演講要素與演講語(yǔ)言的運(yùn)用技巧-在線瀏覽
2025-03-10 19:32本頁(yè)面
【正文】 ?亞伯拉罕 現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國(guó)家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來(lái)到這里，是要把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。但是，從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。我們今天在這里所說(shuō)的話，全世界不大會(huì)注意，也不會(huì)長(zhǎng)久地記住，但勇士們?cè)谶@里所做過(guò)的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù) —— 我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來(lái)完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院? 葛底斯堡慶祝軍事勝利的演說(shuō)，但它沒(méi)有好戰(zhàn)之氣；相反地，這是一篇感人肺腑的頌辭，贊美那些作出最后犧牲的人，以及他們?yōu)橹I(xiàn)身的那些理想。三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院? 1863年 7月 3日葛底斯堡戰(zhàn)役是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中最為殘酷的一戰(zhàn)，這是南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。四個(gè)月后林肯總統(tǒng)到葛底斯堡戰(zhàn)場(chǎng)訪問(wèn)，為這場(chǎng)偉大戰(zhàn)役的陣亡將士墓舉行落成儀式。至今，人們也常在許多重要場(chǎng)合提起或朗誦它，例如 2023年，我國(guó)前總理朱熔基訪美，就用英文朗誦過(guò)這篇演講。[點(diǎn)津 ]通篇演講不到三分鐘。演說(shuō)的場(chǎng)合是國(guó)葬典禮，所以演說(shuō)的主調(diào)是憑吊國(guó)殤，贊美了那些作出最后犧牲的人以及他們?yōu)橹I(xiàn)身的理想。整篇演說(shuō)言雖盡而意無(wú)窮。三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院? 一般情況下，好的演講應(yīng)具備如下三個(gè)特點(diǎn)：? （ 1） 簡(jiǎn)潔性 。如林肯一生中最著名的演講 —— 葛底斯堡演講雖然只有 518字，但卻言語(yǔ)清晰、有力，對(duì)美國(guó)的社會(huì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 演講是一種面對(duì)面的宣傳鼓動(dòng)形式，這種形式一方面使得演講者更有鼓動(dòng)性，且靈活可變易于調(diào)整；另一方面又要求演講者本人誠(chéng)懇和有耐心。演講者是運(yùn)用語(yǔ)言與非語(yǔ)言手段來(lái)影響受眾，因此演講內(nèi)容的哲理化、語(yǔ)言的文學(xué)化、姿態(tài)的戲劇化都要不同程度地滲透于演講中三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院v演講過(guò)程三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院圖 演講后的問(wèn)題三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院圖 演講反饋三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 內(nèi)容結(jié)構(gòu)：? 演講的要素? 演講的結(jié)構(gòu)? 演講的技巧演 講三 峽 大 學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院第一節(jié) 演講的要素演講的三要素：信息、演講者、聽(tīng)眾一、 信息信息可以由演講者與聽(tīng)眾共同分享。二、 演講者
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