廈大mba商法導(dǎo)論-powerpointpresent-在線瀏覽
2025-04-05 13:37本頁面
【正文】 份到契約、修改快。主體多元、管理、行為； 完善：公法性條款；國(guó)際化； 羅馬法 中世紀(jì) 自治法 近現(xiàn)代商法 大陸模式 法商行為德商人 英美模式 注：民商分立、民商合一；德國(guó)：商人、公司、商行為、海商；英美：普通法、衡平法、 商事 單行法法學(xué)會(huì)和律師協(xié)會(huì) 《 統(tǒng)一商法典 》《 示范商事公司法 》 ； 中國(guó)混合立法 44 合適商法模式 Business law model 法理念 法價(jià)值 合同法 公司法 物權(quán)法 特許經(jīng)營(yíng)法 行政法 私法 公法 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商人運(yùn)營(yíng)法 注：理念，態(tài)度，方法，材料； 工具和方法的動(dòng)態(tài)系統(tǒng) ；多種；適合；衣服 3： 7； 法方法 商行為 商主體 45 法律方法 1 歷史法 請(qǐng)求權(quán)法：目的論；請(qǐng)求－法律事實(shí)－法律規(guī)范；來回穿梭； 法律解釋法 注：概念（名），讀書先識(shí)字－陳寅恪，不弄清語言的意義，既無資格談?wù)軐W(xué)－維特根斯坦；推理，直接、三段論、兩難推理； 46 權(quán)利 50％ 權(quán)利 50％ 法官大于 60％ 約等于 100％ conscience 法律方法 2 夫辯者，將以明是非之分，伸治亂之紀(jì)，明同異之處，查名實(shí)之理，處利害，決嫌疑。人人不利天下，人人不利天下，天下治也－楊朱 47 法律的方法 3 大前提 小前提 結(jié)論 找法解釋 事實(shí)判斷 推理 48 客觀事實(shí) 法律事實(shí) 法律 法律解釋 法律應(yīng)用（根據(jù) ground） 裁判 法律關(guān)系 49 科學(xué)的方法 事實(shí) 建模 假說 試驗(yàn) 邏輯 材料 應(yīng)用 理論 歸納 演繹 材料和方法：法律－書本？；科學(xué)－自然材料； 50 企業(yè)的方法？ 贏利 人們可以用三種方式去研究經(jīng)濟(jì)－通過歷史、通過理論或者通過統(tǒng)計(jì)數(shù)字－熊彼得 51 證據(jù)的采證 法官 法律 心證 法律或程序 無須舉證 推定 比較 另一方 舉證分擔(dān) 一 方 充分確實(shí)排他 靈魂不朽，我不否認(rèn)，也不承認(rèn)，因?yàn)槲艺也坏阶C據(jù)－赫胥黎 52 內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn) 合利（法律經(jīng)濟(jì)學(xué)） 合情 合理 合法 53 法律解釋 文義目的 論理 填補(bǔ)法律漏洞 習(xí)慣 利益衡平 社會(huì) 價(jià)值補(bǔ)充 類推 誠(chéng)實(shí)信用 造法 比較法 54 合法性（法） 可接受性（禮） 本土化 55 例如： 一個(gè)指頭； 時(shí)間后； 獅子是存在的； 通過、用； 甲乙同意乙方購(gòu)買； 同時(shí)支付； 56 美國(guó)霍姆斯實(shí)用主義方法：“研究法律，不是研究玄義，是研究一種職業(yè)”，“法律生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗(yàn)”，“研究法律的目的就是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)利通過法院的工具性活動(dòng)產(chǎn)生的預(yù)測(cè)”，方法－閱讀、分析各種判決和成文法，這些法律文件蘊(yùn)含著對(duì)法官今后判案的種種預(yù)測(cè)－“法的神喻”。抽出法律事實(shí)，進(jìn)行分析和抽象；進(jìn)行判例和一般原理結(jié)合。