【正文】 商活動在網(wǎng)上的展開，對網(wǎng)絡(luò)依存度的提高，域名的財產(chǎn)屬性會更加明顯。我國反不正當(dāng)競爭法第10條將商業(yè)秘密界定為：不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益、具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息。主體在占有商業(yè)秘密的前提下，可以將其使用于生產(chǎn)經(jīng)營中以提高自身的獲利水平，并可以轉(zhuǎn)讓。在構(gòu)建商業(yè)秘密的保護(hù)模式時。[33]美國1979年統(tǒng)一商業(yè)秘密法是以財產(chǎn)權(quán)作為基礎(chǔ)對商業(yè)秘密予以規(guī)范的。在人地關(guān)系緊張，環(huán)保呼聲高漲的今天，環(huán)境資源不僅僅只是一個公法上的概念，它正在私法化。國家在總量控制的前提下，將可容納的污染量分配到私主體，私主體對自己的排污指標(biāo)可以通過市場進(jìn)行交易，以調(diào)劑余缺。[35]對排污指標(biāo)的屬性如不認(rèn)定其為無形財產(chǎn)，我們就無法理解其可以交易的事實(shí)，并且相關(guān)的制度亦無法建立。各種無形財產(chǎn)在技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、工商業(yè)昌盛的經(jīng)濟(jì)背景之下，正大量涌現(xiàn)，“我們每天都要與我認(rèn)為的無形財產(chǎn)發(fā)生聯(lián)系”，[36]這種認(rèn)識在國內(nèi)民法界亦正普及。（1）絕對所有權(quán)理念的揚(yáng)棄。沒有權(quán)利是可以不受限制的?！笆聦?shí)上，（絕對的、無條件的）排他財產(chǎn)權(quán)是不可能”。[39]（2）所有權(quán)中心地位的動搖。但隨著人類對財產(chǎn)總體思路由重歸屬轉(zhuǎn)向重利用的發(fā)展，抵押權(quán)、使用權(quán)等或體現(xiàn)物之價值或體現(xiàn)物之使用價值的權(quán)利種類正大行其道。特別是在我國，所有權(quán)為完全物權(quán)的地位設(shè)定，對國有公司的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)已構(gòu)成了觀念性障礙，似乎公司與股東不享有所有權(quán)，其權(quán)利就是殘缺的。眾多具財產(chǎn)實(shí)質(zhì)而逸于所有權(quán)調(diào)控范圍之外的事物正不斷增多。對新涌現(xiàn)出來的如住房有限產(chǎn)權(quán)、信托關(guān)系中的處分權(quán)與收益權(quán)、股權(quán)，所有權(quán)效力亦不及于此。西方自二戰(zhàn)以來，公司的股權(quán)正由個人轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)投資機(jī)構(gòu)或法人，“使財產(chǎn)占有呈現(xiàn)出由個人占有向非個人占有轉(zhuǎn)變的趨勢”。實(shí)際上，所有權(quán)理論面對現(xiàn)實(shí)的無奈絕非是體系及內(nèi)涵不合理可解釋的，恰恰是該種理論及其相隨的體系已發(fā)展到極致，而必須作出某種調(diào)整的時候。在無形財產(chǎn)大量涌現(xiàn)的情況下，該分類在經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)中的重要性已相對降低。位移而不損及價值的標(biāo)準(zhǔn)已只能將土地與其他物區(qū)別開來，因?yàn)楣虒俨粍赢a(chǎn)的房屋發(fā)生位移而完好無損的事例已多見于現(xiàn)實(shí)。根據(jù)不動產(chǎn)價值較之動產(chǎn)價值大而可獲得法律更多注意力資源的合理性也已不復(fù)存在，動產(chǎn)價值的迅速增加已改變?nèi)藗冴P(guān)　　于其“價值脆弱”的印象。經(jīng)濟(jì)的力量迫使法律給予越來越多的此類動產(chǎn)以不動產(chǎn)的保護(hù)方式。有學(xué)者認(rèn)為；二元劃分是科學(xué)構(gòu)建當(dāng)代物權(quán)法體系的重要指導(dǎo)，（動產(chǎn)和不動產(chǎn)）無兩者共同適用的通則；兩種法律制度的分野仍清晰可見。合理的理解應(yīng)為，法律采用的方式更多的是對特殊財產(chǎn)賦與專門保護(hù)的做法，例如對房地產(chǎn)、航空器。故今后的理論及立法中，是否要繼續(xù)沿用動產(chǎn)與不動產(chǎn)等易引起誤解的分類則頗值考慮。