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正文內(nèi)容

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2025-01-18 02:47本頁面
  

【正文】 被小家庭取代, 留守老人、留守兒童、離婚率上升、啃老等問題,也對(duì)家庭道德產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。 無論現(xiàn)實(shí)多么復(fù)雜多變,人們的價(jià)值觀如何變化,一個(gè)個(gè)家庭的家風(fēng)的存在,仿佛就是一棵棵參天大樹,屹立不動(dòng)。我們繼承歷史留給我們的深厚家風(fēng),我們也要不斷發(fā)揚(yáng)民族的家國(guó)精神,讓家風(fēng)這一棵棵大樹,最終成長(zhǎng)匯聚為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的茂密森林。 B. 在家族成員受家族的約束層面 , 家風(fēng)好比家族 “ 綱領(lǐng) ” , 指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)著每位家族成員的言行 , 許多大的家族組織承擔(dān)著對(duì)本家族成員的社會(huì)保障功能 。 D. 受中國(guó)傳統(tǒng)文化 “ 修身 , 齊家 , 治國(guó) , 平天下 ” 的影響 , “ 詩禮傳家 、 耕讀傳家 、精忠報(bào)國(guó) ” 等家風(fēng)代代傳承 , 已融入到了每個(gè)人的血脈 。 2. 下列對(duì) “ 家風(fēng) ” 和 “ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ” 關(guān)系的分析 , 不正確的一項(xiàng)是 (3分 )( B ) A. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)階段全國(guó)人民價(jià)值觀的 “ 最大公約數(shù) ” , 家風(fēng)是經(jīng)過歷史積累而形成的精神尺度 , 家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀載體 , 它使宏觀抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀變得具體鮮活 。 C. 中國(guó)人有濃厚的家庭情結(jié) , 家庭成員通過禮儀性的活動(dòng)取得聯(lián)系 , 從中受到家風(fēng)無形力量的影響 , 這為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了可能性 。 3. 下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和理解 , 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( A ) A. 隨著傳統(tǒng)大家庭被小家庭取代 , 留守老人 、 留守兒童 、 離婚率上升 、 啃老等問題日趨嚴(yán)重 , 家庭道德教育受到嚴(yán)重影響 , 家風(fēng)難以繼續(xù)傳承 。 C. 要讓家風(fēng)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮重大作用 , 將它作為社會(huì)主流道德文化傳承的重要載體 , 就需要協(xié)調(diào)好國(guó)家 、 集體 、 家庭 、 個(gè)人的關(guān)系 。 【解析】 解答此題,可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語段,然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn),仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差別,做出判斷取舍, A項(xiàng), “ 家風(fēng)難以繼續(xù)傳承 ” ,程度嚴(yán)重了。 導(dǎo)學(xué)號(hào) 41594211 變奏的鄉(xiāng)愁 李新勇 多年以前,不管是在新聞里還是在文學(xué)作品中,一旦出現(xiàn) “ 大涼山 ”“ 西昌 ” 或者 “ 安寧河 ” 這些字眼,心頭澎湃
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