基礎(chǔ)寫(xiě)作、第二章：寫(xiě)作動(dòng)機(jī)-在線瀏覽
2024-09-25 21:51本頁(yè)面
【正文】 馬克思與恩格斯：物質(zhì)需要與精神需要； 弗洛伊德：內(nèi)在需要和外在需要； 馬斯洛：需要層次論 第二節(jié) 寫(xiě)作動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件及把握 (二 )需要對(duì)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的制約作用 無(wú)論那種需要理論 ， 都認(rèn)為需要都或多或少或遠(yuǎn)或近地關(guān)聯(lián)著主體的本能 ， 或者直接是本能需要 ， 或者是由本能需要派生出來(lái)的從屬性需要 ， 同時(shí) ， 任何一個(gè)層次的需要都可以派生出寫(xiě)作的需要 ， 產(chǎn)生寫(xiě)作的動(dòng)機(jī) 。所謂人的全部潛力，具體地包括洞察生活的能力，積極行動(dòng)的決心，旺盛的生命力，創(chuàng)造精神，對(duì)于內(nèi)外干擾的排除等等。 只要有其中一個(gè)條件不充分，就不是實(shí)質(zhì)上的和諧，就不可能真正達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。 第二節(jié) 寫(xiě)作動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件及把握 弗洛伊德提出了兩個(gè)補(bǔ)救性措施 ： 強(qiáng)而有力的轉(zhuǎn)移：被稱之為 “ 移置 ” 。 兼具兩種功能的發(fā)泄途徑就是寫(xiě)作活動(dòng)。 寫(xiě)作活動(dòng)首先是一個(gè)能量消耗系統(tǒng) ， 這種消耗既包括物質(zhì)能量 ， 也包括心理能量 ， 那么寫(xiě)作主體在日常生活中被壓抑的心理能量就可通過(guò)寫(xiě)作活動(dòng)得到發(fā)泄和釋放 ， 從而獲得心理的平衡 ， 即主體的自我滿足 。 文字之最豪宕 、 最風(fēng)雅 ， 作之最鍵入脾胃者 ， 莫過(guò)填詞一種 。我欲致仕 ， 則轉(zhuǎn)盼之際又入山林 。我欲娶絕對(duì)佳人 ， 即做王嫡 、 西施之元配：我欲成仙做佛 ， 則西天蓬島即在硯池筆架之前 。 —李漁： 《 閑情偶寄 ?語(yǔ)求俏似 》 第二節(jié) 寫(xiě)作動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件及把握 寫(xiě)作活動(dòng)的移置和替代作用可以使自我中被壓抑的能量得以發(fā)泄或部分發(fā)泄，從而成為自我實(shí)現(xiàn)的一種重要途徑。 第二節(jié) 寫(xiě)作動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件及把握 需要注意的是 ， 不同層次的需要都可以產(chǎn)生寫(xiě)作的需要 ， 不同層次的需要都可以產(chǎn)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī) 。 生理、安全等基本需要往往產(chǎn)生缺乏性動(dòng)機(jī)，而愛(ài)和歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等高層次需要往往產(chǎn)生豐富性動(dòng)機(jī)。 如宗福先的 《 于無(wú)聲處 》 ； 來(lái)自外部的強(qiáng)制壓力的需要?jiǎng)t往往產(chǎn)生被動(dòng)性寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，即所謂 要我寫(xiě) 。這種轉(zhuǎn)化就要求主體將 來(lái)自于外部的需要積極地轉(zhuǎn)換為內(nèi)心自發(fā)的需要，將外來(lái)的寫(xiě)作指令轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)， 從而積極主動(dòng)地寫(xiě)作。從心理學(xué)的角度看， 能力是與活動(dòng)的要求相符合并影響活動(dòng)效果的個(gè)性心理特征。 能力的缺乏是寫(xiě)作需要轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的主要障礙之一。寫(xiě)作活動(dòng)的進(jìn)行除了語(yǔ)詞的遣用能力之外，還必須具有一走的感知能力、思維能力、語(yǔ)言能力、建構(gòu)能力、想象能力、分析綜合能力等等的綜合作用。這種由不同能力的綜合而表現(xiàn)出的不同主體間的差異就稱之為能力的個(gè)別差異。 人類的一切心理活動(dòng)都表現(xiàn)為對(duì)信號(hào)的接受、編碼和反應(yīng)，信號(hào)作用是進(jìn)行一切心理活動(dòng)的根本前提。第二信號(hào)則是指作用于人腦的代表一定的具體事物及其屬性的言語(yǔ)、詞和詞組刺激物。 第二節(jié) 寫(xiě)作動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件及把握 寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和寫(xiě)作能力的作用是相互的 :較高的寫(xiě)作能力可以較快地促成寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的形成，而寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的不斷形成也往往可以通過(guò)對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的推動(dòng)而不斷地提高寫(xiě)作能力，寫(xiě)作能力的提高又反過(guò)來(lái)促進(jìn)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的形成。也正是從這個(gè)意義上講， 寫(xiě)作能力的培養(yǎng)和把握就成為從事寫(xiě)作活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。 社會(huì)環(huán)境的性質(zhì)和狀況以及寫(xiě)作主體在這一環(huán)境中所處的地位，在宏觀上決定著寫(xiě)作心理的總體狀貌和文章作品的基調(diào)，因而在很大程度上影響著寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的形成和目標(biāo)發(fā)展方向。 第二節(jié) 寫(xiě)作動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件及把握 社會(huì)環(huán)境，尤其是其中的人文因素，與自然環(huán)境又往往相互滲融
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