[46]　　三、 對無形財產(chǎn)的法律審視　　財產(chǎn)法體系所受到的挑戰(zhàn)暗合了“談?wù)撐C(jī)或危機(jī)意識是現(xiàn)今學(xué)界的時尚”，[47]，本文的目的是通過財產(chǎn)法所受的沖擊來彰顯無形財產(chǎn)的興起具有根本性的意義?！　　　o形財產(chǎn)為財產(chǎn)的屬概念，財產(chǎn)的本質(zhì)內(nèi)涵決定了對無形財產(chǎn)的理解。一方面因?yàn)榉▽W(xué)中最基礎(chǔ)的概念同時也就是最難定義的概念，往往易于陷入“銀圓換紙幣”的無意義；[48]另一方面也因?yàn)樨敭a(chǎn)是一個跨學(xué)科的概念，它本身具有很深的哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)意蘊(yùn)。財產(chǎn)應(yīng)符合下列限定性的條件：（1）財產(chǎn)需具有效用。費(fèi)希爾曾寫道：無疑地效用是財富的一種重要屬性，但不是特殊的，而只是包含在被人占用的特性之內(nèi)，因此在定義中是多余的。（2）財產(chǎn)需具有稀缺性。[50]所有權(quán)的產(chǎn)生源于對稀缺性的制度反應(yīng)。例如軟件，在技術(shù)上我們幾乎可以無成本的復(fù)制從而使其遠(yuǎn)離稀缺性的狀態(tài)，法律的保護(hù)成為稀缺性的根源。[51]（3）財產(chǎn)要能夠流轉(zhuǎn)。因?yàn)榻袢铡叭烁窭鎻木駜r值向財產(chǎn)價值擴(kuò)充”，[52]，憑借客體所體現(xiàn)的利益性質(zhì)來區(qū)分財產(chǎn)權(quán)與人身權(quán)，認(rèn)為人身權(quán)“屬于非經(jīng)濟(jì)價值”[53]已與實(shí)際不符。正因?yàn)樨敭a(chǎn)具有效用且稀缺，故人們賦予它價值，在市場中進(jìn)行流轉(zhuǎn)，財產(chǎn)的法律地位才得以最終確立。作為財產(chǎn)的屬概念，為避免對“無形”過于復(fù)雜的理解，本文把它界定為無法憑借其物理特質(zhì)被人所感知，例如人類憑借儀表即可測之其存在的電熱聲光就不屬于無形財產(chǎn)，空間以地面為基準(zhǔn)，可憑借若干個基點(diǎn)從而使其特定化亦不構(gòu)成無形財產(chǎn)。本文將無形財產(chǎn)分為：信息、可轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)性權(quán)利兩大類。信息是表達(dá)特定主體或事實(shí)的知識，法律上的信息指的是數(shù)據(jù)、信號、指令中所包括的一切可傳遞和交換的知識內(nèi)容的總稱。[55]信息作為無形財產(chǎn)之一種，包容力巨大。知識產(chǎn)權(quán)不斷調(diào)整以努力去規(guī)范的電路布局平面作品、計算機(jī)程序也無疑屬于信息。網(wǎng)絡(luò)時代，數(shù)目眾多、獨(dú)具特色的數(shù)據(jù)庫是對信息編輯整理后形成的新的信息。在信息時代對經(jīng)濟(jì)的推動作用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)物質(zhì)與能量因素，“信息已成為21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)活動的核心和主要推動力”。其次，法學(xué)領(lǐng)域?qū)π畔⒂枧c法律地位的觀點(diǎn)也漸漸多見。[57]日本學(xué)者北川善太郎明確主張信息可作為財物受到保護(hù)，以信息為標(biāo)的的信息契約層出不窮，他認(rèn)為：信息被界定后便具備了財產(chǎn)的性質(zhì)。（2）可轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)性權(quán)利。將此種權(quán)利歸入無形財產(chǎn)符合人們對權(quán)利主客體結(jié)構(gòu)的法律思維。事實(shí)上，股權(quán)作為對所有權(quán)絕對性的揚(yáng)棄，已無法用傳統(tǒng)財產(chǎn)法的理論予以解釋。上文所列舉的排污指標(biāo)，實(shí)際上即是排放一定數(shù)量污染物的權(quán)利，它亦可以歸入此類無形財產(chǎn)。但須注意的是，因?yàn)榱_馬法中的“無體物”指的就是“所有權(quán)以外的一切權(quán)利”，[59]故現(xiàn)在亦有認(rèn)為無形財產(chǎn)即為權(quán)利的，如“我們認(rèn)為無形財產(chǎn)應(yīng)指權(quán)利而言”。因?yàn)闊o形財產(chǎn)作為一個種概念，它的表現(xiàn)形式正在日益增多，表現(xiàn)在分類上就是信息與可轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)性權(quán)利種類的增加。