立相對(duì)論 ,愛迪生有 1300項(xiàng)發(fā)明 ,居里夫人兩獲諾貝爾獎(jiǎng) ,他們具有怎樣的超級(jí)能力 ?奧妙何在 ? 只有創(chuàng)造學(xué) ——一門嶄新的邊緣學(xué)科興起時(shí) ,人們找到了正確的答案 :是創(chuàng)造力在發(fā)揮作用 ! 有了創(chuàng)造 ,科學(xué)才得以進(jìn)步 ,有了創(chuàng)造社會(huì)才不斷發(fā)展 ,有了創(chuàng)造 ,世界也才能有了今日的輝煌 ,歷史告訴我們 :中國(guó)的成長(zhǎng)和創(chuàng)新 ——?jiǎng)?chuàng)造密切相連 ,面對(duì)不斷變化的環(huán)境 ,我們?cè)撊绾蝿?chuàng)新、創(chuàng)造， 讓我們從學(xué)習(xí)《創(chuàng)造學(xué)》上開始 …… 何時(shí)學(xué) ?何地學(xué) ?誰來學(xué) ? 時(shí)時(shí)都是創(chuàng)造之時(shí) 。 人人都是創(chuàng)造之人 。 ?閱讀課外書籍開拓視野， 創(chuàng)造學(xué)書籍推薦 增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、提高思維力、強(qiáng)化創(chuàng)造力、沒事搞搞發(fā)明、思維定勢(shì)的突破需要?jiǎng)?chuàng)新。 第一章 創(chuàng)造學(xué)概述 創(chuàng)造及其相關(guān)概念 創(chuàng)造的作用與意義 創(chuàng)造學(xué)的性質(zhì)與任務(wù) 創(chuàng)造學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史 國(guó)外創(chuàng)造學(xué)的研究現(xiàn)狀 創(chuàng)造學(xué)在我國(guó)的發(fā)展 我校開展創(chuàng)新教育基本情況 什么叫創(chuàng)造 ? 對(duì)創(chuàng)造的含義每個(gè)人心理都明白，但難以用語(yǔ)言精確表達(dá) ! 創(chuàng)造及其相關(guān)概念 劉仲林教授在《中國(guó)創(chuàng)造學(xué)概論》中指出：“ 創(chuàng)造 是 賦予 新而和 的 存在 ，是 對(duì)已知要素進(jìn)行 組合和選擇 的 過程 ，是 只可在實(shí)踐中體會(huì)的 一 、不可言傳的 道 。（李嘉曾） 發(fā)現(xiàn)是旨在揭示或查明客觀世界本來就存在的特征現(xiàn)象和規(guī)律，屬于認(rèn)識(shí)世界性質(zhì)，獲得天然性成果。 說明 創(chuàng)造的本質(zhì)：新、突破和超越，前所未有、與眾不同。 非天然性成果：人類腦力、體力的凝聚。 舉例 科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，技術(shù)的發(fā)明，文學(xué)藝術(shù)上的創(chuàng)作等，都是創(chuàng)造性的活動(dòng) 牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力、法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象、門捷列夫發(fā)現(xiàn)元素周期規(guī)律 五筆字型輸入法，電動(dòng)自行車，手機(jī)，人造衛(wèi)星，數(shù)控機(jī)床 …… 創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等的關(guān)系 其他 發(fā)明 發(fā)現(xiàn) 創(chuàng)造 創(chuàng) 造 的 過 程 創(chuàng)造者 創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造方法 創(chuàng)造技法 創(chuàng)造成果 創(chuàng) 造 力 （創(chuàng)新能力） 創(chuàng) 造 創(chuàng)造的作用與意義 （一） 文明進(jìn)化的催化劑 （二） 歷史飛躍的加速器 （三） 事業(yè)成功的突破口 （一）文明進(jìn)化的催化劑 人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是一部創(chuàng)造的歷史，在幾百萬年中人類經(jīng)歷了六次大的技術(shù)革命。 由于“采集、打獵、防衛(wèi)”的需要，產(chǎn)生人類第一種創(chuàng)造性成果 ——石器 ，將石塊打碎用作 砍砸器、刮削器、切割器 等 制造工具并使用工具來進(jìn)行勞動(dòng)是人類與古猿的根本區(qū)別。 瓦特經(jīng)過艱苦的努力，發(fā)明出帶有單獨(dú)冷凝器的蒸汽機(jī)，并相繼取得了四項(xiàng)旨在改良結(jié)構(gòu)、提高效率的專利，使蒸汽機(jī)迅速在各個(gè)工業(yè)部門得到應(yīng)用，促使能源、冶金、交通運(yùn)輸都發(fā)生了翻天覆地的變化，引起了第一次工業(yè)革命。 人類踏上近現(xiàn)代歷史征程（ 3） 計(jì)算機(jī)與數(shù)字化信息時(shí)代 自 1945年第一臺(tái)計(jì)算機(jī) ENIAC誕生以來。 （二）歷史飛躍的加速器 ? 馬克思、恩格斯（資本論） ? 列寧（無產(chǎn)階級(jí)革命可以在帝國(guó)主義陣線最薄弱環(huán)節(jié)的一個(gè)國(guó)家首先取得勝利） ? 毛澤東（“農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”） ? 鄧小平（“一國(guó)兩制”） （三）事業(yè)成功的突破口 ?阿基米德（排水法來檢測(cè)王冠黃金純度） ?牛頓（宇宙間的定律就是質(zhì)量和質(zhì)量間的相互吸引） ?巴爾扎克（《人間喜劇》） ?