【正文】 、文化、社會(huì)方面的平等；民族平等不僅是指平等地享有權(quán)利，還包括平等地履行義務(wù)。 ?在我國，由于消除了民族不平等的根源，真正實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的真正平等，各民族之間建立起了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。民族間這種差異將會(huì)長(zhǎng)期存在。 ?因此，認(rèn)為各民族之間已不存在民族差別的觀點(diǎn)是不對(duì)的。 考點(diǎn)二、我國處理民族關(guān)系的基本原則 【 誤區(qū) 警示】 貫徹民族平等原則 , 就不應(yīng)給予少數(shù)民族幫助和照顧 ?在我國 ，各民族在享有權(quán)利方面已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了真正平等 ，但由于歷史原因造成少數(shù)民族在經(jīng)濟(jì)、文化方面還處于相對(duì)落后狀況 ，不可能在短期內(nèi)解決 ，因而影響了平等權(quán)利的充分行使。 這不是違背民族平等原則 ，而正是為了實(shí)現(xiàn)平等權(quán)利的充分行使。 ?（ 2） 但由于歷史 、地理等原因，受歷史上 民族壓迫和民族剝削的影響， 少數(shù)民族在經(jīng)濟(jì)、文化方面處于相對(duì)落后的狀況 ，不能像經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的民族那樣 ，充分享有各種平等權(quán)利 ，而 存在享有權(quán)利在事實(shí)上的不平等。 ?（ 3） 這一問題只有在發(fā)展我國社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化 ，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮中逐步得到解決。第十一屆全國人民代表大會(huì)有 411名少數(shù)民族代表，他們來自我國 55個(gè)少數(shù)民族。 ?（ 2）重要性： 民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。 ?（ 2）原因： 各民族共同繁榮原則是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。 各民族共同繁榮不僅指各民族經(jīng)濟(jì)方面的繁榮，也包括政治、文化方面的繁榮。在中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng) ?① 是實(shí)現(xiàn)民族平等的文化基礎(chǔ) ?②有利于增強(qiáng)青少年的民族團(tuán)結(jié)意識(shí) ?③有利于促進(jìn)各民族和諧共處 ?④是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的重要途徑 ? A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ ?【 解析 】 本題考查民族團(tuán)結(jié)的意義根據(jù)組合型選擇題的特點(diǎn)，不難作出正確的選擇，難度造中。①④夸大了這項(xiàng)活動(dòng)的意義。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。落實(shí)教育對(duì)口支援工作 ?①是增進(jìn)民主平等和民族團(tuán)結(jié)的政治保證 ?②是貫徹我國處理民族關(guān)系原則的具體表現(xiàn) ?③保障了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利 ?④體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系 ? A.①② B.②④ C.①③ D.③④ ?【解析】落實(shí)教育對(duì)口支援工作，有利于加快民族教育事業(yè)，有利于數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)，但少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利是通過憲法和法律予以保障的，選項(xiàng)③不符合題意。答案為 B。參賽人數(shù)從首屆 13 個(gè)民族的 395 人 ,發(fā)展到如今第九屆 55 個(gè)民族的 6700 多人 ,各民族兄弟姐妹實(shí)現(xiàn)了更好的交流和融合。答案是 D。 ?（ 3）前提和基礎(chǔ)： 領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一 ?（ 4）自治地方： 自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí) 【 誤區(qū) 警示】 民族區(qū)域自始就是少數(shù)民族自己管理自己。 ?另一方面 ，民族區(qū)域自治地方是在中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域。 考點(diǎn)三、民族區(qū)域自治制度的含義及其客觀依據(jù) ?民族區(qū)域自治制度的含義 ?（ 5）自治機(jī)關(guān)： 自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。 ?注意：它不包括自治地方的司法機(jī)關(guān)（人民法院和人民檢察院） ?（ 6）自治權(quán)： ?①自治權(quán)是民族區(qū)域自治的核心內(nèi)容。 ?③內(nèi)容： 立法自治權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、其他自治權(quán)。 ?自治權(quán)是憲法和民族區(qū)域自治法賦予的并不是完全的自治的，在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，是這一制度的核心內(nèi)容，其范圍內(nèi)容十分廣泛。 ? 自治地方為：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)。 考點(diǎn)三、民族區(qū)域自治制度的含義及其客觀依據(jù) ?（ 2023高考福建卷 29） 新中國成立以來，各族人民同心同德、齊心協(xié)力，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了歷史性變化，經(jīng)濟(jì)總量由 1952年的 57． 9億元增加到 2023年的 30626． 2億元；少數(shù)民族的人均壽命從新中國成立前的 40歲以下提高到如今的 70歲左右。