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知識價值論vs勞動價值論-在線瀏覽

2025-02-17 01:18本頁面
  

【正文】 其理論價值。它來源于馬克思的歷史唯物主義世界觀,來源于馬克思對勞動大眾的關(guān)切和重視,與他一貫地以人民大眾的根本利益作為經(jīng)濟學(xué)研究的起點和終點的階級立場和思想方法一脈相承。 知識價值的定義 國際經(jīng)濟合作發(fā)展組織 (OECD)的報告《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》為知識經(jīng)濟下了一個著名定義:“知識經(jīng)濟是指建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟。它以知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用為基礎(chǔ),以創(chuàng)造性的人力資源為依托,以高科技產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)為支柱,在經(jīng)濟增長源泉上。 你支持嗎? 對于勞動價值論以馬克思勞動價值論的基本觀點來看,商品生產(chǎn)過程是各種生產(chǎn)要素結(jié)合在一起發(fā)揮作用的過程,各種生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系是不同的。但就商品價值的創(chuàng)造而言,價值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動,即抽象勞動。 你支持嗎? 有物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn),就有知識產(chǎn)品的生產(chǎn)。就像是人類一般先生產(chǎn)出原料產(chǎn)品,再有加工產(chǎn)品樣。原料知識一般就是跟物質(zhì)產(chǎn)品一道生產(chǎn)出來的;而加工知識,是對原料知識進行加工后產(chǎn)生的知識產(chǎn)品。因為,進行知識加工的勞動者,可能難以直接參加物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)實踐,這就是社會分工的需要。知識在產(chǎn)品價值中所占的比重不斷增加,成為經(jīng)濟發(fā)展的重要資本和關(guān)鍵性因素。 討論:知識價值論取代勞動價值論? 資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家認為,知識經(jīng)濟時代, 知識取代資本和勞動, 成為最重要的生產(chǎn)要素 和財富。知識的使用,能夠在生產(chǎn)中創(chuàng)造新價值,創(chuàng)造大于生產(chǎn)或購買它所花費的價值。然而在知識經(jīng)濟時代,勞動價值論仍有著鮮活的生命力。 馬克思的勞動價值論是馬克思 主義基本原理的重要組成部分, 是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基 石,是馬克思運用辯證唯物主 義和歷史唯物主義,對當時的 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系進行了系統(tǒng)調(diào)查和深入分析的基礎(chǔ)上建立起來的。然而,隨著時代的發(fā)展,馬克思的勞動價值論不斷受到一些挑戰(zhàn),特別是進入知識經(jīng)濟時代, “ 知識價值論 ” 的提出引起了人們對勞動價值論的質(zhì)疑。不管是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都加大對高科技領(lǐng)域和教育的投資,以便在激烈的國家競爭中占有一定席位,近十幾年來,信息技術(shù)發(fā)展迅速,人類基因工程,納米技術(shù)等不斷取得新成就,人類已經(jīng)邁入知識經(jīng)濟時代國際
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