【正文】 ①②③④⑤甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸子丑寅卯辰 巳午未申酉 下元五天 上元五天①②③④⑤ ①②③④⑤甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸戌亥子丑寅 卯辰巳午未 中元五天 下元五天①②③④⑤ ①②③④⑤甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸申酉戌亥子 丑寅卯辰巳 上元戊天 中元五天①②③④⑤ ①②③④⑤甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸午未申酉戌 亥子丑寅卯下元五天 上元五天①②③④⑤ ①②③④⑤甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸辰巳午未申 卯戌亥子丑 中元五天 下元五天①②③④⑤ ①②③④⑤甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸寅卯辰巳午 未申酉戌亥從以上的組合排列中，我們從中發(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律：一是天干規(guī)律：每一元的第一個干，不是甲就是己，把這個能起元的天干稱為符頭。二是地支規(guī)律：從排列中發(fā)現(xiàn)上元第一天的地支總是子午卯酉的一個；中元第一天的地支總是寅申巳亥中的一個；下元第一天的地支總是辰戌丑未中的一個。知道了這個規(guī)律后，就可以根據(jù)每一天的干支來確定上中下三元其中一元，結(jié)合節(jié)氣就能準確明白這一天該用奇門遁甲的幾局了。通過前面的學習，再時甲奇門中使用的節(jié)氣和日干有著極其緊密的聯(lián)系。二、上元符頭比節(jié)氣先到，這叫“超神”，再時間與節(jié)氣交替時比較多見。三、節(jié)氣在前，上元符頭在后，這叫“接氣”。在符頭與節(jié)氣交替中，上元符頭在節(jié)氣前邊較多，在節(jié)氣后邊的情況較少一些。當上元符頭超過九天時，就要置閏。置閏有一個規(guī)則，只有芒種和大雪這兩個節(jié)氣時才能置閏，置閏的目的在于調(diào)整二十四節(jié)氣與奇門遁甲上中下三元的對應關(guān)系，以保持甲、己日干支為符頭，使時家奇門用局從日干支符頭確定下來。順延方法完全打破以日干支符頭，日干支子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌丑未為下元的規(guī)律。時家奇門節(jié)與元之間，多數(shù)情況不是“正授”，而是“超神”，所以交接后所用上元天數(shù)不滿五天，叫“拆”；交下一個節(jié)氣之前，用完下元之后，還有二三四天可以補上元所缺的天數(shù)，叫做“補”。以上為時家奇門的起局方法。一、地盤、局盤、天盤、人盤、神盤：奇門遁甲根據(jù)陰陽五行、宇宙全息、天人感應思維的認知原理，在九宮地盤的基礎(chǔ)上確立了局盤、天盤、人盤、和神盤四層要素。地盤是永遠不動的。如圖： 辰巽巳四木杜離午九火景坤未申二土死震卯三木傷中五土兌酉七金驚艮寅丑八土生坎子一水休乾戌亥六金開二、局盤，即指陽幾局陰幾局，從幾宮甲子戊的飛布盤稱局盤，局盤是變化運動的，即五天變一局，局盤是奇門遁甲時間與空間的組合。例如：蓬癸庚任丙丁沖辛壬心戊辛己輔庚乙柱乙丙芮壬癸英丁戊天盤圖四、人盤：即指地盤八門隨天盤星干飛布，同時將八門定位在時支宮位里，它主要是人事的代表符號，故稱人盤。故釣叟歌云：“值符隨時干轉(zhuǎn)，值使緊追時支行。