【正文】 在眼前。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。 “ 實 ” 是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。而眼前之景之事則為實。虛景和實景的關(guān)系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的；有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。 2 ． 請分析這首詩的表達(dá)技巧。 2 ． 結(jié)合詩句闡釋為什么使用這種手法。 [ 名句 【鑒賞】 寫自己此刻雖然沒有彩 鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。兩句比喻新奇貼切。 速覽 ] [ 探背景 ] 賈誼貶長沙 ， 久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材 。 《史記 孝文帝方受厘 ( 剛舉行過祭祀 ， 接受神的福佑 ) ， 坐宣室 ( 未央宮前殿正室 ) 。 賈生因具道所以然之狀 。 既罷 ， 曰： “ 吾久不見賈生 ， 自以為過之 ， 今不及也 。 晚唐時期 ， 許多皇帝都崇佛媚道 ， 不顧民生 ， 不任賢才 。 [ 文本 “ 才調(diào) ” ， 兼包才能風(fēng)調(diào) ， 與 “ 更無倫 ” 的贊嘆配合 ， 令人宛見賈生少年才俊 、 意氣風(fēng)發(fā) 、 華彩照人的精神風(fēng)貌 。 但實際上是為下文諷刺文帝 “ 可憐 ”“ 問鬼神 ” 做鋪墊 。 詞鋒極犀利 ， 諷刺極辛辣 ， 感慨極深沉 ， 卻又得抑揚吞吐之妙 。 這正是通常所謂 “ 抬得高 ， 摔得重 ” 。 [ 名句 【鑒賞】 這句詩承、轉(zhuǎn)交錯，是全詩樞紐。這種善于選取典型細(xì)節(jié)，善于 “ 從小物寄慨 ” 的藝術(shù)手段，正是李商隱詠史詩的絕招。不過，它并不露筋突骨，硬轉(zhuǎn)逆折，而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn) —— 在 “ 夜半虛前席 ” 前加上可 憐 兩字。不用感情色彩強烈的 “ 可悲 ”“ 可嘆 ” 一類詞語，只說“ 可憐 ” ，一方面是為末句 —— 一篇之警策預(yù)留地步；另一方面也是因為在這里貌似輕描淡寫的 “ 可憐 ” ，比劍拔弩張的 “ 可悲 ”“ 可嘆 ” 更為含蘊，更耐人尋味?！?虛 ” 者，空自、徒然之謂。如此推重賢者，何以竟然成“ 虛 ” ？詩人引而不發(fā)，給讀者留下了懸念，詩也就顯出跌宕波折的情致，而不是一覽無余。 柳 [ 常識 詩人寫此詩時 ， 妻子剛剛病故 ， 自己不久又將只身赴蜀 ， 去過那使人厭倦的幕府生涯 。 詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳 ， 也正是詩人自傷遲暮 、 自嘆身世的生動寫照 。 精析 ] 1 ．本詩寫的是什么時節(jié)的柳？為什么詩人從春日柳姿寫起？ 【答案】 詩寫的是秋日之柳 。 春日之柳的繁盛 ， 正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意 ， 愈顯出秋日的零落憔悴 。 2 ． 如何理解 “ 已帶斜陽又帶蟬 ” 中兩個 “ 帶 ” 的作用？ 【答案】 本來是斜陽照著柳枝 ， 秋蟬貼在柳枝之上哀鳴 ， 詩中卻用兩個“ 帶 ” 字 ， 反說柳枝 “ 帶著 ” 它們 ， 此與第一句中的 “ 逐 ” 字一樣 ， 又使柳枝由被動變?yōu)橹鲃?， 化客觀死景為活景 ， 表現(xiàn)出 秋日之柳的不幸 。 鑒賞 ] 曾逐東風(fēng)拂舞筵。這個 “ 舞 ” 字，形象地表現(xiàn)春柳的婀娜多姿，同時，又把柳枝與熱鬧的舞筵結(jié)合起來，更加襯托了柳枝的歡樂。 [ 素材 據(jù)司馬遷《史記 先是 “ 召以為博士 ” ，隨后不到一年又破格提拔為大中大夫。 然而一些王侯重臣卻嫉才誹謗，講他的壞話，漢文帝便漸漸地疏遠(yuǎn)他，讓他離開京城，去長沙做長沙王的太傅 ( 老師 ) 。路過湘江時，他觸景生情，由楚國大夫屈原的受讒放逐聯(lián)想到自己的不幸遭遇，寫了一 篇有名的《吊屈原賦》，以寄托自己的悲憤。于是賈誼一直郁郁寡歡，憂憤成疾，年僅三十三歲，就結(jié)束了短暫的一生。如李商隱的《賈生》、劉長卿的《長沙過賈誼宅》。 2 ． 熱點素材 李商隱悲劇地被蛇精、美少女 “ 附體 ” “ 詩人很忙 ” ，語文課本很好賣，網(wǎng)友很開心，創(chuàng)造力很強！從早期的辛棄疾到上周的杜甫再到昨天的李商隱。 80 后的記憶被喚醒， 90 后的創(chuàng)造力被激發(fā)。曾經(jīng)的創(chuàng)造力逐漸被體制化的教育給扼殺！這次，讓我們一起來大膽想象吧！ 繼初中語文課本中的杜甫圖像被惡搞、杜甫成為年紀(jì)最大的 “ 微博紅人 ”后，近日網(wǎng)友又將惡搞的筆頭指向了在杜甫圖像后兩頁的李商隱，他被蛇精、美少女 “ 附體 ” 了，涂鴉者的想法千奇百怪，其中甚至還混雜著低俗的內(nèi)容。 【媒評文摘】 1. 有人認(rèn)為，這樣的惡搞圖片從某種程度上滿足了網(wǎng)友自嘲、自娛、娛人等群體心理，在不少網(wǎng)友看來僅僅是種網(wǎng)絡(luò)娛樂方式而已。 對于 “ 沒有文化底線 ” 的觀點 ， 叢教授則認(rèn)為 ， 這些只是大家隨意地表達(dá) ， 并沒有打破文化底線 ， 無傷大雅 ， 但對其中的一些低俗內(nèi)容 ， 我們不能加以提倡 。 領(lǐng)悟 ] 致李商隱 落花是沒有道理的，飛來飛去的蝴蝶只是短暫的生命。樓大都是很高的，鎖住的也大多是些腳如金蓮的小家碧玉或大家閨秀。 能不能回家，沒有一個人在意。芳心是別人許給的，一寸寸斷了的肯定不是現(xiàn)代的男人和現(xiàn)代的女人，即使春天沒有了，他們一樣可以找到屬于自己的季節(jié)。風(fēng)非風(fēng)，花非花，沒有什么愁能讓他們把心丟在天涯。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 青鳥在哪兒呢？你聽，嘰嘰喳喳的