云南省玉溪20xx-20xx學(xué)年下學(xué)期高二期末考試試卷歷史-在線瀏覽
2025-01-15 14:34本頁面
【正文】 獨立性 穆罕默德 ?阿里上臺后，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，進(jìn)行了氣勢恢弘的改革。這主要是因為他 A．違背了歷史發(fā)展潮流 B．嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)奴主利益 C．遭到資產(chǎn)階級的反對 D．對農(nóng)民進(jìn)行了殘酷的掠奪 今天日本人的姓氏中，大部分是明治時期新起的，其中和地理有關(guān)的田中、山下、 河上等姓很多，鹽田、鳥飼、豬狩等姓則源于生產(chǎn)勞動?！边@則有關(guān)戊戌變法的材料 1唐朝詩人 白居易在其詩作《放言》中寫道 ： “ 周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。下圖為“秦朝統(tǒng)治機制示意圖”，對此表述不正確 的是 A．秦始皇開始建立皇帝制度和三公九卿制度 B．秦朝開始 在全國廢除分封制，將郡縣制度 向 全國推廣 C．秦律的頒行不能改變秦朝仍是人治社會的現(xiàn)實 D．中央機構(gòu)職責(zé)明確，形成了決策、審議、行政為一體的中央行政體制 1 康熙在 1711年親自給一位巡 撫下達(dá)的一段旨意：“今天下太平無事，以不生事為貴， 興一利則生一弊。” 康熙的根本用意是要 求他 A．無為而治，與民休息 B．恪盡職守，以民為本 C．墨守成規(guī)，拒絕改革 D．維護(hù)皇權(quán)，穩(wěn)定統(tǒng)治 1 子張問仁于孔子，孔子曰：“能行五行者于天下，為仁矣。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。這段話 主要反映了 A．人們不能脫離城邦生活 B．法律和公正的重要性 C．人類的矛盾性 D．城邦的存在弘揚了公正理念 1 美國總統(tǒng)華盛頓在其著名的告別演說中，一再告誡 “那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹(jǐn)慎 行事，把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi)，避免在行使權(quán)力時一個部門侵犯其他部門的權(quán)力”。與分子構(gòu)成團(tuán)體之學(xué)理，乃不相違。”孫中山認(rèn)為民主政治推行的關(guān)鍵是 A．實行地方自治 B．分階段逐步展開 C．直接參與國事 D．保 障人民的權(quán)利 1凱末爾說： “ 我們希望成為一個現(xiàn)代化國家，我們的頭腦愿意接受現(xiàn)時代思想，但我們?nèi)缘帽３肿陨聿蛔??！边@里的“武器”是指 2 20 世紀(jì) 20 年代開始 ,列寧在蘇維埃俄國提出新經(jīng)濟政策 。20 世紀(jì) 30 年代羅斯福在美國實施“新政” 。所有這些反映的本質(zhì)問題是 2 中央電視臺電視系 列片《大國崛起》解說詞申說：“三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么會往低處流？太陽為什么會升起落下？這些今天看來簡單至極的問題，在當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握的。英國海軍 大臣戈申對此解釋道： “它是一種故意選擇的孤立。喬治說：“你們可以奪走德國的殖民地，把它的軍隊減到僅夠建立一支警察部隊的力量，把它的海軍減到五等國家的地位，但這一切終究毫無意義，如果德國認(rèn)為 1919 年的和約不公平，那么它將會找到對戰(zhàn)勝國進(jìn)行報復(fù)的手段。喬治預(yù)感到德國復(fù)仇主義者的威脅 ④《凡爾賽和約》將導(dǎo)致戰(zhàn)敗國和戰(zhàn)勝國矛盾的激化 A ． ① ② ④ B ． ① ③ C ． ②③④ D．③④ 2 周恩來 1920 年赴歐留學(xué)之初，便在撰寫的第一篇旅歐通信中寫道：“吾人初旅歐土，第一印象感觸于吾人眼簾者，即大戰(zhàn)后歐洲社會所受巨大之影響，及其顯著之不安現(xiàn)狀也。希特勒相信宣傳的力量，戰(zhàn)爭頭兩年里的成功超出了最大膽的期望?！睆倪@段材料我們看出凱南提出遏制理論的主要原因是 A．美蘇國家利益和意識形態(tài)不同 B．戰(zhàn)后的和平愿望強烈 C．蘇聯(lián)努力擴大勢力范圍 D．美國的霸權(quán)政策 2 “贊成在巴勒斯坦為猶太人民建立一個民族家園，并盡最大的努力來達(dá)到此目的。這幅照片不久被刊登在《紐約時報》的頭版上，于是一場反戰(zhàn)浪潮重又興起。已知春秋時秦晉兩國世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜
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