（功利主義 utiltarianism） 一個(gè)判斷雖不見得比一個(gè)判斷更真，但從后果意義上，會(huì)比另一個(gè)判斷更好－蘇格拉底 王澤鑒先生說：“法學(xué)乃實(shí)用之學(xué)，旨在處理實(shí)際問題，實(shí)例研究系依據(jù)法律論斷具體案件當(dāng)事人間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系” 57 案例不在于多，而在于深入探討－哈佛 .麥考非 假若你在一個(gè)有很多石頭的海灘上，沒有任何度量的工具，而你要知道某一塊石頭的重量，怎么辦？（幾個(gè)星期，然后總結(jié)）－愛智仁 案例： 分析商法對(duì)某公司階段影響 公司商法應(yīng)用模式要點(diǎn) 58 MBA《 法律的精神 》 專題 郭小東律師 大道之行律師事務(wù)所 TEL： 0592－ 5058887 13906048700 法律思想 創(chuàng)造價(jià)值 59 智能的存在者會(huì)擁有他們自己制定的法律，但是他們還會(huì)擁有一些決不是他們自己創(chuàng)制的法律。實(shí)干家往往成為不辨是非的奴隸，大多數(shù)人在 25－ 30歲后，已不再接受最新理論的影響。 －孟德斯鳩 .《 法的精神 》 對(duì)于自由的定義，羊和狼永遠(yuǎn)說不到一塊－林肯 實(shí)行民商合一的，并非商法被民法吸收，而是民法被商法征服 。法律的目的什么？我們不斷追問。是我們上升一個(gè)層次后，對(duì)法律與自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人生的互動(dòng)的必然自覺主動(dòng)探究。 1991年，倪培璐等到中國(guó)國(guó)際貿(mào)易中心購(gòu)物，男服務(wù)員懷疑其偷拿東西，并迫使其解開衣扣、打開手提包檢查（機(jī)場(chǎng)或去美國(guó)有沒有開包檢查？）；倪培璐認(rèn)為中心侵害名譽(yù)權(quán)；商場(chǎng)稱以公告形式貼在市場(chǎng)入口處，有權(quán)在收銀臺(tái)檢查顧客帶進(jìn)店的包袋，其進(jìn)入應(yīng)當(dāng)視為自愿接受規(guī)定，何況只是在商場(chǎng)內(nèi)檢查其包，并不構(gòu)成社會(huì)評(píng)價(jià)降低 ……。用什么樣價(jià)值切入，有什么樣法哲學(xué)；融入人價(jià)值判斷的生活方式即為倫理；如功利、善取其合適“ 理念 ”一段，然后二“ 實(shí)證” 于實(shí)踐而已。 人生識(shí)字糊涂始 68 自然 社會(huì) 人生 亂 治 商 農(nóng) 人是政治之物，人是環(huán)境產(chǎn)物，人是社會(huì)關(guān)系之和；自文明始社會(huì)與個(gè)人為最大矛盾，自然合人生意義為次至溫飽后始現(xiàn)（后現(xiàn)代）； 富 貧 發(fā)展的環(huán)境視角 虛空 少數(shù) 多數(shù) 69 主體能動(dòng) 客體必然 意思精神 物質(zhì) 辨證 決定 發(fā)展 兩軸 70 純數(shù)學(xué)邏輯推理 柏拉圖康德 經(jīng)驗(yàn)歸納 亞里士多德 71 先天規(guī)律 現(xiàn)實(shí) 理性科學(xué)古希臘 Abstract ideas 72 永恒世界 正義 理念 現(xiàn)實(shí)世界 責(zé)任 進(jìn)步 加上倫理柏拉圖 3 73 神 現(xiàn)實(shí) being 你要愛主并愛你的鄰居－圣經(jīng) 74 天賦人權(quán) 現(xiàn)實(shí) 75 絕對(duì)理念 民族 現(xiàn)實(shí) 76 經(jīng)濟(jì)規(guī)律 生產(chǎn)方式 現(xiàn)實(shí) 理性主義：黑格爾似的辨
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1