如有臺灣學(xué)者提議，對含有個人隱私的網(wǎng)上資訊予以財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。清楚地知悉無形財產(chǎn)的邊界在拓展，無形財產(chǎn)無限豐富的可能，將為我們的立法方式的選擇奠定理性的基礎(chǔ)。根本原因是所有權(quán)制度?！翱墒?，正統(tǒng)派始終假設(shè)財富和財富所有權(quán)是同一回事，標(biāo)準(zhǔn)的例子是商品的意義：商品是被人占有的物質(zhì)資料?！盵62]在財產(chǎn)權(quán)的客體為有體物時，該種混用并不會造成理解上的障礙，畢竟有體物已先于人的意識而存在。有觀點(diǎn)認(rèn)為　　：財產(chǎn)與財產(chǎn)權(quán)是同質(zhì)同義的，屬于同一范疇?！盵64]可是財產(chǎn)法分為無形財產(chǎn)、物權(quán)法、債權(quán)法的邏輯依據(jù)何在呢？這樣的體系是混亂而令人無所適從的，法律所應(yīng)具的形式美感與邏輯力量蕩然無存。財產(chǎn)權(quán)作為權(quán)利的一種，是對特定利益的法律之力，財產(chǎn)為財產(chǎn)權(quán)所保護(hù)的對象。[65]權(quán)利行使的對象只是權(quán)利的客體，而非權(quán)利的本體。如商標(biāo)與商標(biāo)權(quán)、軟件與軟件持有人的權(quán)利，這些信息類的無形財產(chǎn)與其上的無形財產(chǎn)權(quán)其實(shí)是物質(zhì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。作為無形財產(chǎn)的權(quán)利是作為另一種權(quán)利的客體存在的，而并不是無形財產(chǎn)即是無形財產(chǎn)權(quán)?！皺?quán)利并不是處在同一個層面，我們稱之為客體的某物所指向的權(quán)利，很可能會成為另一種權(quán)利的客體。也有學(xué)者稱之為“權(quán)利物權(quán)”，[67]考慮到物權(quán)客體的規(guī)定性，將此際作為客體的權(quán)利歸入無形財產(chǎn)為宜?！　∷?、 無形財產(chǎn)規(guī)范方式的理性選擇　　在闡釋了無形財產(chǎn)為客體性范疇后，一個無法回避的問題是；如何對無形財產(chǎn)予以規(guī)范?！　　　∶返蠋焖箤懙溃簩ω敭a(chǎn)無法作出某種概括性的定義。[68]法國也有學(xué)者認(rèn)為：物和權(quán)利具有完全不同的性質(zhì)，將之放在一起進(jìn)行比較和分類是毫無道理的。單純對“權(quán)利”談“有形”與“無形”是不必要的。如果我們囿于傳統(tǒng)財產(chǎn)法的完整、穩(wěn)定而忽視信息類無形財產(chǎn)，我們將貽害的是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。[70]　　民法作為市民社會的基本憲章，不應(yīng)對現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心，日新月異的無形財產(chǎn)正需民法體系的包容。在規(guī)范方式的選擇上，亦有消解無形財產(chǎn)的做法，即把無形財產(chǎn)視為動產(chǎn)之一種，即使對無形財產(chǎn)探討最深的法國也認(rèn)為“無形財產(chǎn)均為動產(chǎn)”，[71]而英美等國堅持認(rèn)為無形財產(chǎn)即是動產(chǎn)（personalproperty）。[73]賦予無形財產(chǎn)以所有權(quán)幾乎是一種不自覺的行為，人們習(xí)慣于將無形財產(chǎn)視為法律擬制的物，從而在想象的意義上完成用所有權(quán)對無形財產(chǎn)的征服。一旦無形財產(chǎn)成為所有權(quán)客體，用益物權(quán)及擔(dān)保物權(quán)將無所適從，整個物權(quán)體系將紊亂而失去體系化意義。無形財產(chǎn)因其無形，占有權(quán)無從體現(xiàn)；無形財產(chǎn)的使用方式亦與一般有形財產(chǎn)的使用方式大相徑庭；在處分方面，相當(dāng)部分的無形財產(chǎn)與財產(chǎn)的持有人緊密相關(guān)，如企業(yè)特許經(jīng)營權(quán)。（4）占有制度無法運(yùn)用于無形財產(chǎn)。（5）在權(quán)利的救濟(jì)上，對侵害所有權(quán)的救濟(jì)可采用返還原物的方式，而在對侵害無形財產(chǎn)的救濟(jì)上，只能是禁止同類行為的發(fā)生和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。所以，“但一旦價值形態(tài)的財產(chǎn)或無形財產(chǎn)成為所有權(quán)的客體，法所有權(quán)理論就難以自圓其說”