人教版歷史必修3百花齊放百家爭(zhēng)鳴3-在線瀏覽
2025-01-21 01:18本頁(yè)面
【正文】 在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，讓他們?nèi)フf(shuō)，不去干涉他們。第 20課 1956年 ,我國(guó)基本完成三大改造 ,社會(huì)主義制度初步 建立起來(lái) .中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的什么變化 ? 當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家面臨的主要任務(wù)是什么 ? 為適應(yīng)探索建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)道路的需要，那么要 充分調(diào)動(dòng)哪些因素？ “雙百方針”提出于 1956年， 1956年以前意識(shí)形態(tài)領(lǐng) 域的狀況是怎樣的？ 是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾 主要矛盾： 現(xiàn)在春天來(lái)了，一百種花都讓它開(kāi)放，不要只讓幾種花開(kāi)放，還有幾種花不讓它開(kāi)放，這就叫百花齊放。百家爭(zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有許多學(xué)說(shuō)自由爭(zhēng)論。在刊物上、報(bào)紙上可以說(shuō)各種意見(jiàn)。 背景： 中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)分期標(biāo)志在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 —— 郭沫若 中國(guó)封建社會(huì)始于西周 —— 范文瀾 郭和范都是中國(guó)公認(rèn)的馬克思主義史學(xué)家，雖然毛澤東本人在歷史分期問(wèn)題上更傾向于郭沫若一些，但他確實(shí)不好做出孰是孰非的結(jié)論，便認(rèn)為解決歷史問(wèn)題還是自由爭(zhēng)鳴為好。 目的 : 調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性 ,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù) 。 1)“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展 2)“百家爭(zhēng)鳴”是指科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭(zhēng)論 3)具體地說(shuō)，雙百方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域，有獨(dú)立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評(píng)的自由，有發(fā)表意見(jiàn)和保留意見(jiàn)的自由 含義 ： 對(duì) “ 百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 ” 方針的正確理解應(yīng)是（ ） ① 一切文化藝術(shù)都可以不受批判的地自由發(fā)展 ②在學(xué)術(shù)研究上提倡不同的觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論 ③在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展 ④各種各樣的作品都能自由出版 ⑤能促進(jìn)我國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步 A①②④⑤ B ①③④⑤ C ②③⑤ D ①②③④⑤ “雙百方針 ” 的地位如何？ “雙百 ” 方針是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究工作的長(zhǎng)期的基本方針。 春天的碩果 百家爭(zhēng)鳴：生物學(xué)領(lǐng)域的學(xué)派爭(zhēng)論 中科院和高等教育部主持召開(kāi)的會(huì)議，各派各抒已見(jiàn)，不扣政治帽子。 著名植物學(xué)家胡先輔在 《 植物分類學(xué)簡(jiǎn)編 》中批評(píng)了李森科，竟遭到政治批判。 “雙百”方針在貫徹執(zhí)行中遇到了哪些問(wèn)題，又是怎樣解決的 ？ ?貫徹執(zhí)行中遇到的問(wèn)題：由于一些政治運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大化和“文化大革命”的到來(lái)，一些學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)成政治問(wèn)題，甚至把學(xué)術(shù)爭(zhēng)論
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