王志剛xxxx貴州-鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游發(fā)展策劃案-在線瀏覽
2025-04-02 12:47本頁面
【正文】 間、指定蛋糕樣式、規(guī)格服務(wù)等十幾美元 服務(wù)，無形的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代公關(guān)公司以體驗(yàn)舊式農(nóng)場(chǎng)生活為主題的生日聚會(huì)100250美元 體驗(yàn)舊時(shí)的農(nóng)家生活，難忘的體驗(yàn)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì) —— 以過生日為例。 “白天看廟，晚上睡覺 ”的傳統(tǒng)觀光游旅游時(shí)代已經(jīng)過去，中國(guó)正處于觀光旅游向休閑旅游過度的階段；167。167。 休閑時(shí)代，人們涌向三亞167。發(fā)現(xiàn)旅游。 發(fā)現(xiàn)自然，沒見過的景觀167。 發(fā)現(xiàn)和以往不同生活形態(tài)167。 發(fā)現(xiàn)別人的生活方式167。 多元化、差異化中發(fā)現(xiàn)自我觀光層次休閑層次體驗(yàn)層次現(xiàn)代旅游旗幟現(xiàn)代旅游旗幟 ———— 發(fā)現(xiàn)旅游發(fā)現(xiàn)旅游167。發(fā)現(xiàn)旅游發(fā)現(xiàn)旅游———— 原來旅游可以這樣精彩！原來旅游可以這樣精彩！ ！另一個(gè)機(jī)遇另一個(gè)機(jī)遇 ———— 旅游業(yè)面臨的一次洗牌旅游業(yè)面臨的一次洗牌167。 中國(guó)旅游業(yè)有可能面臨一次重新洗牌，一大批 健康、生態(tài)的旅游產(chǎn)品 將沖擊和改變中國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)；167。 內(nèi)蒙古和西北：絲綢古道文化，大漠、冰川、綠洲、山地戈壁景觀形態(tài)；167。 東北：滿、漢、朝、蒙、鄂倫春等民族文化，自然景觀以森林、草原風(fēng)光為主；167。 華南：包括兩廣、閩、粵、瓊等地區(qū)，嶺南文化、閩文化和客家文化區(qū)，以亞熱帶和海洋風(fēng)光為自然景觀特色；167。 西南：包括黔和川、桂、湘、滇部分地區(qū)，以喀斯特地貌奇山秀水風(fēng)光和少數(shù)民族風(fēng)情為特色；167。 文化體系差異性大，保存完好；167。 開發(fā)破壞程度低；最具發(fā)現(xiàn)價(jià)值的凈土最具發(fā)現(xiàn)價(jià)值的凈土 ———— 西藏和貴州西藏和貴州能舞起發(fā)現(xiàn)旅游的大旗能舞起發(fā)現(xiàn)旅游的大旗 ———— 貴州貴州167。167。貴州的價(jià)值與潛力貴州的價(jià)值與潛力天然的發(fā)現(xiàn)旅游空間，一桌發(fā)現(xiàn)旅游的盛宴天然的發(fā)現(xiàn)旅游空間，一桌發(fā)現(xiàn)旅游的盛宴167。 休閑：天然空調(diào)、深山密林、生態(tài)環(huán)境167。 大資源，小產(chǎn)業(yè)167。 有歷史文化，無現(xiàn)代風(fēng)情；167。 有旺盛需求，無有效供給；167。 受周邊旅游成熟市場(chǎng)四區(qū)五省的屏蔽和阻隔，淺嘗輒止的游客沒有進(jìn)入喀斯特景觀的精華區(qū)；167。四川云南廣西廣東湖南江西湖北重慶貴州西藏成都 武漢長(zhǎng)沙桂林貴陽銅仁鳳凰張家界鎮(zhèn)遠(yuǎn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)凱里喀斯特大旅游圈示意圖機(jī)遇：167。2）缺乏代表貴州奇山秀水、萬種風(fēng)情的標(biāo)志 ；標(biāo) 志167。167。新舊時(shí)代旅游標(biāo)志對(duì)比：觀光地新舊時(shí)代旅游標(biāo)志對(duì)比：觀光地 ———— 體驗(yàn)地體驗(yàn)地167。 浙江：自古杭州西湖是標(biāo)志，新浪潮下被江南周莊、同里、烏鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)代替； 貴州旅游過去的標(biāo)志是黃果樹瀑布，但其資源的單一，不具備成為貴州標(biāo)識(shí)的條件。 進(jìn)入旅游地區(qū)和與周邊旅游地相連的交通服務(wù)樞紐。 門戶的意義在于藏在深山的資源能與游客通道對(duì)接。 過去的門戶和交通樞紐是從省會(huì) —— 下一級(jí)行政中心逐級(jí)進(jìn)入，現(xiàn)代已發(fā)展成為旅游地點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的交通模式，使消費(fèi)者快速和直接進(jìn)入游客角色，節(jié)約時(shí)間和金錢。 例如主要旅游消費(fèi)地和交通中心北京、上海、廣州和深圳都有直接飛往麗江和張家界的航班，而不需要先到省會(huì)再逐級(jí)進(jìn)入；167。新舊門戶對(duì)比：行政中心新舊門戶對(duì)比：行政中心 ———— 旅游地旅游地167。167。4）沒有撬動(dòng)貴州，一花引來萬花開的龍頭 ；167。167。龍頭：龍頭：貴州和黔東南地區(qū)目前的旅游開發(fā)呈村村點(diǎn)火、處處冒煙的狀態(tài)，造成：167。 加之景區(qū)可達(dá)性差，聯(lián)系不便利，只有競(jìng)爭(zhēng)沒有競(jìng)合關(guān)系；167。 沒有形成像云南一樣的中心突出、層次分明的旅游布局；167。5）沒有展示貴州歷史、文化、風(fēng)情的舞臺(tái) ；貴州長(zhǎng)期以苗族、侗族、土家族等少數(shù)民族文化為核心傳播訴求167。 透露出來的信息往往是貧窮、落后、邊緣；現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)重新認(rèn)識(shí)貴州的歷史和文脈重新認(rèn)識(shí)貴州的歷史和文脈167。167。167。167。蚩尤文化的意義蚩尤文化的意義167。 主流文化外的一個(gè)支脈，相當(dāng)于美國(guó)的印地安文化，澳大利亞的紅番文化和歐洲的吉普賽文化這些非主流文化的地位；167。 ” 在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)召下，蚩尤文化已成為民族團(tuán)結(jié)融合的旗幟和標(biāo)竿，具
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