五、神盤：即指八神（星座坐標），隨天盤運動而運動的，八神的值符即是天乙貴人，天盤值符（即執(zhí)班星座）到哪一宮，天乙貴人緊隨到哪一宮。例如：2002年9月18日下午1點30分農(nóng)歷為：壬午年己酉月己丑日辛未時，陰六局甲子旬圖：蓬癸庚生天任丙丁傷地沖辛壬己杜亥心戊辛休符己輔庚乙景白柱乙丙開蛇芮己壬禽癸驚陰英丁戊死合陰六局 己丑日辛未時甲子旬地、局、天、人、神盤圖第三節(jié) 象數(shù)理用的意義奇門遁甲以天地人神作為宇宙天人合一的天體全息的思維方式?！钡睦碚摶A(chǔ)。為了掌握奇門遁甲的象數(shù)理用的信息內(nèi)容，我們有必要掌握八卦歷概括特定的內(nèi)涵和外延——萬物象類。萬物出乎震，震東方也，齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。圣人南面而聽天下，向明而治，蓋取此也。兌正秋也，萬物之說也，故曰說言乎兌?？舱?，水也，一正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎?！边@就是八卦萬物象類的基本理論依據(jù)。在國家，為國君，主席，總統(tǒng)：在單位為書記，一把手，主要領(lǐng)導人；在家庭為父親，為大人，為老人，為長輩人；在社會為名人、公門人，宦官；在性別為男，在年齡為老頭；在場所為京都，為大城市，形勝之地，高亢之所；在方位為西北方，為南方（為上方，為高處）；在時間為秋季，農(nóng)歷九、十月，戊亥年、月、日、時，立冬至大雪45天；在數(shù)字為一、六、四、九（五行金數(shù)）；在動物為馬、象、天鵝、獅子；在靜物為金玉、珠寶、圓物、木果、剛物、冠、鏡；在人體為頭、右腿（九宮位）、肺、骨胳、男性生殖器官；在顏色為白色、大赤色、玄色；在五味為辛、辣。在天時又為陰云、霧氣、冰霜。在場所為田野、為大地、為鄉(xiāng)村、為平地。在時間為農(nóng)歷六月、七月，未、申年、月、日、時，辰、戌、丑、未五行為土年，月、月、日，立秋至白露45天。在動物為牛、為牝馬、為貓、為百獸。在人體為腹，右肩（九宮位），脾、胃、肌肉，女性生殖器。五味中為甘味、甜味。在天象為雷雨、雷鳴、地震、火山噴發(fā)。在場所為工廠、廣播電臺、樂器店、游樂場、機場、發(fā)射場、車站、舞廳、歌廳、鬧市、戰(zhàn)場、森林、草木茂盛之所。在時間為農(nóng)歷春二月，春分至谷雨45天，卯年、月、日、時。在動物為龍、蛇、善鳴這馬，善鳴之鳥，百蟲，鯉魚。在人體為足，為肝膽，為左脅。五味為酸（四）巽卦巽為風，表示自由活動和滲透性。在家庭為長女、女兒；在社會為科技人員、教師、僧尼、仙道這人，氣功師、練功者、商人、營業(yè)員、木材經(jīng)營者、手藝人、能工巧匠、額頭寬的人，頭發(fā)細長而直的人，優(yōu)柔寡斷的人，自由職業(yè)者。在方向為東南方，西南（先天八卦方位）。在數(shù)字為五（先天八卦數(shù)）、四（九宮數(shù)）、三、八（五行木數(shù)）。在動物為雞、鴨、鵝、蝶、蜻蜒、蛇、蚯蚓、帶魚、鰻魚、鱔魚、斑馬等。在顏色為綠色、藍色。（五）坎卦坎為水，為月亮，表示艱難、險阻的狀態(tài)。在家庭為中男，中年男子；在社會為江湖之人、舟人、盜賊、匪徒，為數(shù)學、醫(yī)生、律師、逃亡者、黑社會之人、詐騙犯、勞務人員、酒鬼、娼婦、自來水公司人員。在人體為腎臟、膀胱、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、血液、內(nèi)分泌系統(tǒng)、耳、肛門。在靜物為油、酒、醋、醬油、飲料、石油、藥品、水車、輪子、刑具、蒺藜、叢刺、帶核的果品、冷藏設(shè)備、浮萍、潛水艇。