彼得 ? “能力觀” 創(chuàng)造學(xué)主要研究人的創(chuàng)造能力，是研究人在創(chuàng)造（發(fā)明）過程中表現(xiàn)出的創(chuàng)造力的規(guī)律與方法的科學(xué)。 創(chuàng)造學(xué)研究對(duì)象 ? 創(chuàng)造者 ? 創(chuàng)造過程 ? 創(chuàng)造力 ? 創(chuàng)造原理 ? 創(chuàng)造方法 ? 創(chuàng)造條件 ? 創(chuàng)造教育 ? 創(chuàng)造評(píng)價(jià) 創(chuàng) 造 者 創(chuàng)造者是創(chuàng)造的 主體 ，也是創(chuàng)造學(xué)研究的 基點(diǎn) 。 創(chuàng) 造 過 程 創(chuàng)造過程是指創(chuàng)造成果 醞釀、發(fā)生、發(fā)展直至形成的全部經(jīng)過。 創(chuàng)造學(xué)將從這些 個(gè)別現(xiàn)象 入手，尋求創(chuàng)造過程的 共性 ，探索決定這些過程的 一般規(guī)律 。 不同的創(chuàng)造者在 類似的條件 下可以表現(xiàn)出不同的創(chuàng)造力，同一創(chuàng)造者在 不同條件下 也可能表現(xiàn)出不同的創(chuàng)造力。 創(chuàng) 造 原 理 存在一些可適用于各種情況的、對(duì)指導(dǎo)人們從事創(chuàng)造 有普遍意義地規(guī)律、規(guī)則或道理 ，稱之為創(chuàng)造原理。 創(chuàng)造學(xué)的兩個(gè)基本原理： ? 人人都有創(chuàng)造力 ? 創(chuàng)造力是可以培訓(xùn)而激發(fā)出來的 人人都有創(chuàng)造力 創(chuàng)造力是人人皆有的一種潛在的自然屬性。 在我國(guó)古代，孟子就有“人人皆堯舜”的說法，這可謂是“創(chuàng)造力人人皆有”的一種樸素思想。 我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知在評(píng)論“創(chuàng)造”時(shí)說，“人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。 偉人與普通人的不同在于創(chuàng)造能力上的差別 一些所謂“無創(chuàng)造力”的人，其實(shí)他們并不是真的沒有創(chuàng)造力，而只是其創(chuàng)造力沒有得到應(yīng)有的開發(fā)、沒有或者很少轉(zhuǎn)變成顯性的創(chuàng)造能力而已。 “豬孩”王顯鳳 “豬孩”王顯鳳的啟迪 據(jù)報(bào)道，鞍山市臺(tái)安縣的“豬孩”王顯鳳， 1974年出生后不久 因失去家庭溫暖而被迫 與豬生活了 10年之久 ，1984年被人救出，當(dāng)時(shí)專家認(rèn)定其智商只相當(dāng)于幾個(gè)月的嬰兒。從這個(gè)例子來看， 一方面說明只要是人都有創(chuàng)造力，雖然王顯鳳是一個(gè)“豬孩”，但他的創(chuàng)造力還存在。 另一方面又說明如果沒有開發(fā)，人的創(chuàng)造力是體現(xiàn)不出來的，并且創(chuàng)造力通過學(xué)習(xí)訓(xùn)練是可以開發(fā)的。 創(chuàng) 造 方 法 一些創(chuàng)造方法經(jīng)過概括提煉，已經(jīng)成為程序化、規(guī)范化的創(chuàng)造技法。 創(chuàng) 造 條 件 創(chuàng)造者所處的 外部條件 也同創(chuàng)造密切相關(guān)，例如，歷史背景、社會(huì)狀況、環(huán)境、物質(zhì)條件、科技與文化水平等，都會(huì)對(duì)創(chuàng)造力的發(fā)揮產(chǎn)生一定影響。創(chuàng)造學(xué)要研究對(duì)創(chuàng)造力地測(cè)定、評(píng)估、對(duì)比等內(nèi)容。不僅評(píng)價(jià)其科學(xué)技術(shù)、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還可以從創(chuàng)造性的角度來考察評(píng)測(cè)，從美學(xué)和哲學(xué)的意義上來進(jìn)行評(píng)估總結(jié)。創(chuàng)造學(xué)是在眾多門類的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來的綜合性學(xué)科。 萌芽階段（ 18世紀(jì)至 20世紀(jì)初） 萌芽階段 ——文科階段 ? 人類進(jìn)入近代社會(huì)后，有意識(shí)地對(duì)創(chuàng)造及其本質(zhì)和規(guī)律進(jìn)行探索。 （經(jīng)驗(yàn)主義理解） ? 18世紀(jì)德國(guó)康德， 總結(jié)了創(chuàng)造過程的基本機(jī)構(gòu)，并把創(chuàng)造視為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。 ? 19世紀(jì)中期馬克思首次提出創(chuàng)造是人的實(shí)踐的觀點(diǎn)，指出創(chuàng)造不僅是 人類物質(zhì)生產(chǎn)與改造自然活動(dòng) 的組成部分，而且也是在 歷史進(jìn)程中造就人類自身 的推動(dòng)力。 ? 創(chuàng)造過程研究方面：沃勒斯的創(chuàng)造過程四階段說、精神分析論、聯(lián)想主義理論、格式塔理論等 ? 創(chuàng)造機(jī)理研究方面：羅杰斯等人的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力理論、弗洛伊德下意識(shí)動(dòng)機(jī)論、破壞補(bǔ)償理論 ? 創(chuàng)造型人才研究方面，卡特爾（ 3637名人物）、羅斯曼（ 710名專利發(fā)明家） 形成階段（ 20世紀(jì) 30年代至 50年代） 形成階段 ——工科階段