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正文內(nèi)容

專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德教材word版-在線瀏覽

2024-09-14 23:56本頁面
  

【正文】 有普遍的社會價值。(三)、正確地實現(xiàn)價值如何正確地實現(xiàn)價值,首先需要梳理正確的價值觀,個人主義者處處強調(diào)以個人為核心,把個人看作是唯一的目的,把社會看作是達(dá)到母的的手段。對于無產(chǎn)階級先進(jìn)分子來說,國家和民族利益是至高無上的,是最重要的、最珍貴、最值得追求的,因而也是最有價值的,國家和民族的利益、人民的利益是評價一切事物有無價值和價值大小的最重要的標(biāo)準(zhǔn),在建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)過程中,我們面對著許多不斷發(fā)展的新事物、新情況和新矛盾,每時每刻都向人們提出有關(guān)事物有無價值和價值大小的大量現(xiàn)實問題需要我們?nèi)ヅ袛嗪徒鉀Q。我們應(yīng)當(dāng)努力去做,反之,一切不利于建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)和廣大人民的事業(yè),我們就應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地堅決反對。第三章建設(shè)社會主義價值核心體系內(nèi)容要點:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,社會主義核心價值是建設(shè)和諧文化的根本;馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著社會主義的發(fā)展模式,制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會主義價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位?,F(xiàn)在,我們正處在一個思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時代,先進(jìn)文化,有益文化,落后文化和腐朽文化同時并存,正確思想和錯誤思想,主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)相互交織,要在這樣的條件下發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,必須努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系,用以引領(lǐng)和整合多樣化得思想意識和社會思潮,使先進(jìn)文化得到發(fā)展,健康文化得到支持,落后文化得到改造,腐朽文化得到抵制,實現(xiàn)文化自身的和諧。建設(shè)社會主義核心價值體系,就是要把這四個方面的基本要求融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個領(lǐng)域,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,用民族精神和時代精神凝聚力量,激發(fā)活力,倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想,加強理想信念教育,國情教育和形勢政策教育,不斷增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),社會主義制度,改革開放事業(yè),全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心,要加強馬克思主義理論研究和建設(shè),增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力,說服力,感召力,堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮,尊重差異,包容多樣,最大限度地擴(kuò)大社會認(rèn)同,形成思想共識。這四個方面,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化的新形勢下,在各種思想文化相互交織,相互激蕩的復(fù)雜背景下,建設(shè)社會社會主義核心價值體系,具有加強的現(xiàn)實針對性和重大的實踐意義,我們必須充分認(rèn)識社會主義核心價值體系的重要地位和作用。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生深刻變化,社會意識出現(xiàn)了多樣化傾向,面對這樣的情況,我們必須更加堅定地支持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖,堅持用發(fā)展發(fā)展著得馬克思主義指導(dǎo)實踐,用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,教育人民,最大限度地擴(kuò)大社會認(rèn)同,形成思想共識,推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán),主動權(quán),話語權(quán)。同時必須指出,尊重差異,包容多樣,絕不是允許各類各種反馬克思主義的社會思潮滋長,更不允許動搖我們的主流意識形態(tài)。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。有共同理想,才能有共同步調(diào),這個共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。擺脫貧窮落后,走向富強民主文明和諧,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中華兒女世世代代的夢想和追求。民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的偉大民族精神,已經(jīng)深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心,共同奮斗的價值取向。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀,既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,又有廣泛性的要求,貫穿社會生活各個領(lǐng)域,覆蓋各個利益集體,覆蓋了人生態(tài)度,社會風(fēng)尚的方方面面,在全社會大為弘揚社會主義榮辱觀,是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù),把握這一點,就把握了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系,相互貫通,相互促進(jìn),是有機(jī)統(tǒng)一的整體,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂,樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題,培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓,樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾,就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的巨大作用。