在時間為農(nóng)歷十一月，子年、月、日、時，冬至至大寒45天。在顏色為黑色，或白色（玄空飛星顏色一白）。（六）離卦離為火，為目，表示光明、美麗的性質(zhì)和狀態(tài)。在家庭為中女、中年婦女；在單位為中層干部；在社會為中間層次人物，為美人、美容師、文人、作家、藝術(shù)家、演員、名星、編輯、偵察員、紀檢人員。在方位為南方，東方（先天八卦方位）。在數(shù)字為三（先天八卦數(shù)）、九（九宮數(shù)）、二、七（五行火數(shù)）。在動物為野雞、孔雀、鳳凰、仙鶴，為蝦、蟹、螺、貝類，為鱉、龜、“變色龍”，螢火蟲。在顏色為紅色、赤色，花色，紫色（九紫）。（七）艮卦艮為山，為土，表示靜止和安定的狀態(tài)。在家庭為少男，表少年；在社會為少年、兒童，為土建人員、宗教人員、官僚、貴族、繼承人、警衛(wèi)、守門人、礦工、獄吏、石匠、儲蓄所人員。在方位為東北方，西北（先天八卦方位）。在數(shù)字為七（先天八卦數(shù)）、八（九宮數(shù)）、五、十（五行土數(shù)）。在動物為狗、為虎、鼠、狼、熊、牛等有牙、有角的動物，還有昆蟲、爬蟲、家畜等有尾的動物。顏色為黃色、棕黃、咖啡色、或白色（八白）。（八）兌卦兌為澤，為雨，表示喜悅和言詞。在家庭為少女、小女孩；在社會為與嘴有關(guān)的職業(yè)，如講師、教授、演說家、講解員、翻譯、巫師、占卜者、媒婆、傳達室人員、歌唱家、音樂家、相聲演員、娛樂場所人員、娼妓、牙科蓬生、外科醫(yī)生等。在方位為西方，東南（先天八卦方位）。在數(shù)字為二（先天八卦數(shù)）、七（九宮數(shù)）、四、九（五行金數(shù)）。在動物為羊、豹、豺、猿猴、水鳥、兔子、沼澤動物、雞鴨。顏色為白色，或赤色（七赤）五味為辛、辣總之，在奇門遁甲中以九宮八卦涵蓋了天、地、人、時間、空間萬事萬物。甲：五行屬陽木，位居東方。五味主酸，顏色主青色。得令為棟梁，失令為廢材；受克太過則無用，生旺太過則漂泊無依。在奇門中為首領(lǐng)，為主帥，經(jīng)常遁在六儀之下。五臟受病主肝，體表主脖項和肩。五味主酸甘。得令則繁華茂盛，失令則桔萎。在奇門中為日奇，為醫(yī)生，為女人，為妻子。五臟受病主小腸，體表主肩或額。性格剛烈，工作清廉。能成大材，但難持久。丁：五行屬陰火，位居南方。顏色淡紅，五味屬苦。性格和順而有心計。在奇門中為星奇，為玉女，婚姻中的第三者女人。五臟受病主胃，體表主肋和鼻子。性格剛烈暴躁，體形敦厚。在奇門中又為天門，又代資本、錢財?shù)?。五臟受病主脾，體表主腹部和面部。性格溫順，體質(zhì)沉靜。在奇門中又為地戶，代一墳墓等。五臟受病主大腸，體表主臍輪和筋。體形長方。其性堅執(zhí)能屈人，而不屈于人。辛：五行屬陰金，位居西方。顏色淺白，五味苦辣。性格忠誠爽柔，其為用堅耐似玉，得令則黃鐘，失令則瓦缶。壬：五行屬陽水，位居北方。顏色深黑，五味主咸。得令則濟物利人，失令則妨賢害國。癸：五行屬陰水，位居北方。顏色淺黑，五味咸濁。在奇門中往往代表與女性、與性生活有關(guān)系的事物或人。時辰遇五陽干時，利客不利主，做事宜先動。逃亡者不可得。時辰遇五陰干時，利主不得客，做事宜后動。舉兵御敵，待敵動后自己再動可決勝。宜按兵不動，密謀策劃，坐收漁人之利。古人云：得陰干利為主，伏而不起則利。甲、己、合化土，乙、庚合化金，丙辛合化水，丁、壬合化木，戊、癸合化火。十天干旺衰，有生旺死絕表?；稹⑼料嗤?，即丙火、戊土皆長生在寅，帝旺在午，死在酉，墓在戌，絕在亥；丁火、己土逆行十二宮，長生在酉，帝旺在巳，死在寅，墓在丑，絕在子。壬水長生在申，帝旺在子，死在卯，墓在辰，絕在巳；癸水逆行，長生在卯，帝旺在亥，死在申，墓在未，絕在午。