20xx人教版高中語文必修三檢測第三單元11版含解析-在線瀏覽
2025-01-19 02:56本頁面
【正文】 食矣。 人知愛其父 ,則知愛其兄弟矣 。如枝葉之附于根干 ,手足之系于身首 ,不可離也。 吐谷渾阿豺有子二十人 ,病且死 ,謂曰 :“汝等各奉吾一支箭 ,將玩之。 ”慕利延折之。 ”慕利延不能折。戮力一心 ,然后社稷可固。彼戎狄也 ,猶知宗族相保以為強(qiáng) ,況華夏乎 ? 圣人知一族不足以獨(dú)立也 ,故又為之甥舅、婚媾、姻亞以輔之。 故愛親者 ,所以愛其身也 。 如是則其身安若泰山 ,壽如箕翼 ,他人安得而侮之哉 !故自古圣賢 ,未有不先親其九族 ,然后能施及他人者也。 殊不知身既孤 ,人斯戕之矣 ,于利何有哉 ?昔周厲王棄其九族 ,詩人刺之曰 :“懷德惟寧 ,宗子惟城 。茍為獨(dú)居 ,斯可畏矣。公族 ,公室之枝葉也。葛藟猶能庇其根本 ,故君子以為比 ,況國君乎 ?此諺所謂 ?庇焉而縱尋斧焉 ?者也 ,必不可 ,君其圖之。誰敢攜貳 !若之何去之 ?”昭公不聽 ,果及于亂。左師曰 :“汝亥也 ,必亡。 (選自司馬光《家范》 ) ( ) ． 非群聚以御外患 ,則反為異類食矣 茍 :如果 之． 以禮 ,使之知父子兄弟之親 之 :代詞 ,這里指代 “人們 ” ,以 捍． 外患也 捍 :捍衛(wèi) 未． 也 ,故又愛養(yǎng)百姓以衛(wèi)之 未 :不夠 解析 C項(xiàng) ,捍 :抵御。 ,猶知宗族相保以為強(qiáng) ,況華夏乎 ? ,故又為之甥舅、婚媾、姻亞以輔之。公族 ,公室之枝葉也。 答案 A ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,說人若不抱成一團(tuán)就會被異類吃掉 ,接著又用樹木枝葉與根干的關(guān)系作比喻。 ,論據(jù)充分 ,言辭懇切 ,正反闡述 ,具有很強(qiáng)的說服力和感染力。 (1)是故圣人教之以禮 ,使之知父子兄弟之親。愛民者 ,所以愛其親也。 參考答案 (1)因此有賢德的人用禮法來教導(dǎo)人們 ,告訴人們父子兄弟應(yīng)該相親相愛?！爸?”指 “人們 ”) (2)所以說 ,愛護(hù)自己的親戚 ,是用來愛護(hù)自己的 。 (注意 “故 ”的意思 。 (注意 “然 ”“遠(yuǎn) ”“以 ”“專利其身 ”的意思 ) 參考譯文 人的爪牙再鋒利 ,也比不上虎豹 。跑得再快 ,也比不上 麋鹿 。如果不是靠大家的力量來抵御外患 ,就會被其他動(dòng)物吞食。一個(gè)人知道愛他的父親 ,就會知道愛他的兄弟 。人與自己家庭的關(guān)系 ,就如同枝葉依附于根干 ,手腳長在身體上
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