三、 全面理解和把握社會主義核心價值體系。從構(gòu)建社會主義和諧社會的角度,我們應(yīng)該主要把握以下幾個方面:一是科學(xué)發(fā)展是社會和諧的基礎(chǔ),中國特色社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展,發(fā)展是硬道理,沒有發(fā)展一切都無從談起,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),在新的歷史起點上僅僅強調(diào)發(fā)展還不夠,一定要強調(diào)科學(xué)發(fā)展,可以說只有經(jīng)濟(jì)社會文明以人為本的全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,才能逐步建成社會主義和諧社會;二是共同富裕是社會和諧的前提,這是社會主義最本質(zhì)的規(guī)定,是核心中的核心,中國特色社會主義的最重要的價值導(dǎo)向,應(yīng)該是創(chuàng)造條件,達(dá)到不僅個人富裕而且共同富裕的狀態(tài),我們曾經(jīng)主張和實行的讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策并沒有錯,但它只是共同富裕的一種手段,而不是社會主義的根本目的;三是民主法治是社會和諧的保證,我們建設(shè)的社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信發(fā)展、充滿活力,安定有序、人與自然和諧共處的社會,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步,越來越多的人要求以平等的身份參與國家事務(wù)的管理,維護(hù)自己的合法利益,因而也也就越來越強烈地要求實行民主,擴(kuò)大民主,發(fā)展民主,而民主是必須由法制來保障的,因此,民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關(guān)鍵內(nèi)容之一,也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)工程和保障;四是文明進(jìn)步是社會和諧的標(biāo)志,這是中國特色社會主義的核心價值,現(xiàn)代文明是以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明為主要內(nèi)容,包括生態(tài)文明、環(huán)境文明、宗教文明等豐富內(nèi)容的完整文明系統(tǒng),只有四個文明都搞好才是中國特色的社會主義,也只有四個文明都搞好才是全面小康社會和社會主義和諧社會。六中國全會特別強調(diào),構(gòu)建社會主義和諧社會,必須不斷地發(fā)展和建設(shè)和諧文化,社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本,因為人是存在決定意識,思想交際行動的社會主體,人的行為要正當(dāng)首先需要正確的思想指引,社會建設(shè)必須是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下的自覺的社會行為,其中價值觀念非常重要,在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中,用科學(xué)理論指導(dǎo)建設(shè)實踐,堅持正確的價值導(dǎo)向,其根本任務(wù)就是引導(dǎo)全社會用和諧的思想方法來思考問題,解決矛盾,建立和發(fā)展以和諧為核心的價值體系,作為整個社會精神文化的思想內(nèi)涵,大力倡導(dǎo)和諧的思想觀念,在全社會形成崇尚和諧的價值取向,通過對和諧的肯定評價和相應(yīng)的獎懲褒貶,建立健全各種制度以及法律規(guī)范,行為準(zhǔn)則,以教導(dǎo)和約束各種社會行為。就當(dāng)代中國來說,一切有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,一切有利于增強綜合國力,一切有利于改善人民生活的事業(yè)都是進(jìn)步的事業(yè),一切有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié),一切有利于維護(hù)法律尊嚴(yán),一切有利于維護(hù)人民利益的行為都是正義行為,一切有利于弘揚社會主義、集體主義、愛國主義精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),一切有利于維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,一切有利于祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步,一切有利于弘揚真善美,抵制假惡丑,一切有利于用誠實勞動,合法經(jīng)營,努力工作追求美好生活的文化都是先進(jìn)文化,綜合起來就是“進(jìn)步”、“先進(jìn)”、“文明”、“和諧”的價值導(dǎo)向,也就是社會主義核心價值體系的基本價值導(dǎo)向。四、 積極建設(shè)社會主義核心價值體系建設(shè)社會主義核心價值體系,是我國現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求;建設(shè)社會主義核心價值體系,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和條件,一個社會要有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,除了建立組織和制度,保障社會成員之間的政治,經(jīng)濟(jì),社會關(guān)系之外,還必須形成自身的主流價值觀念體系,主流價值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn),在核心價值體系的指導(dǎo)下,取得全社會廣泛而深刻的價值認(rèn)同,可以使人們超越民族、血緣、語言、習(xí)慣、地域等方面的差異,消除彼此之間的分歧和隔閡,增強社會成員的歸屬感和向心力,促進(jìn)社會共同體得團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定,社會主義核心價值體系,代表的正是中國特色社會主義社會主流價值,它提供了和諧社會建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價值追求,具有其他任何價值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力;建設(shè)社會主義核心價值體系,是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國家安定必不可少的推動力量;建設(shè)社會主義核心價值體系,是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù),需要我們堅持不懈,努力奮斗。一、 加強公民道德建設(shè),培育文明道德高尚加強公民道德建設(shè),要堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo),全面落實科學(xué)發(fā)展觀;著力弘揚社會主義榮辱觀,拓展公民道德教育內(nèi)容,要把樹立社會主義榮辱觀作為公民道德建設(shè)最基本得內(nèi)容,融會貫通到道德教育與道德實踐的各個方面;著力營造輿論氛圍,倡導(dǎo)良好社會道德風(fēng)尚;著力解決突出問題,鞏固拓展道德建設(shè)成果;著力推進(jìn)工作延伸,擴(kuò)大道德建設(shè)的覆蓋范圍,要堅持從實際出發(fā),鼓勵先進(jìn),照顧多數(shù),以強調(diào)道德建設(shè)先進(jìn)性要求,又注重人們思想道德狀況的差異性特點,做到區(qū)別對待,有的放矢;著力形成工作合力,確保各項任務(wù)真正落到實處,公民道德建設(shè),是一項社會系統(tǒng)工程,需要全黨全社會的共同努力。