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3101樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求1-在線瀏覽

2025-02-16 00:55本頁面
  

【正文】 ? 看到洗澡水臟了,就把它連同盆中的小孩一起倒掉嗎?把否定理解為拋棄一切也是一種錯誤的否定觀。( 2)辯證否定( 否定之否定規(guī)律 )的特點(或 作用)A、 辯證的否定是 發(fā)展的環(huán)節(jié) 。B、辯證的否定是 聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。 辯證否定是辯證否定是 發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié) : 是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。舉例:★ 雞蛋孵化為小雞★ 新民主主義革命時期,黨領導人民推翻三座大山,建立中華人民共和國★ 市場經(jīng)濟否定計劃經(jīng)濟 辯證否定是辯證否定是 聯(lián)系的環(huán)節(jié):聯(lián)系的環(huán)節(jié): 新事物產(chǎn)生于舊事物,新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為它總是吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。舉例:★ 社會主義社會否定資本主義社會,拋棄了私有制、生產(chǎn)關系、腐朽的上層建筑,保留了先進的生產(chǎn)力、科技、生產(chǎn)經(jīng)驗、管理方法★ 雞蛋孵化為小雞,拋棄了外殼,保留了胚胎雖然馬路越造越寬揚揚棄棄 ———— 否定、克服否定、克服———— 肯定、保留肯定、保留舊事物中過時的消極的內(nèi)容舊事物中過時的消極的內(nèi)容舊事物中積極合理的因素舊事物中積極合理的因素既肯定又否定,既克服又保留既肯定又否定,既克服又保留( 3)辯證否定觀的 實質(zhì) 是: 揚棄揚場風車辯證否定觀 ( 1)辨證的否定是 發(fā)展的環(huán)節(jié)( 2)辨證的否定是 聯(lián)系的環(huán)節(jié)。 1. 辯證否定觀原理,新制度必然代替舊制度,新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài),從哲學上說,新社會對舊社會的否定是 ① 社會性質(zhì)的根本變化 ,是一個質(zhì)變的過程 ② 徹底砸爛舊社會的一切 ③“揚棄 ” ④ 社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一  A、 ①②③ B 、 ①②④  C、 ②③④ D 、 ①③④在對待外國文化問題上,我們也必須采取有分析、有選擇地吸收的態(tài)度,取其精華,去其糟粕,既不是全盤照搬,也不是一概排斥;既反對崇洋,也反對排外??桃?》中說: “吹啕呼吸,吐故納新。這一成語包含的哲學原理的A.新事物曲折中前進的原理 B辯證否定的原理 C.對立統(tǒng)一原理 D量變質(zhì)變的關系原理 試一試( 2023山東文綜) 28題: 近年來,《沂蒙》、《南下》等 “ 紅色 ” 影視劇,從新的角度詮釋革命英雄人物,順應了當代觀眾的審美要求,實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。結(jié)合材料,運用辯證否定觀的知識評析該觀點。 要求我們立足實踐、不斷創(chuàng)新② 《沂蒙》等影視作品的成功,既是對傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定,同時又是對其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。 手機之手機之 發(fā)展發(fā)展 移動電話 — 手機每一次變革都是每一次變革都是合理的合理的事物存在的合理性都是相對于 一定的時代和條件 來說的。新款手機的產(chǎn)生新款手機的產(chǎn)生 經(jīng)過辯證的否定,增添原來沒有的新內(nèi)容二、辯證法的 革命批判精神 與創(chuàng)新意識任何事物對它發(fā)生的那個時代和條件來說, 都有它存在的理由( 1)辯證法對事物肯定的理由:( 2)辯證法對事物否定的理由 : 但對它內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,就 變成過時和沒有存在的理由了 ,它不得不讓位于更高的階段,而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。( 一切都是暫時的) 肯定 理解中同時包含對現(xiàn)存事物的 否定 理解,即 對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;( 肯定的同時即包含著否定),辨證法的本質(zhì)是 批判的革命的 和 創(chuàng)新的 。我們常說,不破不立。破是手段、途徑,立是目的。立是在破的基礎上的立,是不能離開破的立,它是對“ 破 ” 的否定,但這種否定是一種辯證的否定,是 “ 揚棄 ” ,是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。方法論: ( 1)密切關注變化 發(fā)展著的 實際 ,敢于突破與實際不相符合的 成規(guī)陳說 ,敢于破除落后的思想觀念 。 (立新)辯證法的革命批判精神原理唯物論: 物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)。創(chuàng)新的哲學依據(jù)辯證法: ① 一切事物是變化發(fā)展的。創(chuàng)新就是要反對因循守舊,思想僵化,堅持用發(fā)展的觀點看問題。 ③ 辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化,不斷創(chuàng)新,與時俱進。樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求辯證否定觀與創(chuàng)新意識辯證法的 革命批判精神 與創(chuàng)新意識辯證否定觀 要求我們樹立創(chuàng)新意識,不唯上不唯書,只唯實
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