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2024-09-26 01:29本頁面
【正文】 是震驚全國的“一二 ?一”慘案。時任西南聯(lián)大教授的聞一多先生十分悲憤，堅決主張罷教聲援學(xué)生運動，對有些教授瞻前顧后的態(tài)度極為不滿，于是作 《 人 ?獸 ?鬼 》 一文。 ? 二、尋找闡釋句 ? 貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)暴下竟還有什么樂式存在了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。 ? “ 某些與他同時的偉人 ” 所指的一類人是誰？ ? 二、尋找闡釋句 ? 貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)暴下竟還有什么樂式存在了。于是， 在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。 ? “ 某些與他同時的偉人 ” 所指的一類人是誰？ ? ? 答案：當(dāng)時某些只追求樂式的著名音樂家。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的游客以精神的慰藉。只是草堂，作為一個詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點，作為一段歷史的觀象臺，太有特點了，情緒也太濃重了。 草堂的文化意義 與杜甫在世時命運的反差也太大了。 從文中看， “ 草堂的文化意義 ” 指的是什么？ ? 杜甫藝術(shù)生命的凝結(jié)處，文學(xué)史的一個糾結(jié)點，一段歷史的觀象臺。它們是歷史明燈，是人類的驕傲。 8. 文中“傳說”一詞的表達作用是（ ） A .巴比倫皇宮確實有過，但今天沒有遺跡。 C. 神話傳說中的巴比倫皇宮當(dāng)然不曾存在過。 A ? 唐代張繼的 《 楓橋夜泊 》 ：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”它的繁富的色彩和音響，烘托著江天子夜的秋景。有趣的是，這種由具體的詩句引發(fā)的情思，其具體性可以因欣賞者的不同際遇而各不相同 。例如那悠悠的鐘聲造成的余韻，大體上總與羈旅客子的愁思有關(guān)。 ? 穩(wěn)定性 ： 共性 。 ? 四、結(jié)合句意法 ? 去年冬末，我給一位遠方的朋友寫信，曾說我要盡量的 吞咽 今年北平的春天。 ? 表達了在寒冬中對春天強烈的期盼之情。我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無章，相互減色；既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇一律
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