三、 大力建設(shè)和諧文化,為營造積極健康的思想建設(shè)和諧文化,有利于形成與構(gòu)建社會主義和諧社會相適應(yīng)的思想道德基礎(chǔ)和精神文化基礎(chǔ),社會主義和諧文化,是一種美好的社會理想,也是一種和諧的文化狀態(tài),和諧文化是社會和諧的精神歸依,和諧文化的核心價值取向,是引導(dǎo)全社會樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,通過共同的理想和觀念,把全國人民凝聚起來,形成萬眾一心,共創(chuàng)和諧的強大力量,為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ);建設(shè)和諧文化,有利于激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力,促進(jìn)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;建設(shè)和諧文化,有利于加強文化自身的發(fā)展,實現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益。要不斷培育先進(jìn)的和諧治理文化,一是健全民主法制,二是營造和諧的利益格局,三是妥善處理好各種矛盾。四要不斷培育良好的和諧生態(tài)文化,一是堅持節(jié)約優(yōu)先,二是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,三是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。第五章社會主義道德建設(shè)的核心與原則一、為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心新民主主義革命時期,我黨領(lǐng)導(dǎo)革命人民對“全心全意為人民服務(wù)”思想的實踐社會主義建設(shè)時期,新中國全面推行和發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的道德實踐為人民服務(wù)的思想是共產(chǎn)主義運動中永恒的道德主題:《公民道德建設(shè)實施綱要》指出:“為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。其次,為人民服務(wù)是我們黨河政府的最高宗旨,是中國共產(chǎn)黨長期倡導(dǎo)并實踐的一種高尚道德,因而也是最核心的道德標(biāo)準(zhǔn)。二、堅持在市場經(jīng)濟(jì)條件下為人民服務(wù)的道德觀(一)改革開放時期全心全意為人民服務(wù)的道德實踐的內(nèi)容和特點;建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是一個極其艱難復(fù)雜的社會工程,我們必須樹立一切服從改革利益大局的思想,精心地進(jìn)行改革的指導(dǎo)和操作,既注意闖,又求真務(wù)實,一步一腳印,要正確處理改革與發(fā)展,改革與穩(wěn)定的關(guān)系,使之相互促進(jìn),要注意物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的結(jié)合,大力抓好法制建設(shè),總之,要力爭用最少的代價取得改革的最大成功,社會主義道德建設(shè)活動不是孤立的,它是由社會主義生產(chǎn)關(guān)系決定的,又對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的反作用,我國社會主義經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,使社會主義道德建設(shè)活動與社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須有個適應(yīng)的過程,并依據(jù)道德活動具有相對獨立的特點,盡可能發(fā)揮人們的主觀能動性,搞好社會主義精神文明建設(shè)。國家要發(fā)展,不可能不搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),個人要生存,也不可能不追求物質(zhì)利益,個人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ摹T诟母镩_放的今天,我們必須與時俱進(jìn)地實踐社會主義道德的核心,既要反對拜金主義、享樂主義和極端的個人主義,也要反對平均主義和保守主義,在道德建設(shè)上堅持先進(jìn)性和廣泛性的統(tǒng)一。因此,雷鋒精神就像一座人生的燈塔和路標(biāo),指引著我國一代又一代青年前進(jìn)的方向。三、加強社會主義道德建設(shè)必須弘揚集體主義精神集體主義是人類道德文明發(fā)展的嶄新境界,社會主義社會是人類發(fā)展至今最先進(jìn)的社會,社會主義道德建設(shè)必然遵循最進(jìn)步原則,集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì),摒棄了集體主義,社會主義道德建設(shè)將無從談起。在這一問題上,我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)的誤區(qū)是,只注意個人利益,忘了集體利益,把個人主義等同于個人的正當(dāng)利益,把小團(tuán)體的利益等同于集體主義。(一)極端個人主義與集體主義的分歧首先,在人生觀上,集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個人奮斗目標(biāo),極端個人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個人奮斗。第三,在道德觀上,集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益,而極端個人主義則認(rèn)為個人利益高于社會公德。(二)個人利益不等于個人主義,集體主義不等于小團(tuán)體主義個人利益是指在一定的條件下個人賴以生存、發(fā)展和享受的物質(zhì)生活和精神文化的需要,它是任何社會發(fā)展中都不可缺少的東西,也是個人為他人和社會奉獻(xiàn)的基本條件,而極端個人主義則是一種以個人為本位,把個人利益放在第一位,片面強調(diào)個人利益的價值觀念,二者有本質(zhì)的區(qū)別,不能混為一談。第一,要明確個人正當(dāng)利益是一種客觀存在的事實。第三,個人的正當(dāng)利益不應(yīng)損害社會整體的利益。集體,不能理解為某個小團(tuán)體,或者某個單位,也不能理解為經(jīng)濟(jì)所有關(guān)意義上的“集體”,集體的本質(zhì)含義,是能夠體現(xiàn)社會主義社會集體成員利益的正式的集體,無產(chǎn)階級建立國家政權(quán)以后,集體擴(kuò)大為包括整個國家,整個社會在內(nèi)的集體,在我國現(xiàn)階段,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是以工人階級為核心的全體勞動人民的
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