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漢地佛教八宗祖庭(1)-在線瀏覽

2024-09-14 17:16本頁(yè)面
  

【正文】 宗的根本論典,除《智論》外,吉藏均有注疏。 ? 諸法性空的中道實(shí)相論 ,為此宗的中心理論。又因強(qiáng)調(diào)不許有心外獨(dú)立之境,亦稱唯識(shí)宗。 ? 主要奉古印度大乘佛學(xué)瑜伽一系學(xué)說(shuō),其所依經(jīng)典,即以《瑜伽師地論》為本,以《百法明門論》、《五蘊(yùn)論》、《顯揚(yáng)圣教論》、《攝大乘論》、《雜集論》、《辨中邊論》、《唯識(shí)二十論》、《唯識(shí)三十頌》、《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》、《分別瑜伽論》等十論為支的所謂 一本十支 為主要典籍。 ? 此宗所傳唯識(shí)因明之學(xué)對(duì)后世影響很大。又因?qū)嶋H創(chuàng)始人法藏號(hào)賢首,也稱賢首宗。 ? 主要教理為法界緣起說(shuō)。 律 宗 律宗 ? 因著重研習(xí)及傳持戒律而得名。因依據(jù)五部律中的 《 四分律 》 建宗,也稱四分律宗。 ? 以 《 十誦律 》 、 《 四分律 》 、 《 摩訶僧祗律 》 、 《 五分律 》 和 《 毗尼母論 》 、 《 摩得勒伽論 》 、 《 善見律毗婆沙 》 、 《 薩婆多論 》 、 《 明了論 》 ,為基本經(jīng)典,通稱四律五論?;虨榉鸾袒娚钌ɑ鄣慕谭ǎ唇?jīng)論之所詮,如四部阿含,《 發(fā)智論 》 和 六足論 等?;逃挚煞肿餍钥战?、相空教、唯識(shí)圓教三類。制教又可分為實(shí)法宗、假名宗、圓教宗三宗。圓教宗即立一切諸法唯有識(shí)的唯識(shí)圓教等,以心法種子為戒體。 ? 律宗的教理分成戒法、戒體、戒行、戒相四科。該宗的主要學(xué)說(shuō)是戒體論。亦稱密教、秘密教、瑜伽密教、金剛乘、真言乘等。 ? 該宗認(rèn)為世界萬(wàn)物、佛和眾生皆由地、水、火、風(fēng)、空、識(shí) 六大 所造。主張色心不二,金胎為一。佛與眾生體性相同。此宗儀軌復(fù)雜,所有設(shè)壇、供養(yǎng)、誦咒、灌頂?shù)?,均有?yán)格規(guī)定,需經(jīng)阿闍梨(導(dǎo)師)秘密傳授。因其始祖慧遠(yuǎn)曾在廬山建立蓮社提倡往生凈土,故又稱蓮宗。歷代祖師并無(wú)前后傳承法統(tǒng),均為后人據(jù)其弘揚(yáng)凈土的貢獻(xiàn)推戴而來(lái)。前九祖和《蓮宗九祖?zhèn)髀浴反笾孪嗤? ? 《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》和世親的《往生論》為該宗所依經(jīng)典。善導(dǎo)所著《觀無(wú)量壽經(jīng)疏》、《往生禮贊》、《觀念法門》、《法事贊》、《般舟贊》等,為該宗主要代表作。 該宗由於修行方法簡(jiǎn)便,人人都能做到,故自中唐以后廣泛流行。同時(shí)又很快普及於一般社會(huì),有所謂 家家彌陀佛 的說(shuō)法,一直流傳至今。又因以
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