題干強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族地區(qū)從新中國成立以來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化和發(fā)展。 AC由 B引申而來； D項(xiàng)陳述一種客觀事實(shí)，與題意無關(guān)。 ?歷史特點(diǎn)： 統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)， ?現(xiàn)實(shí)情況： ?（ 1）社會(huì)基礎(chǔ)： “ 大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)， ?（ 2）政治基礎(chǔ)： 以及各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的互相依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。 ?原因： 民族區(qū)域自治以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。 ?（ 2）有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。自主管理本地內(nèi)部事務(wù)， 滿足了少數(shù)民族人民積極參加國家政治生活的愿望。 ?原因： 民族自治地方以一個(gè)或幾個(gè)少數(shù)民族為主體，同時(shí)包括當(dāng)?shù)鼐幼〉臐h族和其他少數(shù)民族，各族人民和各族干部之間聯(lián)系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。 ?原因： 自治機(jī)關(guān)能夠結(jié)合本民族、本地區(qū)特點(diǎn)，把少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益協(xié)調(diào)起來 ，充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各族人民參加國家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。 ?（ 2）為了實(shí)現(xiàn)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮，從而維護(hù)國家的主權(quán)和各民族人民的根本利益，我國實(shí)行了民族區(qū)域自治政策；而民族區(qū)域自治政策的實(shí)行有利于維護(hù)少數(shù)民族的平等權(quán)利，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族地區(qū)繁榮和穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤；民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。 ?（ 2023年高考江蘇卷） 16. 西藏和平解放以來 ,堅(jiān)持完善民族區(qū)域自治制度 ,走有中國特色西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子 ,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義新西藏。因此本題的正確答案是 A。土爾扈特人回歸祖國的歷史從一個(gè)側(cè)面表明，各民族共同締造了偉大的祖國。改革開放以采，黨和政府又將民族區(qū)域自治作為一項(xiàng)基本政治制度長(zhǎng)期堅(jiān)持。 ?歷史和實(shí)踐表明民族區(qū)域自治制度符 合國情，順乎民意，具有很大的優(yōu)越性 。 ?民族區(qū)域自治制度已載入《中華人民共和國憲法》，并成為我國的一項(xiàng)基本政治制度。 ?（ 2023年高考全國卷大綱版 38） 閱讀材料，完成下列各題。 1959年，西藏掀起一場(chǎng)轟轟烈烈的群眾性民主改革運(yùn)動(dòng)，廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度，解放了百萬農(nóng)奴和奴隸，開創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。昔日的農(nóng)奴和奴隸享有了平等參與管理國家事務(wù)和自主管理本地區(qū)和本民族事務(wù)的政治權(quán)利。1965年以來，共制定了 250余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定，有效地維護(hù)了西藏人民在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各方面的特殊權(quán)益，促進(jìn)了西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。（ l2分） ?【答案】 （ 1）根據(jù)：民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，在西藏地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治符合我國國情和西藏的實(shí)際，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與西藏區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，有助于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，促進(jìn)國家富強(qiáng)和西藏的繁榮，維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全。 【特別提示】 民族問題、宗教問題與國家的關(guān)系 ?（ 1)宗教問題與民族問題往往交織在一起。 ?（ 2）民族、宗教和國家政治生活密切相聯(lián)，能否正確認(rèn)識(shí)和處理這些問題直接關(guān)系著國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定。 考點(diǎn)五、我國的宗教政策 考點(diǎn)五、我國的宗教政策 ?我國的宗教 ?我國是一個(gè)多民族國家，也是一個(gè)多宗教國家。因此，正確處理宗教問題也是十分重要的。 （ 1）宗教信仰自由的內(nèi)涵 ①內(nèi)涵： 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教