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正文內(nèi)容

專題復(fù)習(xí)——辯證法-在線瀏覽

2025-01-20 14:49本頁面
  

【正文】 象又可以作用于甲現(xiàn)象 , 引起甲現(xiàn)象的變化 , 乙成了因 , 甲則是果 。 。 二是二者的地位和功能不同 , 表現(xiàn)在: ① 整體具有部分根本沒有的功能; ② 整體功能大于各部分功能之和; ③ 整體功能小于各部分功能之和 。 整體由部分構(gòu)成 , 它只在對于組成它的部分而言 , 才是一個確定的整體;部分是整體中的部分 , 沒有整體也就無所謂部分 。 整體的變化影響部分 , 部分的優(yōu)劣變化也影響整體 。 , 在一定意義上也是系統(tǒng)與要素的關(guān)系 。 這里講的 “ 一定意義 ” 主要是指兩對關(guān)系具有的共性方面 , 即兩對關(guān)系都是強(qiáng)調(diào)整體性原則 ,都是互相依賴等方面 。 不能認(rèn)為整體和部分的關(guān)系就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系 。 堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 , 反對孤立地看問題 。我們要善于根據(jù)原因預(yù)見事物的結(jié)果 , 從而正確指導(dǎo)自己的具體行動 , 使事物向人們期望的結(jié)果去發(fā)展 。 還要從整體著眼 、 觀察 、 處理好與局部的聯(lián)系 , 重視發(fā)揮局部作用 。 (3)發(fā)展的原因:矛盾是事物發(fā)展的動力 , 事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果 。 (4)發(fā)展的狀態(tài) , 事物的發(fā)展不僅只是數(shù)量的增減 ,而且有根本性質(zhì)的變化 , 量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài) 。 事物就是不斷經(jīng)過 “ 量變 ——質(zhì)變 ——新的量變 ——新的質(zhì)變 ” , 這樣兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù) , 由低級到高級 , 由簡單到復(fù)雜 , 永不停息地向前發(fā)展的 。 (6)發(fā)展觀點(diǎn)的方法論要求:發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的另一個基本觀點(diǎn) 。 首先 , 要把事物看成是一個變化發(fā)展著的過程 , 注意考察其過去 、 現(xiàn)在和未來 , 正確把握事物的來龍去脈;其次 , 要弄清事物在發(fā)展過程中所處的階段和地位 , 作為解決問題的依據(jù)最后 , 還要看到整個世界的發(fā)展就是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程使思想符合變化了的客觀實(shí)際 、 培養(yǎng)創(chuàng)新精神 , 促進(jìn)新事物的成長 。 量變和質(zhì)變關(guān)系原理要求我們在工作中要堅(jiān)持適度的原則重視量的積累 , 并不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)飛躍 。 3. 矛盾的觀點(diǎn) (全面的觀點(diǎn) ) (1)正確理解 “ 矛盾 ” 概念 。 唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)告訴我們 , 事物都是一分為二的 。 矛盾雙方的 “ 對立 ” 有多種多樣的表現(xiàn) , 對立面之間的相互排斥 、 相互斗爭相互區(qū)別等等都是對立 。 ② 理解矛盾概念時(shí) , 需注意: , 往往把具體的矛盾等同于矛盾概念 。 “ 對立 ” , 把矛盾的另一方作為 “ 統(tǒng)一 ” 。 ?這是一個比較復(fù)雜的問題 , 在分析時(shí)需要有所限定 。 例如 , 人們修筑攔河壩形成水庫 , 水庫就包含許多矛盾 , 其中庫水對河壩有壓力 , 河壩對庫水有支持力 。 因此 , 人不能隨意制造矛盾 。 ③ 正確理解矛盾的含義 , 還必須注意: 。 , 始終是不可分割的 。 , 既指事物內(nèi)部存在的這種關(guān)系 , 也指事物之間存在的這種關(guān)系 。 邏輯矛盾指人們在敘述或回答問題時(shí)出現(xiàn)的首尾不一 、 互相 “ 打架 ”的現(xiàn)象 , 而辯證矛盾是指客觀事物本身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 。 (2)矛盾的普遍性 。 即矛盾無處不在 , 矛盾無時(shí)不有 。 (3)矛盾的特殊性 。 矛盾特殊性原理要求我們想問題 、 辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析 。 , 處于支配地位 、 對事物發(fā)展起決定作用的矛盾 , 叫主要矛盾;其他處于從屬地位 、 對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾 , 叫次要矛盾 。 主要矛盾處于支配地位 、 起決定作用 ,次要矛盾也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決;主要矛盾和次要矛盾不是絕對的 , 一成不變的 , 在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 。 。 處于被支配地位 、 不起主導(dǎo)作用的一方是矛盾的次要方面 。 主
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