中國政法大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)-在線瀏覽
2025-02-15 09:14本頁面
【正文】 》 4/7/2023 19 Management Philosophy 毛澤東的總結(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)，歸結(jié)起來，主要地是“出主意”和“用干部”兩件事。 本尼斯的主張 領(lǐng)導(dǎo)者 首先要提出能被別人接受的未來遠(yuǎn)景目標(biāo) ， 隨后要將遠(yuǎn)景目標(biāo)傳達(dá)給組織成員 ， 并使之轉(zhuǎn)化為行動和成果 。 4/7/2023 23 Management Philosophy 毛澤東指出 我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。 [《毛澤東選集》第 1卷，第 139頁。 精 明 的 人 4/7/2023 29 Management Philosophy 艾森豪威爾的感慨 作為一個行政長官，他必須克服的一個大難題就是學(xué)會簽署水平低劣的信件：也就是說，明知自己可以把信寫得更好，也得在別人代寫的信上簽上他的名字。 古狄遜的主張 一個累壞了的主管，是一個最差勁的主管。 —— 英國證券交易所前主管 N對此，我們對領(lǐng)導(dǎo)制序中的以下重要形式或者稱之為范疇做簡要說明： 4/7/2023 32 Management Philosophy 領(lǐng)導(dǎo)體制 ?領(lǐng)導(dǎo)體制是為實現(xiàn)組織活動目的、宗旨而形成的權(quán)力配置機(jī)制，包括權(quán)責(zé)關(guān)系、結(jié)構(gòu)體系與行為規(guī)范等 —— 如 “房謀杜斷”，亞里士多德在《政治學(xué)》里把城邦的最高治權(quán)分議事權(quán)、執(zhí)行權(quán)和裁判權(quán)，即近現(xiàn)代的 “三權(quán)分立”。它所涉及的是“政治”問題。 4/7/2023 33 Management Philosophy 領(lǐng)導(dǎo)體制的主要規(guī)則 ?價值原則 —— 是甄別領(lǐng)導(dǎo)活動的宗旨是“善治”還是“惡治”的基本依據(jù)； ?數(shù)量原則 —— 表征的是領(lǐng)導(dǎo)活動方式實行的是個人負(fù)責(zé)制還是集體領(lǐng)導(dǎo)； ?結(jié)構(gòu)原則 —— 是鑒別領(lǐng)導(dǎo)活動的機(jī)制 是集權(quán)還是分權(quán) 的重要標(biāo)準(zhǔn)。 4/7/2023 35 Management Philosophy 民 主 ?民主是領(lǐng)導(dǎo)制序中的一個核心范疇，它有著豐富的含義：它是一套理論、一套觀念，是一套管理活動方式、過程，是一套活動規(guī)則，也是一種管理效率和效能。 民主作為制度安排的兩種典范 4/7/2023 37 Management Philosophy 熊彼特的主張 民主方法就是那種為作出政治決定而實行的制度安排，在這種安排中，某些人通過爭取人民選票取得做決定的權(quán)力。 4/7/2023 38 Management Philosophy 羅伯特 ﹒ 達(dá)爾論民主化的兩個基本尺度 ?在《多頭政體》中，將 公開爭論 （政體的自由化）和 參與權(quán)（政體的包容性）視為民主化的兩個基本尺度 ?由此界定了四種極端的政體形式： ?封閉式霸權(quán)政體（低度自由化，低度包容性） ?包容性霸權(quán)政體（低度自由化，高度包容性） ?競爭性寡頭政體（高度自由化，低度包容性） ?多頭政體（高度自由化，高度包容性） 4/7/2023 39 Management Philosophy 寡頭統(tǒng)治鐵律與民主悖論 ?該原理是由德裔意大利著名社會學(xué)家、精英民主理論家羅伯特 ?米歇爾斯認(rèn)為， 寡頭統(tǒng)治是民主選舉產(chǎn)生的，是任何試圖實現(xiàn)集體行動的組織的必然結(jié)果，是任何有著良好愿望的人們無法改變的“鐵律”， 是任何現(xiàn)代組織無法擺脫的“宿命”。 ?“寡頭統(tǒng)治鐵律”也就是波譜爾提出的“民主悖論”：它是存在于 現(xiàn)代民主社會的專制統(tǒng)治 ！ 4/7/2023 41 Management Philosophy 權(quán) 威 ?權(quán)威是對個體、社會控制最直接、最有效的力量和方式。 4/7/2023 42 Management Philosophy 威廉 葛德文（ 17561836）將服從和權(quán)威分別劃分為三種類型 : ?理性的服從 —— 基于自愿的行動基礎(chǔ)上的服從 ?信任的服從 —— 基于對他人信任基礎(chǔ)上的服從 ?強(qiáng)力的服從 —— 基于外在的力量對自己專斷干預(yù)基礎(chǔ)上的服從 4/7/2023 43 Management Philosophy 權(quán)威的三種類型 ? 理性的權(quán)威 —— 與理性的服從相對應(yīng) ? 信任的權(quán)威 —— 與信任的服從相對應(yīng) ? 強(qiáng)力的權(quán)威 —— 與強(qiáng)力的服從相對應(yīng) 4/7/2023 44 Management Philosophy 恩格斯對權(quán)威的解說 ? 在《論權(quán)威》中，他將權(quán)威定義為： 權(quán)威是指把別人的意志強(qiáng)加于我們；另一方面，權(quán)威又是以服從為前提的。 ] 4/7/2023 45 Management Philosophy 恩格斯權(quán)威的實質(zhì) ?恩格斯不是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，而是管理活動中的技術(shù)權(quán)威 —— 如“蒸汽權(quán)威”、航海中船長“專斷的權(quán)威”等，是進(jìn)行社會大生產(chǎn)所必須的。 韋伯關(guān)于權(quán)威的分類 ?
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