[哲學(xué)]辯證法原理-在線瀏覽
2024-09-27 01:01本頁(yè)面
【正文】 在的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并且有條件地存在著。[方法論]首先，承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識(shí)事物，進(jìn)行科學(xué)研究的前提。其次，正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。二要根據(jù)某種原因，預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的結(jié)果，提高人們活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性。認(rèn)識(shí)事物時(shí)，反對(duì)只看到客觀原因而看不到引起的結(jié)果；反對(duì)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)不去分析其產(chǎn)生的客觀原因。整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。[方法論]①樹(shù)立全局觀念，要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。發(fā)展觀：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分原理[原理內(nèi)容]物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是緊密相聯(lián)，不可分割的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)。[反對(duì)]既反對(duì)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)，又反對(duì)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。[反對(duì)]反對(duì)割裂運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系的傾向：一是否認(rèn)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性，把世界說(shuō)成是絕對(duì)靜止不變的形而上學(xué)觀點(diǎn)；一是否認(rèn)相對(duì)靜上，借口事物的運(yùn)動(dòng)變化，把事物說(shuō)成是不可捉摸的不可知論。一切事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展都有其自身的規(guī)律。事物是變化發(fā)展的原理[原理內(nèi)容]世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。[方法論]要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。內(nèi)外因關(guān)系原理(事物發(fā)展的原因)[原理內(nèi)容]任何事物的變化發(fā)展都是內(nèi)、外因共同起作用的結(jié)果。外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。在個(gè)人的成長(zhǎng)中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因，要重視內(nèi)因的作用，又不能忽視外因的作用，要對(duì)外因作一分為二的分析，正確地對(duì)待機(jī)遇、順境、逆境。[反對(duì)]反對(duì)否認(rèn)內(nèi)因決定作用和忽視外因影響的錯(cuò)誤。量變質(zhì)變辯證關(guān)系的原理(事物發(fā)展的狀態(tài))[原理內(nèi)容]世界上任何事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變是質(zhì)變的前提基礎(chǔ)和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。[方法論]要求我們用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題。[反對(duì)]反對(duì)忽視量的積累，不顧分寸，急于求成，盲目亂干；反對(duì)忽視結(jié)構(gòu)優(yōu)化；反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時(shí)瞻前顧后，貽誤時(shí)機(jī)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。[方法論]要正確對(duì)待人生道路上的曲折。要堅(jiān)信前途是光明的，正確對(duì)待前進(jìn)中的困難，準(zhǔn)備走曲折的路。辯證法原理集錦（二）2009年04月20日 星期一 08:18矛盾觀：對(duì)立統(tǒng)一原理[原理內(nèi)容]矛盾是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，所謂對(duì)立，是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的趨勢(shì)和屬性，所謂統(tǒng)一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提；矛盾雙方
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