人民版歷史必修3儒學(xué)的興起2-在線瀏覽
2025-01-20 05:22本頁面
【正文】 接受董仲舒的主張？ 董仲舒像 先秦之儒 董仲舒之儒 著作 《 論語 》 《 公羊春秋 》 理論基礎(chǔ) 仁、禮 天人感應(yīng) 思想來源 儒學(xué) 陰陽、法家 與統(tǒng)治者關(guān)系 批判時政 維護(hù)統(tǒng)治 先秦之儒和董仲舒之儒的區(qū)別 漢武帝時期的文化體制改革的影響是什么？ 積極方面： 儒學(xué)地位上升，同時也加強(qiáng)了對思想、文化和教育的重視，對民族歷史文化的進(jìn)步是有積極意義的。 秦朝實行“焚書坑儒”，西漢實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，二者的根本著眼點是？ 從戰(zhàn)國 “ 百家爭鳴 ” 到西漢 “ 獨尊儒術(shù) ” 的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了什么？ ① 中央集權(quán)的強(qiáng)化 ②思想控制的加強(qiáng) ③大一統(tǒng)局面的形成 儒家思想之所以能夠成為封建社會的統(tǒng)治思想，關(guān)鍵是因為？？ 在滔滔的長河中 你是一朵浪花 在綿綿的山脈里 你是一座奇峰 你把寂寞藏進(jìn)烏云的縫隙 你把夢想寫在藍(lán)天草原 你燃燒自己溫暖大地 任自己成為灰燼 讓一縷縷火焰翩翩起舞 那就是你最后的傾訴 傾訴 三、太學(xué)的出現(xiàn) （ 1）漢武帝創(chuàng)立太學(xué) （ 2）太學(xué)是中國歷史上第一次國家培養(yǎng)政治人才的官立學(xué)校。 （ 3）漢武帝時代，初步建立了地方教育系統(tǒng) 思考：漢代太學(xué)規(guī)模的不段擴(kuò)大，反映了文化教育怎樣的趨勢？ 思想、文化和教育越來越受到重視 太學(xué)創(chuàng)建的意義有哪些？ （ 1）帶動了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣，對于文化的傳播起到了重大的作用 （ 2）使大官僚和大富豪子嗣壟斷官位的情形得到改變，一般地主子弟入仕的門徑得以拓寬，少數(shù)出身社會中下層的人，也得到入仕的機(jī)會。少年英銳，敢于思想創(chuàng)新，言行較為勇敢，與民間接觸比較密切，因此對于弊政的危害，有直接的感受。 （ 2）太學(xué)清議，是中國古代社會輿論影響政治生活較早的史例。 四、 科舉制的文化影響 1． 古代選官制度的演變 中國早期選官制度曾經(jīng)以“世官制”為主。 隋唐時代，更為完備的選官制度 ——科舉制開始實行。儒學(xué)因此全面影響了社會政治和文化生活。 （ 3）科舉制促成了比較廣泛、持久的讀書風(fēng)尚，有益于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成。因此導(dǎo)致中國古代專心從事科學(xué)技術(shù)研究的人才力量相對薄弱。 儒家思想經(jīng)歷了一個產(chǎn)生、受到冷落、遭受打擊、地位 (1)孔子在春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了儒家學(xué)說，其核心是“仁”和“禮”，主張仁愛，維護(hù)周禮。春秋戰(zhàn)國時期，正處于奴隸社會崩潰、封建制度逐漸確立的變革時期，儒家學(xué)說不能適應(yīng)新興地主階級打擊奴隸主階級，建立封建制度、統(tǒng)一國家、相互爭霸的需要，沒有得到新型統(tǒng)治階級的重視。秦朝利用法家思想，建立起統(tǒng)一的多民族
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