辰，既為壬水之墓又為辛多之墓；戌，既為丙火、戊上之墓又為乙木之墓；丑，既為庚金之墓又為丁火、己上之墓；未，既為甲木之墓又為癸水之墓。乙為天德，宜施恩賞德斂恤撫告。丁為太陰，又名玉女，宜靜居無憂，勿嗔遣謫。己為六合，又為明堂，宜發(fā)明舊事，修疆理城。辛為天庭，宜正法治囚，莫為吉事。癸為天藏，又名天網(wǎng)，宜揚威責罰，積蓄收斂。乘著六乙出門去，禿頭公吏宜終身。州官縣宰相遇面，只為行時正六丁。庚、辛、壬時最為惡，大兇無吉有災禍。其實出行的吉兇并完全在于時辰。（三）十二地支所主子：五行屬陽水，位居北方。丑：五行屬陰土，位居東北方。在人主貴人、尊長、神佛；動物為牛、驢、騾子；靜物主鎖匙、首飾、珍寶、斛斗、鞋類。寅：五行屬陽木，位居東北方。在事上遇吉神主文書、財帛、信息，遇兇神為失財、疾病、官非。場所主大街、道路；人上主兄弟、姑娘、婦女、盜賊、手工業(yè)者；物品主船只、車輛、門窗；動物主兔子、蛐蛐。辰：五行屬陽土，位居東南方。巳：五行屬陰火，位居東南方。午：五行屬陽火，位居南方。未：五行屬陰土，位居西南。申：五行屬陽金，位居西南方。酉：五行屬陰金，位居西方。戌：五行屬陽土，位居西北方。亥：五行屬陰水，位居西北方。（四）十二地支的刑沖害化合地支相刑，就是地支之間互相對立刑克，造成事物的挫折不順，于事多為觸犯刑法和紀律，于人體多為疾病痛苦。②寅巳申相刑，即寅刑巳，巳刑申，申刑寅，為無恩之刑。④辰午酉亥自相刑。有吉有兇，吉事逢沖不吉，兇事逢沖不兇。地支相沖有六對，這就是子午相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖、丑未相沖、寅申相沖。凡遇害，如果氣旺無制，則會有兇災，輕者破財，重者損傷人口；如果氣弱受制，處于休囚狀態(tài)，又有相沖者，則可能調(diào)動工作或出差走動。地支相害有六對，即子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。②是三合局，即申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。合中相克者，做事先好后壞，先熱后冷，如子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土。一般說來，開、休、生三門吉，死、驚、傷三門兇，杜門、景門中平，但運用還必須看臨何宮以及旺相休囚。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。古人有八門執(zhí)事歌一首，概括了八門所主的主要事項：欲求財利往生方，葬獵須知死路強。驚門官訟是非多，杜門無事好逃藏。這就是說，不論別人還是自己，如果問求財之事，起出奇門格局后，看生門落在哪個宮內(nèi)，該宮所在方向就是作生意求財?shù)姆较?；要問喪葬和打獵，則死門落宮方向就是最有利的方向。驚門落宮方向一般官訟是非多。傷門落宮的方向適宜搏斗、討債、捉賊。下面具體講講八門的信息特征：開門：開門居西北乾宮，五行屬金?？贾T中國歷史，幾乎所有開國之君俱從西北乾位開創(chuàng)基業(yè)，開門之名不虛也。開門居乾宮伏吟，居巽宮反吟，居艮宮入墓，居離宮受制，居坤宮大吉，居兌宮旺相，居坎宮次吉，居震宮為迫。休門，休門居北方坎宮，屬水。變?yōu)榧T。休門居坎宮為伏吟，居離宮反吟，居巽宮入墓，居坤艮二宮受克，居乾兌二宮大吉，居震宮次吉。生門：生門屬土，居東北方艮宮，正當立春之生，萬物復蘇，陽氣回轉(zhuǎn)，土生萬物，所以古人命名為生門，大吉大利之門。 生門大吉，利于求財，特別是搞房地產(chǎn)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等。但不利埋葬治喪。傷門屬兇門，主人遭疾病刑傷